#344 - Åsiktsregistreringar och svenska värderingar – transkript

1 00:00:00,000 --> 00:00:14,060 Välkomna till Godtornens podcast med mig, Per Lindgren, och med dig, Halfbali.

2 00:00:14,280 --> 00:00:14,800 Tjena, tjena.

3 00:00:15,360 --> 00:00:16,079 Hur är läget med dig?

4 00:00:16,480 --> 00:00:18,960 Det är jag som borde ställa frågan.

5 00:00:20,140 --> 00:00:25,260 Kom in här hem till dig och du haltar fram till dörren.

6 00:00:25,380 --> 00:00:28,780 Och med inslaget ben här.

7 00:00:29,180 --> 00:00:32,880 Och den ser helt blå ut där man ser foten.

8 00:00:33,020 --> 00:00:34,700 Alltså din fot är helt blå.

9 00:00:34,700 --> 00:00:37,160 Och så visar du mig bilder.

10 00:00:37,920 --> 00:00:41,660 Alltså du hade en jävla böld i storleken.

11 00:00:42,100 --> 00:00:46,480 Alltså utan att överdriva, ett sådär bullklot.

12 00:00:48,300 --> 00:00:50,580 Du har stukat foten.

13 00:00:51,580 --> 00:00:54,180 Alltså, nej men det är...

14 00:00:54,180 --> 00:00:56,400 Högravid hustru där nere.

15 00:00:57,160 --> 00:01:01,180 Och sen kör du kryckor. Jag är bara orolig för det.

16 00:01:01,180 --> 00:01:04,680 Ja, det är med all önskvärd tydlighet så.

17 00:01:04,700 --> 00:01:11,180 Att det är någon där uppe i himlen som inte vill att jag ska få löpträna.

18 00:01:12,780 --> 00:01:18,040 För det var inte så länge sedan som jag förmodligen, alltså jag har ju inte ränkat, men jag har förmodligen bröt en tå.

19 00:01:18,180 --> 00:01:21,860 Och det tog ju typ, jag vet inte fan, en och en halv, två månader att komma tillbaka från det.

20 00:01:22,540 --> 00:01:27,380 Och så har ungarna slutat förskolan så de är hemma och sådär.

21 00:01:27,940 --> 00:01:30,660 Och då är det svårare att komma att få in i schemat.

22 00:01:30,660 --> 00:01:34,560 Alltså att lägga på en högravid fru.

23 00:01:34,700 --> 00:01:35,740 Och ta dem själv.

24 00:01:36,540 --> 00:01:39,400 Det är svårt att få in i schemat då, att dra iväg och kuta och sådär.

25 00:01:39,540 --> 00:01:42,340 Så liksom, nej men äntligen då, i förrgår.

26 00:01:42,400 --> 00:01:44,280 Idag är det den tionde, alltså den åttonde.

27 00:01:44,600 --> 00:01:46,680 Så bara, nej men fan, jag måste få komma iväg liksom.

28 00:01:47,220 --> 00:01:52,340 Så jag drog iväg och skulle ta mig ett litet varv i ett löpspår.

29 00:01:52,780 --> 00:01:53,840 Tog bilen dit.

30 00:01:54,700 --> 00:01:55,760 Och liksom, ja.

31 00:01:56,460 --> 00:01:59,620 Så jag att det var två kilometer kvar på det här varvet eller så.

32 00:01:59,620 --> 00:02:01,380 Då trampade jag snett.

33 00:02:01,580 --> 00:02:04,620 Och alltså såhär, jag har liksom haft problem med mina färger.

34 00:02:04,700 --> 00:02:09,060 Såhär, jävla liksom skadad godsgenskräp.

35 00:02:09,060 --> 00:02:13,540 Men jag har liksom, genom åren, alltså sedan ungdomsåren så har jag haft problem med fötterna och med ryggen liksom.

36 00:02:13,540 --> 00:02:15,540 Det har kommit och gått hela tiden liksom, sådär.

37 00:02:16,540 --> 00:02:19,540 Problem med hälsorna och skit och ofta trampat snett.

38 00:02:19,540 --> 00:02:22,540 Men det här var liksom en av de värre.

39 00:02:22,540 --> 00:02:28,540 Alltså jag trampade snett på nivån att jag liksom ligger på marken och skriker liksom.

40 00:02:28,540 --> 00:02:32,540 Och alltså såhär, jag vet inte, alltså ofta när man får ont då kan man ju såhär skrika till.

41 00:02:32,540 --> 00:02:34,540 Och sen så typ är det mer såhär flämpande.

42 00:02:34,540 --> 00:02:36,540 Och kvidande.

43 00:02:36,540 --> 00:02:38,540 Det är sällan att du ligger och skriker som i en krigsfilm liksom.

44 00:02:38,540 --> 00:02:40,540 Länge liksom.

45 00:02:40,540 --> 00:02:42,540 Det var liksom det jag gjorde.

46 00:02:42,540 --> 00:02:44,540 Det var som att jag hade trampat på en landmina liksom.

47 00:02:44,540 --> 00:02:46,540 Och var låg och skrek.

48 00:02:46,540 --> 00:02:50,540 Med ansiktet nerborrat i såhär jord liksom.

49 00:02:50,540 --> 00:02:52,540 Och bara mådde pyton.

50 00:02:52,540 --> 00:02:55,540 Tills det liksom dyker upp en jävla fyrboll där i skogen liksom.

51 00:02:55,540 --> 00:02:57,540 Då är det en såhär angränsande golfbana.

52 00:02:57,540 --> 00:02:59,540 De bara hör mig och ligger och skriker.

53 00:02:59,540 --> 00:03:01,540 Undrar hur fan jag mår.

54 00:03:01,540 --> 00:03:03,540 Men precis när de kom då så.

55 00:03:03,540 --> 00:03:04,540 Ja.

56 00:03:04,540 --> 00:03:06,540 Så repade jag mig någorlunda så jag kunde resa mig upp.

57 00:03:06,540 --> 00:03:08,540 Och liksom.

58 00:03:08,540 --> 00:03:11,540 Började då halta tillbaka till bilen.

59 00:03:11,540 --> 00:03:15,540 Men såhär en och en halv, två kilometer var jag tvungen att halta tillbaka liksom.

60 00:03:15,540 --> 00:03:17,540 Det var inte asbekvämt.

61 00:03:17,540 --> 00:03:19,540 Och sen så åker jag hem.

62 00:03:19,540 --> 00:03:23,540 Inser på vägen hem att jag har ingen sån här gasbinda eller vad fan det heter.

63 00:03:23,540 --> 00:03:25,540 Var tvungen att stanna till vid apoteket och köpa det.

64 00:03:25,540 --> 00:03:28,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

65 00:03:28,540 --> 00:03:29,540 Nej.

66 00:03:29,540 --> 00:03:32,540 Men jag har ju stukat fötterna så många gånger så att jag liksom kunde ändå bedöma detta hyfsat själv.

67 00:03:32,540 --> 00:03:33,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här. Nej.

68 00:03:33,540 --> 00:03:34,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

69 00:03:34,540 --> 00:03:35,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

70 00:03:35,540 --> 00:03:36,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

71 00:03:36,540 --> 00:03:37,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

72 00:03:37,540 --> 00:03:38,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

73 00:03:38,540 --> 00:03:39,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

74 00:03:39,540 --> 00:03:40,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

75 00:03:40,540 --> 00:03:41,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

76 00:03:41,540 --> 00:03:42,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

77 00:03:42,540 --> 00:03:43,540 Men du har ju inte ens uppsökt läkarvård för det här.

78 00:03:43,540 --> 00:03:46,420 ovlingklot? Eller är det bara bullklot?

79 00:03:46,740 --> 00:03:47,620 Nej men

80 00:03:47,620 --> 00:03:49,600 jag tror snarare att jag hade nog

81 00:03:49,600 --> 00:03:52,100 analyserat vidareutvecklingen

82 00:03:52,100 --> 00:03:53,760 där, alltså det första man gör är väl inte

83 00:03:53,760 --> 00:03:55,340 att söka upp läkarvård utan såhär

84 00:03:55,340 --> 00:03:57,720 jag bad Caroline att sätta på

85 00:03:57,720 --> 00:03:59,140 bastun och så

86 00:03:59,140 --> 00:04:01,920 kom jag hem, så la jag mig i bastun

87 00:04:01,920 --> 00:04:03,380 hade foten i högläge

88 00:04:03,380 --> 00:04:06,080 så duschade jag av mig, lindade foten

89 00:04:06,080 --> 00:04:07,900 la den i högläge, låg och vilade

90 00:04:07,900 --> 00:04:09,500 och ja

91 00:04:09,500 --> 00:04:11,340 Ja det här är ju beviset på att

92 00:04:11,340 --> 00:04:13,500 Åland förtjänar att

93 00:04:13,540 --> 00:04:15,560 tillhöra Finland med tanke på att

94 00:04:15,560 --> 00:04:17,720 det första du tänker på när du kommer hem

95 00:04:17,720 --> 00:04:19,120 med en skada är att basta

96 00:04:19,120 --> 00:04:21,899 Det här var min högst

97 00:04:21,899 --> 00:04:23,800 egen påhittade husmorskur

98 00:04:23,800 --> 00:04:25,040 alltså det finns en slags

99 00:04:25,040 --> 00:04:27,980 jag lovar att jag kommer få så jävla

100 00:04:27,980 --> 00:04:30,020 för alla som har såhär stukad fot

101 00:04:30,020 --> 00:04:31,360 då finns det en såhär

102 00:04:31,360 --> 00:04:33,840 ryggmärgsimpuls i alla, alla måste ge

103 00:04:33,840 --> 00:04:35,020 ett vårdtips då

104 00:04:35,020 --> 00:04:36,980 Jag har inget vårdtips

105 00:04:36,980 --> 00:04:38,840 och då finns det såhär kluvenhet

106 00:04:38,840 --> 00:04:42,020 vissa säger att man ska kyla, andra säger att man absolut inte ska kyla

107 00:04:42,020 --> 00:04:44,080 med all respekt

108 00:04:44,080 --> 00:04:46,320 Det känns som att det är någon som sitter på facit

109 00:04:46,320 --> 00:04:48,120 och det kallas läkarvård

110 00:04:48,120 --> 00:04:49,240 Ja fast de är också kluvna

111 00:04:49,240 --> 00:04:51,680 med all respekt kära lyssnare

112 00:04:51,680 --> 00:04:53,180 jag bryr mig inte om ditt just nu

113 00:04:53,180 --> 00:04:54,660 sjukvårdstips i detta

114 00:04:54,660 --> 00:04:57,880 jag vet att du har ditt, ni alla har sitt

115 00:04:57,880 --> 00:05:00,240 men grejen är såhär

116 00:05:00,240 --> 00:05:01,480 det som händer då är att

117 00:05:01,480 --> 00:05:03,360 högläge är väl typ alla överens om

118 00:05:03,360 --> 00:05:05,720 huruvida man ska belasta det

119 00:05:05,720 --> 00:05:06,840 och när man ska belasta det

120 00:05:06,840 --> 00:05:09,280 det är lite kluvenhet runt det, skitsamma

121 00:05:09,280 --> 00:05:10,360 vad som händer är att

122 00:05:10,360 --> 00:05:11,660 den här, den blir ju

123 00:05:12,020 --> 00:05:13,860 svullnöjd upp, fotknölen svullnöjd upp

124 00:05:13,860 --> 00:05:14,840 till en jävla bandyboll

125 00:05:14,840 --> 00:05:17,360 och så blir det såhär stora blåmärken på den

126 00:05:17,360 --> 00:05:19,860 men, det här var dagen

127 00:05:19,860 --> 00:05:21,640 innan min dotters födelsedag

128 00:05:21,640 --> 00:05:22,680 och vi hade bokat såhär

129 00:05:22,680 --> 00:05:25,740 vi ska hänga på låset till när skansen

130 00:05:25,740 --> 00:05:27,460 öppnar klockan tio

131 00:05:27,460 --> 00:05:28,900 och vara där till typ tre

132 00:05:28,900 --> 00:05:31,760 och du vet, vad är min roll i det när min fru

133 00:05:31,760 --> 00:05:33,440 är i vecka 39, jag är liksom

134 00:05:33,440 --> 00:05:35,620 packåsnan, jag ska liksom

135 00:05:35,620 --> 00:05:36,920 bära allt

136 00:05:36,920 --> 00:05:38,880 och jag kunde för fan inte röra mig

137 00:05:38,880 --> 00:05:42,000 men jag bara kände såhär, nej, nu har jag lovat

138 00:05:42,020 --> 00:05:43,800 henne det här, det här ska bara gå liksom

139 00:05:43,800 --> 00:05:45,960 så jag bara petade i mig två

140 00:05:45,960 --> 00:05:47,920 alvedonen i pren, så drog vi förbi

141 00:05:47,920 --> 00:05:49,560 min farsa som hade några kryckor hemma

142 00:05:49,560 --> 00:05:51,820 och jag bara märkte direkt såhär

143 00:05:51,820 --> 00:05:53,820 ja men fan, det här går ändå, alltså såhär

144 00:05:53,820 --> 00:05:55,820 liksom dagen när det hände

145 00:05:55,820 --> 00:05:57,820 var jag helt jävla orörlig, på morgonen

146 00:05:57,820 --> 00:05:59,980 var jag helt orörlig, men så bara kände

147 00:05:59,980 --> 00:06:01,860 ändå såhär, ja visst, vad fan den är

148 00:06:01,860 --> 00:06:04,200 skitsvullen, och ja, när jag gör typ fel

149 00:06:04,200 --> 00:06:06,020 så liksom gör det ont

150 00:06:06,020 --> 00:06:07,700 men jag hade inte den här

151 00:06:07,700 --> 00:06:09,840 pulserande smärtan och skit liksom

152 00:06:09,840 --> 00:06:11,900 och nu, ja, du bara frågar såhär

153 00:06:12,020 --> 00:06:14,040 hur fan mår du liksom när jag går i haltar

154 00:06:14,040 --> 00:06:16,280 och sanningen är såhär, jag mår som en prins

155 00:06:16,280 --> 00:06:17,780 för att jag hade förväntat mig att jag skulle vara

156 00:06:17,780 --> 00:06:20,040 helt invalid nu, jag är så jävla

157 00:06:20,040 --> 00:06:21,520 nöjd över hur

158 00:06:21,520 --> 00:06:23,640 också kul, apropå Åland, att det

159 00:06:23,640 --> 00:06:25,700 inte heter handikappparkering

160 00:06:25,700 --> 00:06:26,960 det heter invalidparkering

161 00:06:26,960 --> 00:06:30,100 jag vet, eller jag känner igen det där

162 00:06:30,100 --> 00:06:31,860 och det finns också en sån här

163 00:06:31,860 --> 00:06:33,440 grej förut på samma

164 00:06:33,440 --> 00:06:36,080 lite icke-politiskt korrekta

165 00:06:36,080 --> 00:06:37,640 tema, i Bayern så

166 00:06:37,640 --> 00:06:40,300 har du en extra breda

167 00:06:42,020 --> 00:06:43,740 parkeringsplatser för kvinnor

168 00:06:43,740 --> 00:06:45,540 dock så finns det

169 00:06:45,540 --> 00:06:47,420 någon slags rimlig förklaring

170 00:06:47,420 --> 00:06:49,180 till det, och det handlar, jag kommer inte ihåg

171 00:06:49,180 --> 00:06:51,560 hur det var, men det är väl kvinnor som har

172 00:06:51,560 --> 00:06:53,700 hand om barnen där, ja precis, jag tror att det är det

173 00:06:53,700 --> 00:06:55,240 det är familjeparkeringen, det är mer

174 00:06:55,240 --> 00:06:57,560 traditionalistiskt än vad det är, bedömmande

175 00:06:57,560 --> 00:06:59,620 av att de inte kan öppna en bildörr

176 00:06:59,620 --> 00:07:01,160 men jaja

177 00:07:01,160 --> 00:07:03,560 det handlar ju om att männen vill skydda

178 00:07:04,580 --> 00:07:05,440 sina ben

179 00:07:05,440 --> 00:07:07,820 från barn

180 00:07:07,820 --> 00:07:09,200 som öppnar dörrarna bara

181 00:07:09,200 --> 00:07:11,520 rakt ut i dem, helvete

182 00:07:12,020 --> 00:07:13,060 nej men, nej men

183 00:07:13,060 --> 00:07:15,580 ja, det är min fot det här

184 00:07:15,580 --> 00:07:17,940 fuckad, men jag hade förväntat mig

185 00:07:17,940 --> 00:07:19,540 att den skulle vara så jäkla mycket mer fuckad

186 00:07:19,540 --> 00:07:21,860 så jag är asnöjd, jag kommer ändå kunna

187 00:07:21,860 --> 00:07:23,940 hantera en födsel

188 00:07:23,940 --> 00:07:25,960 med en högre vidfru

189 00:07:25,960 --> 00:07:27,020 jag kommer kunna bära grejer

190 00:07:27,020 --> 00:07:29,640 jag hade inte velat att hon skulle tycka att jag var

191 00:07:29,640 --> 00:07:31,360 bara ett jävla kollie som är i vägen

192 00:07:31,360 --> 00:07:33,400 ja

193 00:07:33,400 --> 00:07:34,340 det är

194 00:07:34,340 --> 00:07:37,680 men apropå packåsna

195 00:07:37,680 --> 00:07:39,240 det var ju, så att säga

196 00:07:39,240 --> 00:07:41,720 jag och Linnea

197 00:07:42,020 --> 00:07:43,500 stämde oss för att

198 00:07:43,500 --> 00:07:46,020 kampa, alltså tälta

199 00:07:46,020 --> 00:07:47,760 med barnen

200 00:07:47,760 --> 00:07:49,460 när då? i förr igår

201 00:07:49,460 --> 00:07:50,560 jaha, var det

202 00:07:50,560 --> 00:07:53,360 och så

203 00:07:53,360 --> 00:07:55,900 jag har varit och köpt tältutrustning

204 00:07:55,900 --> 00:07:57,500 så jag hittade inget

205 00:07:57,500 --> 00:07:59,200 jag ville ju ha ett sexmanatält

206 00:07:59,200 --> 00:08:00,880 men det fanns inget

207 00:08:00,880 --> 00:08:04,000 så jag köpte ett tremanatält

208 00:08:04,000 --> 00:08:05,480 och ett tvåmanatält

209 00:08:05,480 --> 00:08:08,200 för de hade slut på tremanatälten

210 00:08:08,200 --> 00:08:09,500 då hade de bara en kvar av

211 00:08:09,500 --> 00:08:11,820 så då köpte jag två

212 00:08:12,020 --> 00:08:13,840 så får man tränga sig

213 00:08:13,840 --> 00:08:17,680 och så kan man ju bygga ihop

214 00:08:17,680 --> 00:08:19,300 dem lite, såhär tunneltält

215 00:08:19,300 --> 00:08:21,700 så barnen känner sig trygga

216 00:08:21,700 --> 00:08:23,040 att vi är typiskt samma tält

217 00:08:23,040 --> 00:08:24,880 och döm av min

218 00:08:24,880 --> 00:08:27,480 då förvåning

219 00:08:27,480 --> 00:08:30,080 att, men jag kan ju inte

220 00:08:30,080 --> 00:08:31,220 det här med att tälta

221 00:08:31,220 --> 00:08:33,000 Linnea har ju gått på scouten

222 00:08:33,000 --> 00:08:35,640 jag kan ju inte

223 00:08:35,640 --> 00:08:37,440 det här med att tälta, Linnea har ju gått

224 00:08:37,440 --> 00:08:38,059 på scouterna

225 00:08:38,059 --> 00:08:40,460 och så jag liksom

226 00:08:40,460 --> 00:08:42,020 jag har lite att göra

227 00:08:42,020 --> 00:08:44,660 den dagen, så jag har köpt

228 00:08:44,660 --> 00:08:46,100 kittet

229 00:08:46,100 --> 00:08:49,040 jag köpte en titansked

230 00:08:49,040 --> 00:08:50,940 en titansked

231 00:08:50,940 --> 00:08:52,040 för den är så himla lätt

232 00:08:52,040 --> 00:08:53,640 och så stark

233 00:08:53,640 --> 00:08:56,200 för att spara vikt

234 00:08:56,200 --> 00:08:59,140 och jag har lagt lite extra pengar på en titan

235 00:08:59,140 --> 00:09:01,240 och det här

236 00:09:01,240 --> 00:09:03,320 köpte, kastat ut

237 00:09:03,320 --> 00:09:04,500 gamla triangarkök

238 00:09:04,500 --> 00:09:06,820 jag köpte ett nytt lättviktsvariant

239 00:09:06,820 --> 00:09:08,380 så att det ska väga så mycket

240 00:09:08,380 --> 00:09:09,960 i och med att det är hundra barn

241 00:09:09,960 --> 00:09:11,340 och ingen vill bära något

242 00:09:11,340 --> 00:09:11,700 sådär

243 00:09:12,020 --> 00:09:13,780 så jag

244 00:09:13,780 --> 00:09:15,940 jag tänker, ja men

245 00:09:15,940 --> 00:09:18,320 Linnea hade scoutat ett ställe

246 00:09:18,320 --> 00:09:19,680 det låg vid

247 00:09:19,680 --> 00:09:22,520 domarudden, som är ett ställe i

248 00:09:22,520 --> 00:09:24,960 Åkerberga, som är en sån här strand

249 00:09:24,960 --> 00:09:26,460 och lite såhär tält

250 00:09:26,460 --> 00:09:28,100 och så, men vi skulle inte dit

251 00:09:28,100 --> 00:09:29,600 vi skulle göra ett litet äventyr

252 00:09:29,600 --> 00:09:32,060 så vi skulle gå ungefär

253 00:09:32,060 --> 00:09:33,960 ja men jag tror fågelvägen var det

254 00:09:33,960 --> 00:09:35,860 1,4 kilometer eller något

255 00:09:35,860 --> 00:09:38,480 till Triangelsjön

256 00:09:38,480 --> 00:09:40,300 heter den, och då

257 00:09:40,300 --> 00:09:41,700 så började vi kuska där

258 00:09:42,020 --> 00:09:44,060 det är 20 meter in så börjar

259 00:09:44,060 --> 00:09:45,380 Saga vill ju inte gå

260 00:09:45,380 --> 00:09:47,580 då börjar man muta med godis

261 00:09:47,580 --> 00:09:48,140 och liksom

262 00:09:48,140 --> 00:09:51,840 men det blir, alltså det är jobbigt

263 00:09:51,840 --> 00:09:53,720 och sen hade vi två väskor

264 00:09:53,720 --> 00:09:55,720 en, Linnea hade sin gamla camping

265 00:09:55,720 --> 00:09:57,760 liksom, väska, en sån här riktigt

266 00:09:57,760 --> 00:09:59,980 vandraväska, och den var ganska

267 00:09:59,980 --> 00:10:01,280 tung, alltså den var väldigt tung

268 00:10:01,280 --> 00:10:03,900 och sen hade jag bara köpt, alltså jag hade bara

269 00:10:03,900 --> 00:10:05,940 en duffelbag på 75

270 00:10:05,940 --> 00:10:08,160 såhär liter, som du får plats

271 00:10:08,160 --> 00:10:10,320 jäkligt mycket i, men den hade ju axelrämmar

272 00:10:10,320 --> 00:10:11,940 så, men

273 00:10:12,020 --> 00:10:14,020 det är ju inte samma bekvämlighet

274 00:10:14,020 --> 00:10:16,020 som en riktig vandrar

275 00:10:16,020 --> 00:10:18,020 den är så jävla tungt

276 00:10:18,020 --> 00:10:20,020 och så ska man liksom bära på Saga

277 00:10:20,020 --> 00:10:22,020 hela vägen också

278 00:10:22,020 --> 00:10:24,020 och vi turas ju om ganska mycket

279 00:10:24,020 --> 00:10:26,020 Linnea tar ju Saga faktiskt

280 00:10:26,020 --> 00:10:28,020 hel del på vägen dit, kommer dit

281 00:10:28,020 --> 00:10:30,020 och vi märker att

282 00:10:30,020 --> 00:10:32,020 såhär, ja men här är det

283 00:10:32,020 --> 00:10:34,020 det är såhär plankor vi måste gå på

284 00:10:34,020 --> 00:10:36,020 för det är lite såhär

285 00:10:36,020 --> 00:10:38,020 swamp, så jag

286 00:10:38,020 --> 00:10:40,020 så ja men vi

287 00:10:40,020 --> 00:10:42,020 tar av oss grejerna, får över barnen

288 00:10:42,020 --> 00:10:44,020 och det är liksom djupt, att plankorna

289 00:10:44,020 --> 00:10:46,020 är under vatten

290 00:10:46,020 --> 00:10:48,020 i stora moment liksom

291 00:10:48,020 --> 00:10:50,020 så vi kommer över till slut

292 00:10:50,020 --> 00:10:52,020 så är det liksom

293 00:10:52,020 --> 00:10:54,020 alla plankor är under vatten

294 00:10:54,020 --> 00:10:56,020 vi är ju i ett träsk

295 00:10:56,020 --> 00:10:58,020 ni kommer inte kunna sätta något

296 00:10:58,020 --> 00:11:00,020 tält där liksom, och sen

297 00:11:00,020 --> 00:11:02,020 så kollar jag såhär men

298 00:11:02,020 --> 00:11:04,020 var är vi, vad finns det för

299 00:11:04,020 --> 00:11:06,020 alternativ, var kan man

300 00:11:06,020 --> 00:11:08,020 så jag laddar ner såhär

301 00:11:08,020 --> 00:11:10,020 Linnea visste ju inte ens

302 00:11:10,020 --> 00:11:12,020 vägen dit, nej, för jag

303 00:11:12,020 --> 00:11:14,020 kollade bara Google Maps och jag ba

304 00:11:14,020 --> 00:11:16,020 men det är en, det här är ju

305 00:11:16,020 --> 00:11:18,020 ett vanligt område, det finns massa slingor här

306 00:11:18,020 --> 00:11:20,020 folk springer i liksom

307 00:11:20,020 --> 00:11:22,020 så det är uppenbart, ser jag på kartan här

308 00:11:22,020 --> 00:11:24,020 att det är röda slingan och sen så

309 00:11:24,020 --> 00:11:26,020 går man 900 meter till

310 00:11:26,020 --> 00:11:28,020 liksom, men väl när vi kommer dit

311 00:11:28,020 --> 00:11:30,020 laddar jag ner den här appen som

312 00:11:30,020 --> 00:11:32,020 Naturvårdsverket eller någon av de

313 00:11:32,020 --> 00:11:34,020 länsstyrelsen har som heter

314 00:11:34,020 --> 00:11:36,020 Naturkartan eller något sånt

315 00:11:36,020 --> 00:11:38,020 och då står det ju stort

316 00:11:38,020 --> 00:11:40,020 när man söker på det här namnet på det här stället

317 00:11:40,020 --> 00:11:42,020 såhär, varning, översvämning

318 00:11:42,020 --> 00:11:44,020 nej, hela liksom området

319 00:11:44,020 --> 00:11:46,020 är översvämmat, du kommer inte förbi

320 00:11:46,020 --> 00:11:48,020 det liksom, nu har jag tagit ett

321 00:11:48,020 --> 00:11:50,020 camp i Texas

322 00:11:50,020 --> 00:11:52,020 så då, så då ba, it's a swamp

323 00:11:52,020 --> 00:11:54,020 så jag ba ju recitera

324 00:11:54,020 --> 00:11:56,020 Monty Python såklart, I built this

325 00:11:56,020 --> 00:11:58,020 castle on a swamp liksom

326 00:11:58,020 --> 00:12:00,020 till min stora

327 00:12:00,020 --> 00:12:02,020 besvikelse är det ingen som fattar

328 00:12:02,020 --> 00:12:04,020 min referens, dåligt avsaga

329 00:12:04,020 --> 00:12:06,020 ja, och när vi

330 00:12:06,020 --> 00:12:08,020 då, jag föreslår såhär, men jag

331 00:12:08,020 --> 00:12:10,020 ser att Google Maps säger

332 00:12:10,020 --> 00:12:12,020 att 200 meter norrut

333 00:12:12,020 --> 00:12:14,020 går det någon form av grusväg

334 00:12:14,020 --> 00:12:16,020 som bil kan nå

335 00:12:16,020 --> 00:12:18,020 om vi går dit, dumpar av våra grejer

336 00:12:18,020 --> 00:12:20,020 då kan jag ju åka och hämta bilen

337 00:12:20,020 --> 00:12:22,020 och liksom, och sen så löser vi

338 00:12:22,020 --> 00:12:24,020 det här, liksom, så slipper vi

339 00:12:24,020 --> 00:12:26,020 gå hela vägen tillbaka

340 00:12:26,020 --> 00:12:28,020 för vi var slut också

341 00:12:28,020 --> 00:12:30,020 och så, det börjar bli mörkt, det börjar

342 00:12:30,020 --> 00:12:32,020 komma mygg, det börjar liksom

343 00:12:32,020 --> 00:12:34,020 ja, det var inte kul

344 00:12:34,020 --> 00:12:36,020 Saga säger bara, jag vill hem

345 00:12:36,020 --> 00:12:38,020 åka hem, åka bilen

346 00:12:38,020 --> 00:12:40,020 åka hem, och

347 00:12:40,020 --> 00:12:42,020 mitt i allt det, så jag ba, men

348 00:12:42,020 --> 00:12:44,020 bara för att trippelkolla nu

349 00:12:44,020 --> 00:12:46,020 vi går de här 200 meterna

350 00:12:46,020 --> 00:12:48,020 dumpar av våra grejer, jag drar fram

351 00:12:48,020 --> 00:12:50,020 mobilen, Google Maps säger det är

352 00:12:50,020 --> 00:12:52,020 lugnt, jag lyckas hitta på

353 00:12:52,020 --> 00:12:54,020 Vallentuna kommuns hemsida

354 00:12:54,020 --> 00:12:56,020 att det finns en boom

355 00:12:56,020 --> 00:12:58,020 och så är det 4 kilometer typ

356 00:12:58,020 --> 00:13:00,020 att gå, så

357 00:13:00,020 --> 00:13:02,020 det är kört, jag kan inte ta bilen dit

358 00:13:02,020 --> 00:13:04,020 så Linnéa får ju säga

359 00:13:04,020 --> 00:13:06,020 ah, nej, frisk tumör, nu

360 00:13:06,020 --> 00:13:08,020 liksom, nu

361 00:13:08,020 --> 00:13:10,020 tar vi på oss allt, och nu ba

362 00:13:10,020 --> 00:13:12,020 traskar vi tillbaka

363 00:13:12,020 --> 00:13:14,020 och den här gången gjorde vi tvärtom

364 00:13:14,020 --> 00:13:16,020 jag tog den sköna, och Linnéa tog

365 00:13:16,020 --> 00:13:18,020 den osköna

366 00:13:18,020 --> 00:13:20,020 men jag tog Saga

367 00:13:20,020 --> 00:13:22,020 och hade henne på axlarna

368 00:13:22,020 --> 00:13:24,020 och hon

369 00:13:24,020 --> 00:13:26,020 satt ganska mycket still, så det var ganska

370 00:13:26,020 --> 00:13:28,020 det funkade liksom, så vi bara traskade

371 00:13:28,020 --> 00:13:30,020 tillbaka, vi var helt slut, vi kom fram

372 00:13:30,020 --> 00:13:32,020 till den här

373 00:13:32,020 --> 00:13:34,020 tältplatsen som är alltså 100 meter

374 00:13:34,020 --> 00:13:36,020 ifrån bilen då, som vi kunde

375 00:13:36,020 --> 00:13:38,020 dragit till direkt, och

376 00:13:38,020 --> 00:13:40,020 vi kommer fram där, det är jättefräscht

377 00:13:40,020 --> 00:13:42,020 de har en nybyggd toalett finansierad

378 00:13:42,020 --> 00:13:44,020 av EU, som till och med

379 00:13:44,020 --> 00:13:46,020 hade solpaneler och batteri

380 00:13:46,020 --> 00:13:48,020 och du kunde ladda USB och allting

381 00:13:48,020 --> 00:13:50,020 vilken naturupplevelse

382 00:13:50,020 --> 00:13:52,020 det var ändå en bit

383 00:13:52,020 --> 00:13:54,020 det kändes

384 00:13:54,020 --> 00:13:56,020 tryggt att ha ett USB-uttag där

385 00:13:56,020 --> 00:13:58,020 i alla fall, så vi börjar bygga det här

386 00:13:58,020 --> 00:14:00,020 tältet, jag är trött

387 00:14:00,020 --> 00:14:02,020 jag är sur, jag var inte

388 00:14:02,020 --> 00:14:04,020 på mitt bästa humör, men jag bara

389 00:14:04,020 --> 00:14:06,020 ska ta ut maten

390 00:14:06,020 --> 00:14:08,020 så öppnar jag den här

391 00:14:08,020 --> 00:14:10,020 skitjobbiga väskan som jag började

392 00:14:10,020 --> 00:14:12,020 på, och sen bara

393 00:14:12,020 --> 00:14:14,020 ja, här var en pavavin i

394 00:14:14,020 --> 00:14:16,020 glas, och så bara okej

395 00:14:16,020 --> 00:14:18,020 ja, var det några corona

396 00:14:18,020 --> 00:14:20,020 i glas, liksom

397 00:14:20,020 --> 00:14:22,020 bira, som jag bara tar ut dem

398 00:14:22,020 --> 00:14:24,020 här var Linnés hela

399 00:14:24,020 --> 00:14:26,020 hårvårds- och hudvårdsrutin

400 00:14:26,020 --> 00:14:28,020 i flera liter

401 00:14:28,020 --> 00:14:30,020 du tar ut och hade liksom din titansked

402 00:14:30,020 --> 00:14:32,020 istället för aluminium

403 00:14:32,020 --> 00:14:34,020 och så går jag runt med min jävla

404 00:14:34,020 --> 00:14:36,020 titansked och tror att jag har sparat

405 00:14:36,020 --> 00:14:38,020 vikt som en idiot, liksom

406 00:14:38,020 --> 00:14:40,020 alltså det var

407 00:14:40,020 --> 00:14:42,020 levande helvete, och jag tror

408 00:14:42,020 --> 00:14:44,020 vi började laga mat

409 00:14:44,020 --> 00:14:46,020 jag ville stanna och köpa

410 00:14:46,020 --> 00:14:48,020 ett gaskök, jag fick

411 00:14:48,020 --> 00:14:50,020 inte det, nej det går

412 00:14:50,020 --> 00:14:52,020 jättebra med en sån här sprit

413 00:14:52,020 --> 00:14:54,020 kök, men det tar längre tid

414 00:14:54,020 --> 00:14:56,020 men vi kör det här nu

415 00:14:56,020 --> 00:14:58,020 och det tar så jävligt lång tid att laga

416 00:14:58,020 --> 00:15:00,020 den här maten, slut

417 00:15:00,020 --> 00:15:02,020 jag tror klockan var tolv

418 00:15:02,020 --> 00:15:04,020 när alla hade ätit upp

419 00:15:04,020 --> 00:15:06,020 och sen skulle folk gå och lägga sig

420 00:15:06,020 --> 00:15:08,020 och då vill barnen såklart inte sova

421 00:15:08,020 --> 00:15:10,020 i tältet själva

422 00:15:10,020 --> 00:15:12,020 utan vi måste sova med dem

423 00:15:12,020 --> 00:15:14,020 så då knölar vi alla fyra

424 00:15:14,020 --> 00:15:16,020 ihop oss, eller fem

425 00:15:16,020 --> 00:15:18,020 ihop oss

426 00:15:18,020 --> 00:15:20,020 i det här

427 00:15:20,020 --> 00:15:22,020 tremannatältet, men det jag

428 00:15:22,020 --> 00:15:24,020 gjorde innan

429 00:15:24,020 --> 00:15:26,020 jag liksom, gå in i, gå och lägg

430 00:15:26,020 --> 00:15:28,020 de liksom, de är trötta

431 00:15:28,020 --> 00:15:30,020 som det är, jag städar

432 00:15:30,020 --> 00:15:32,020 här ute, så jag liksom körde en sån här

433 00:15:32,020 --> 00:15:34,020 prinsen plast i naturen

434 00:15:34,020 --> 00:15:36,020 och bara sprang och plockade upp

435 00:15:36,020 --> 00:15:38,020 allting som hade, och gjorde det

436 00:15:38,020 --> 00:15:40,020 rent och fräscht, och så tänkte jag

437 00:15:40,020 --> 00:15:42,020 jag har för mig att man ska

438 00:15:42,020 --> 00:15:44,020 hänga upp mat och sopor

439 00:15:44,020 --> 00:15:46,020 i träd om björnen kommer

440 00:15:46,020 --> 00:15:48,020 eller så djur inte kommer och äter

441 00:15:48,020 --> 00:15:50,020 så jag lägger dem på en höjn

442 00:15:50,020 --> 00:15:52,020 och sen så sveper jag

443 00:15:52,020 --> 00:15:54,020 allt vin, alltså jag

444 00:15:54,020 --> 00:15:56,020 dricker inte alkohol, du vet det

445 00:15:56,020 --> 00:15:58,020 det liksom går ju inte ner

446 00:15:58,020 --> 00:16:00,020 men jag bara dricker all alkohol

447 00:16:00,020 --> 00:16:02,020 vad i helvete, det måste bli ett

448 00:16:02,020 --> 00:16:04,020 dingrök, ja men

449 00:16:04,020 --> 00:16:06,020 Linnea hade druckit något glas också

450 00:16:06,020 --> 00:16:08,020 men jag dricker allt

451 00:16:08,020 --> 00:16:10,020 och sen så la jag mig

452 00:16:10,020 --> 00:16:12,020 på väldigt gott humör, och bara

453 00:16:12,020 --> 00:16:14,020 nej men det här blir kul, noll björnar

454 00:16:14,020 --> 00:16:16,020 men fem skator gissar jag på

455 00:16:16,020 --> 00:16:18,020 ja men det, nej men allt skötte

456 00:16:20,020 --> 00:16:22,020 vaknade i morgonen, och jag var lite

457 00:16:22,020 --> 00:16:24,020 i feelingen såhär

458 00:16:24,020 --> 00:16:26,020 ja, hit and miss

459 00:16:26,020 --> 00:16:28,020 kunde varit mysigt, det hade kunnat

460 00:16:28,020 --> 00:16:30,020 bli jättemysigt om vi hade varit fyra

461 00:16:30,020 --> 00:16:32,020 timmar tidigare, alltså inte gjort

462 00:16:32,020 --> 00:16:34,020 liksom, och sen

463 00:16:34,020 --> 00:16:36,020 ville jag ju liksom lite hem

464 00:16:36,020 --> 00:16:38,020 men då är Linnea med barn

465 00:16:38,020 --> 00:16:40,020 och plocka blåbär

466 00:16:40,020 --> 00:16:42,020 för de ska göra blåbärsylt

467 00:16:42,020 --> 00:16:44,020 och det blev ju jättegott, hon hade ju förr

468 00:16:44,020 --> 00:16:46,020 hon hade gjort massa pannkakssmet

469 00:16:46,020 --> 00:16:48,020 hon hade med sig, också väldigt dålig

470 00:16:48,020 --> 00:16:50,020 mat att ha med sig

471 00:16:50,020 --> 00:16:52,020 pannkakspulver, ja, blanda med

472 00:16:52,020 --> 00:16:54,020 vatten där, men att ha smeten

473 00:16:54,020 --> 00:16:56,020 redan färdig

474 00:16:56,020 --> 00:16:58,020 hur som helst, det är liksom

475 00:16:58,020 --> 00:17:00,020 vi lagar de här pannkakorna

476 00:17:00,020 --> 00:17:02,020 det är svårt att laga pannkakor på

477 00:17:02,020 --> 00:17:04,020 på en stekpanna, jag kan lova dig

478 00:17:04,020 --> 00:17:06,020 att det är ännu svårare på ett

479 00:17:06,020 --> 00:17:08,020 triangelkök, men

480 00:17:08,020 --> 00:17:10,020 det här sylten blir jättegod

481 00:17:10,020 --> 00:17:12,020 jag får i mig mat, jag blir på bättre humör

482 00:17:12,020 --> 00:17:14,020 och vill liksom

483 00:17:14,020 --> 00:17:16,020 riva där istället och dra

484 00:17:16,020 --> 00:17:18,020 men sen så är det lite bad och så

485 00:17:18,020 --> 00:17:20,020 och sen till slut när vi kom hem

486 00:17:20,020 --> 00:17:22,020 så har jag aldrig saknat civilisationen

487 00:17:22,020 --> 00:17:24,020 så mycket, det var

488 00:17:24,020 --> 00:17:26,020 fruktansvärt skönt att vara hemma

489 00:17:26,020 --> 00:17:28,020 så jag har nu

490 00:17:28,020 --> 00:17:30,020 och det här var igår då

491 00:17:30,020 --> 00:17:32,020 när vi kom hem, så jag har liksom

492 00:17:32,020 --> 00:17:34,020 idag har jag unnat mig

493 00:17:34,020 --> 00:17:36,020 el

494 00:17:36,020 --> 00:17:38,020 jag är AC

495 00:17:38,020 --> 00:17:40,020 och sånt

496 00:17:40,020 --> 00:17:42,020 men det är den här

497 00:17:42,020 --> 00:17:44,020 men jag tänker

498 00:17:44,020 --> 00:17:46,020 ändå att Linné har en poäng

499 00:17:46,020 --> 00:17:48,020 i det här, att vara ute i naturen

500 00:17:48,020 --> 00:17:50,020 det finns något

501 00:17:50,020 --> 00:17:52,020 det är också något

502 00:17:52,020 --> 00:17:54,020 som man lär

503 00:17:54,020 --> 00:17:56,020 barnen oerhört mycket

504 00:17:56,020 --> 00:17:58,020 märker jag, under hela grejen

505 00:17:58,020 --> 00:18:00,020 bara i sättet vi beter oss, till exempel

506 00:18:00,020 --> 00:18:02,020 vi är liksom nitiska med att inte

507 00:18:02,020 --> 00:18:04,020 slänga skräp och plast

508 00:18:04,020 --> 00:18:06,020 och så, då får man ju det här

509 00:18:06,020 --> 00:18:08,020 plast i naturen

510 00:18:08,020 --> 00:18:10,020 grejen och sånt

511 00:18:10,020 --> 00:18:12,020 nej men det var i grund och botten

512 00:18:12,020 --> 00:18:14,020 det var väldigt mysigt

513 00:18:14,020 --> 00:18:16,020 men det här är sista gången jag låter

514 00:18:16,020 --> 00:18:18,020 Linné ta hand om logistik

515 00:18:18,020 --> 00:18:20,020 på något sätt

516 00:18:20,020 --> 00:18:22,020 överhuvudtaget, det är min uppgift

517 00:18:22,020 --> 00:18:24,020 jag fattar inte att jag kunde

518 00:18:24,020 --> 00:18:26,020 jag har för mycket förtroende för henne

519 00:18:26,020 --> 00:18:28,020 jag måste dra tillbaka 10%

520 00:18:28,020 --> 00:18:30,020 i förtroende

521 00:18:30,020 --> 00:18:32,020 ha lite skräp och kolla vägarna innan

522 00:18:32,020 --> 00:18:34,020 men är det inte bara

523 00:18:34,020 --> 00:18:36,020 att ni helt enkelt inte har gjort det

524 00:18:36,020 --> 00:18:38,020 tidigare, alltså helt oavsett

525 00:18:38,020 --> 00:18:40,020 jag förstår att du lastar det på henne

526 00:18:40,020 --> 00:18:42,020 men jag menar, det är ju en sån här grej

527 00:18:42,020 --> 00:18:44,020 man måste ju få upp rutinen på det

528 00:18:44,020 --> 00:18:46,020 för att det ska bli trivsamt

529 00:18:46,020 --> 00:18:48,020 ja, nej men verkligen

530 00:18:48,020 --> 00:18:50,020 och sen så liksom

531 00:18:50,020 --> 00:18:52,020 så pratade jag med Linnéa

532 00:18:52,020 --> 00:18:54,020 om det här, ja men du har ju gjort det här tidigare

533 00:18:54,020 --> 00:18:56,020 hon har ju gjort det här jättemånga gånger

534 00:18:56,020 --> 00:18:58,020 men okej, men har du gjort det med barn tidigare

535 00:18:58,020 --> 00:19:00,020 nej men det är klart att hon inte har

536 00:19:00,020 --> 00:19:02,020 och hon bara, nä, ja

537 00:19:02,020 --> 00:19:04,020 alltså jag var barn när det gjordes

538 00:19:04,020 --> 00:19:06,020 ja, så din pappa skötte logistiken

539 00:19:06,020 --> 00:19:08,020 liksom

540 00:19:08,020 --> 00:19:10,020 det är

541 00:19:10,020 --> 00:19:12,020 så jag

542 00:19:12,020 --> 00:19:14,020 det här är det som sker

543 00:19:14,020 --> 00:19:16,020 om man blir för jämställd liksom

544 00:19:16,020 --> 00:19:18,020 det här är liksom

545 00:19:18,020 --> 00:19:20,020 pappa ska ta hand om logistiken

546 00:19:20,020 --> 00:19:22,020 det här var jämställdhetens fel

547 00:19:22,020 --> 00:19:24,020 förstör den

548 00:19:24,020 --> 00:19:26,020 perfekt mysig kamp

549 00:19:26,020 --> 00:19:28,020 jag har tänkt lite på

550 00:19:28,020 --> 00:19:30,020 det finns en

551 00:19:30,020 --> 00:19:32,020 alltså det här med att lära

552 00:19:32,020 --> 00:19:34,020 av your peers

553 00:19:34,020 --> 00:19:36,020 av folk i sin egen nivå

554 00:19:36,020 --> 00:19:38,020 har jag tänkt lite på på senaste tiden

555 00:19:38,020 --> 00:19:40,020 alltså för

556 00:19:40,020 --> 00:19:42,020 jag har liksom i åren insett att man inte alltid

557 00:19:42,020 --> 00:19:44,020 lär sig bäst ifrån proffs

558 00:19:44,020 --> 00:19:46,020 typ

559 00:19:46,020 --> 00:19:48,020 alltså

560 00:19:48,020 --> 00:19:50,020 konstig parallell kanske men

561 00:19:50,020 --> 00:19:52,020 det är ofta såhär, mäktiga personer

562 00:19:52,020 --> 00:19:54,020 när du får till och med pengar och makt

563 00:19:54,020 --> 00:19:56,020 så liksom

564 00:19:56,020 --> 00:19:58,020 gillar de att förkovra sig med hjälp av

565 00:19:58,020 --> 00:20:00,020 absoluta spjutkompetensen

566 00:20:00,020 --> 00:20:02,020 ja just det, alltså såhär

567 00:20:02,020 --> 00:20:04,020 det sker i dagsläget också

568 00:20:04,020 --> 00:20:06,020 men det finns såhär historiska exempel

569 00:20:06,020 --> 00:20:08,020 alltså Filip den andra och Makedonien

570 00:20:08,020 --> 00:20:10,020 när han skulle liksom banka

571 00:20:10,020 --> 00:20:12,020 lite vett i sin son

572 00:20:12,020 --> 00:20:14,020 då bjöd han in Aristoteles

573 00:20:14,020 --> 00:20:16,020 för att liksom berätta om etik

574 00:20:16,020 --> 00:20:18,020 och så vidare, absolut men det blev ju

575 00:20:18,020 --> 00:20:20,020 sen Alexander den stora, jo men

576 00:20:20,020 --> 00:20:22,020 och då skulle man väl kunna

577 00:20:22,020 --> 00:20:24,020 invända att det är inte den mest renläriga

578 00:20:24,020 --> 00:20:26,020 av etiker, nej nej

579 00:20:26,020 --> 00:20:28,020 liksom

580 00:20:28,020 --> 00:20:30,020 och jag menar att felet som Filip

581 00:20:30,020 --> 00:20:32,020 gjorde är samma fel som typ

582 00:20:32,020 --> 00:20:34,020 folk gör när de har fått

583 00:20:34,020 --> 00:20:36,020 lite pengar på fickan och vill passa

584 00:20:36,020 --> 00:20:38,020 in då bland de övriga

585 00:20:38,020 --> 00:20:40,020 framgångsfarsorna liksom med stickare,

586 00:20:40,020 --> 00:20:42,020 tröjor och axlarna så de

587 00:20:42,020 --> 00:20:44,020 anlitar något liksom golf pro

588 00:20:44,020 --> 00:20:46,020 för att lära sig golf då

589 00:20:46,020 --> 00:20:48,020 ja nej det vill kanske inte

590 00:20:48,020 --> 00:20:50,020 alltså metoden är inte värdelös

591 00:20:50,020 --> 00:20:52,020 men det är bättre, alltså du ska

592 00:20:52,020 --> 00:20:54,020 för all del lyssna på expertisen liksom

593 00:20:54,020 --> 00:20:56,020 men sen ska man ju också lära av

594 00:20:56,020 --> 00:20:58,020 de som ligger på ungefär samma nivå

595 00:20:58,020 --> 00:21:00,020 som en själv, alltså och det är lite

596 00:21:00,020 --> 00:21:02,020 där, alltså om du kollar på skolsystemet

597 00:21:02,020 --> 00:21:04,020 i sydostasien, det är uppbyggt mycket så

598 00:21:04,020 --> 00:21:06,020 att man, alltså i flera länder

599 00:21:06,020 --> 00:21:08,020 så har man liksom

600 00:21:08,020 --> 00:21:10,020 flera av de länder som har bäst skolresultat

601 00:21:10,020 --> 00:21:12,020 de har ju då lärarlädd lektion

602 00:21:12,020 --> 00:21:14,020 och så har de grupper som hålls

603 00:21:14,020 --> 00:21:16,020 liksom där klasserna är

604 00:21:16,020 --> 00:21:18,020 indelade efter nivå istället för ålder

605 00:21:18,020 --> 00:21:20,020 och det här gör att gruppen

606 00:21:20,020 --> 00:21:22,020 hålls ihop och

607 00:21:22,020 --> 00:21:24,020 ingen som är avsevärt bättre

608 00:21:24,020 --> 00:21:26,020 blir uttråkad

609 00:21:26,020 --> 00:21:28,020 eller sådär och ingen som är avsevärt sämre

610 00:21:28,020 --> 00:21:30,020 halkar efter utan liksom

611 00:21:30,020 --> 00:21:32,020 och det är bra i sig men

612 00:21:32,020 --> 00:21:34,020 vilka viktigt det är också att eleverna

613 00:21:34,020 --> 00:21:36,020 lär av varandra

614 00:21:36,020 --> 00:21:38,020 och sen har man mycket hem

615 00:21:38,020 --> 00:21:40,020 liksom

616 00:21:40,020 --> 00:21:42,020 hem och söndagsskolor och sånt

617 00:21:42,020 --> 00:21:44,020 där man går med

618 00:21:44,020 --> 00:21:46,020 ja men det är lite

619 00:21:46,020 --> 00:21:48,020 yngre elever som kommer och lär en

620 00:21:48,020 --> 00:21:50,020 ja men och då lär

621 00:21:50,020 --> 00:21:52,020 du ju liksom av, lär av

622 00:21:52,020 --> 00:21:54,020 andra än bara

623 00:21:54,020 --> 00:21:56,020 experten framme vid svarta

624 00:21:56,020 --> 00:21:58,020 tavlan liksom, även om du också lär

625 00:21:58,020 --> 00:22:00,020 av experten framme vid svarta tavlan liksom

626 00:22:00,020 --> 00:22:02,020 men det är ju faktiskt, jag vågar

627 00:22:02,020 --> 00:22:04,020 påstå att det är ännu mer fel

628 00:22:04,020 --> 00:22:06,020 att lära sig

629 00:22:06,020 --> 00:22:08,020 från ett proffs

630 00:22:08,020 --> 00:22:10,020 för att det är inte

631 00:22:10,020 --> 00:22:12,020 motsvarigheten till att

632 00:22:12,020 --> 00:22:14,020 jag lär mig från matteläraren utan

633 00:22:14,020 --> 00:22:16,020 jag lär mig från liksom

634 00:22:16,020 --> 00:22:18,020 fieldsmedaljören i matematik

635 00:22:18,020 --> 00:22:20,020 det är liksom

636 00:22:20,020 --> 00:22:22,020 lär inte vara den bästa pedagogen

637 00:22:22,020 --> 00:22:24,020 tiger woods är inte nödvändigtvis

638 00:22:24,020 --> 00:22:26,020 den bästa golftränaren

639 00:22:26,020 --> 00:22:28,020 du kommer sannolikt lära dig mer

640 00:22:28,020 --> 00:22:30,020 av att du lyssnar till en lärare

641 00:22:30,020 --> 00:22:32,020 men sen så får du öva med

642 00:22:32,020 --> 00:22:34,020 någon som är ungefär samma nivå som du

643 00:22:34,020 --> 00:22:36,020 och då är det någon som har liksom

644 00:22:36,020 --> 00:22:38,020 fått plats en pusselbit

645 00:22:38,020 --> 00:22:40,020 som liksom lär den vidare

646 00:22:40,020 --> 00:22:42,020 till dig och du kan lära vidare någon

647 00:22:42,020 --> 00:22:44,020 grej som du har knäckt liksom till den personen

648 00:22:44,020 --> 00:22:46,020 och sådär och då är det sannolikt

649 00:22:46,020 --> 00:22:48,020 så att tiger woods kommer tycka att ni gör fel

650 00:22:48,020 --> 00:22:50,020 men

651 00:22:50,020 --> 00:22:52,020 på den där liksom grundläggande nivån

652 00:22:52,020 --> 00:22:54,020 så är det lite skitsamma att det inte blir perfekt

653 00:22:54,020 --> 00:22:56,020 för det är tillräckligt bra

654 00:22:56,020 --> 00:22:58,020 och liksom man har då en

655 00:22:58,020 --> 00:23:00,020 utvecklingskurva som iallafall pekar uppåt

656 00:23:00,020 --> 00:23:02,020 det är liksom såhär sort of right

657 00:23:02,020 --> 00:23:04,020 helt enkelt och i linje med det

658 00:23:04,020 --> 00:23:06,020 tänkte jag nu att jag och

659 00:23:06,020 --> 00:23:08,020 de av lyssnarna som då inte är jurister

660 00:23:08,020 --> 00:23:10,020 som inte är tiger woods

661 00:23:10,020 --> 00:23:12,020 ska försöka liksom famla oss fram

662 00:23:12,020 --> 00:23:14,020 genom en juridisk fråga

663 00:23:14,020 --> 00:23:16,020 för att tillsammans då

664 00:23:16,020 --> 00:23:18,020 få ett större kunskap i ämnet

665 00:23:18,020 --> 00:23:20,020 och då kommer möjligen tiger woods

666 00:23:20,020 --> 00:23:22,020 juristerna tycka att ja men

667 00:23:22,020 --> 00:23:24,020 det här är inte exakt rätt men det är fan

668 00:23:24,020 --> 00:23:26,020 sort of right och det här

669 00:23:26,020 --> 00:23:28,020 är då mitt sätt att svärma fri från ansvar

670 00:23:28,020 --> 00:23:30,020 för att jag inte orkar göra liksom

671 00:23:30,020 --> 00:23:32,020 en fullödig genomgång av precis

672 00:23:32,020 --> 00:23:34,020 exakt all praxis och så vidare

673 00:23:34,020 --> 00:23:36,020 om gällande rätt

674 00:23:36,020 --> 00:23:38,020 men jag tänkte säga några ord om en juridisk fråga

675 00:23:38,020 --> 00:23:40,020 som liksom har diskuterats mycket den här senaste

676 00:23:40,020 --> 00:23:42,020 veckan

677 00:23:42,020 --> 00:23:44,020 och alltså det är såhär

678 00:23:44,020 --> 00:23:46,020 Liberalernas nya partiledare

679 00:23:46,020 --> 00:23:48,020 Simona Mohansson

680 00:23:48,020 --> 00:23:50,020 hon intervjuades av DN i veckan

681 00:23:50,020 --> 00:23:52,020 och där berättade hon

682 00:23:52,020 --> 00:23:54,020 att det här forskarnätverket

683 00:23:54,020 --> 00:23:56,020 World Value Survey

684 00:23:56,020 --> 00:23:58,020 de ska då undersöka

685 00:23:58,020 --> 00:24:00,020 hur värderingar skiljer sig

686 00:24:00,020 --> 00:24:02,020 mellan de som har kommit till Sverige

687 00:24:02,020 --> 00:24:04,020 och de som är födda här

688 00:24:04,020 --> 00:24:06,020 men det gör de ju

689 00:24:06,020 --> 00:24:08,020 ja det gör de

690 00:24:08,020 --> 00:24:10,020 för man kan bryta ner deras data

691 00:24:10,020 --> 00:24:12,020 på migrant bakgrunder

692 00:24:12,020 --> 00:24:14,020 det är möjligt att man kan det redan

693 00:24:14,020 --> 00:24:16,020 men

694 00:24:16,020 --> 00:24:18,020 hon vill göra en fördjupad sån

695 00:24:18,020 --> 00:24:20,020 ja alltså såhär

696 00:24:20,020 --> 00:24:22,020 jag vet inte exakt hur den här

697 00:24:22,020 --> 00:24:24,020 liksom

698 00:24:24,020 --> 00:24:26,020 undersökningen förhåller sig till

699 00:24:26,020 --> 00:24:28,020 tidigare egentligen

700 00:24:28,020 --> 00:24:30,020 men det är ju inte världsunikt att man

701 00:24:30,020 --> 00:24:32,020 liksom mäter saker fler gånger

702 00:24:32,020 --> 00:24:34,020 och från lite olika perspektiv

703 00:24:34,020 --> 00:24:36,020 alltså tanken är att World Value Survey ska få

704 00:24:36,020 --> 00:24:38,020 5 miljoner för att intervjua 3000 personer

705 00:24:38,020 --> 00:24:40,020 i höst då och hälften

706 00:24:40,020 --> 00:24:42,020 är med helsvensk bakgrund och hälften

707 00:24:42,020 --> 00:24:44,020 är med icke-västlig bakgrund

708 00:24:44,020 --> 00:24:46,020 och det här ska då, alltså man ska få

709 00:24:46,020 --> 00:24:48,020 större kunskap i området där man

710 00:24:48,020 --> 00:24:50,020 hon menar då att man har gissat för mycket tidigare

711 00:24:50,020 --> 00:24:52,020 och

712 00:24:52,020 --> 00:24:54,020 och det här är ju då

713 00:24:54,020 --> 00:24:56,020 liksom

714 00:24:56,020 --> 00:24:58,020 det här har fått en jävla massa

715 00:24:58,020 --> 00:25:00,020 reaktioner

716 00:25:00,020 --> 00:25:02,020 från vänstertyckare som har reagerat väldigt

717 00:25:02,020 --> 00:25:04,020 starkt på det här

718 00:25:04,020 --> 00:25:06,020 och med risk för att

719 00:25:06,020 --> 00:25:08,020 vissa är övertjänstliga för att

720 00:25:08,020 --> 00:25:10,020 höra högläsning från ex så måste

721 00:25:10,020 --> 00:25:12,020 jag ändå få göra några nedslag då från

722 00:25:12,020 --> 00:25:14,020 de här stora vänstertänkarna

723 00:25:14,020 --> 00:25:16,020 alltså

724 00:25:16,020 --> 00:25:18,020 de har liksom, det har varit lite

725 00:25:18,020 --> 00:25:20,020 samma teman och man har liksom

726 00:25:20,020 --> 00:25:22,020 fastslagit domen över

727 00:25:22,020 --> 00:25:24,020 Mohansson och regeringen här liksom

728 00:25:24,020 --> 00:25:26,020 vad det är man

729 00:25:26,020 --> 00:25:28,020 sysslar med och temat har varit lite i

730 00:25:28,020 --> 00:25:30,020 rättsstaten och liksom åsikten

731 00:25:30,020 --> 00:25:32,020 och registrerning

732 00:25:32,020 --> 00:25:34,020 en herre

733 00:25:34,020 --> 00:25:36,020 Rashid Mousa han skriver såhär

734 00:25:36,020 --> 00:25:38,020 Liberalerna är nog dom sista

735 00:25:38,020 --> 00:25:40,020 som ska tala om för folk

736 00:25:40,020 --> 00:25:42,020 vilka värderingar som ska gälla i ett samhälle

737 00:25:42,020 --> 00:25:44,020 den tiden då så kallade

738 00:25:44,020 --> 00:25:46,020 liberala demokratier försöker

739 00:25:46,020 --> 00:25:48,020 uppfosta svarta och bruna kroppar

740 00:25:48,020 --> 00:25:50,020 här förbi, dom har ju inte den

741 00:25:50,020 --> 00:25:52,020 moraliska auktoriteten att

742 00:25:52,020 --> 00:25:54,020 säga till människor vad som är rätt och fel

743 00:25:54,020 --> 00:25:56,020 och en herre som heter

744 00:25:56,020 --> 00:25:58,020 Kim Ahola eller något sånt där

745 00:25:58,020 --> 00:26:00,020 han är ofta ute och tycker

746 00:26:00,020 --> 00:26:02,020 vänta vänta vänta

747 00:26:02,020 --> 00:26:04,020 kan vi bara stanna vid Rashid Mousa

748 00:26:04,020 --> 00:26:06,020 Liberala demokratier

749 00:26:06,020 --> 00:26:08,020 jag menar västliga demokratier

750 00:26:08,020 --> 00:26:10,020 dom har inte den

751 00:26:10,020 --> 00:26:12,020 moraliska auktoriteten

752 00:26:12,020 --> 00:26:14,020 att uppfostra

753 00:26:14,020 --> 00:26:16,020 bruna och svarta kroppar

754 00:26:16,020 --> 00:26:18,020 om hur

755 00:26:18,020 --> 00:26:20,020 vilka värderingar dom ska ha eller

756 00:26:20,020 --> 00:26:22,020 vilka åsikter dom ska ha, ja tydligen inte

757 00:26:22,020 --> 00:26:24,020 men det här är ju

758 00:26:24,020 --> 00:26:26,020 så vad vill han ha

759 00:26:26,020 --> 00:26:28,020 jag tror att dom

760 00:26:28,020 --> 00:26:30,020 bruna och svarta kropparna ska få diktera

761 00:26:30,020 --> 00:26:32,020 hur vi ska bete oss här

762 00:26:32,020 --> 00:26:34,020 men det är ju så

763 00:26:34,020 --> 00:26:36,020 han vill inte

764 00:26:36,020 --> 00:26:38,020 men också hur han tydligt

765 00:26:38,020 --> 00:26:40,020 inte anser sig

766 00:26:40,020 --> 00:26:42,020 tillhöra en liberal demokrati

767 00:26:42,020 --> 00:26:44,020 precis

768 00:26:44,020 --> 00:26:46,020 han ställer sig själv utanför gäller det

769 00:26:46,020 --> 00:26:48,020 den liberal demokratin

770 00:26:48,020 --> 00:26:50,020 bara så folk förstår

771 00:26:50,020 --> 00:26:52,020 den liberala demokratin

772 00:26:52,020 --> 00:26:54,020 är inte folkpartistisk eller

773 00:26:54,020 --> 00:26:56,020 liberal demokrati, den liberala

774 00:26:56,020 --> 00:26:58,020 demokratin är alltså den västliga

775 00:26:58,020 --> 00:27:00,020 demokratin, alltså USA

776 00:27:00,020 --> 00:27:02,020 England

777 00:27:02,020 --> 00:27:04,020 Europa

778 00:27:04,020 --> 00:27:06,020 Västeuropa, det är det som är

779 00:27:06,020 --> 00:27:08,020 dom liberala demokratierna

780 00:27:08,020 --> 00:27:10,020 det är

781 00:27:10,020 --> 00:27:12,020 vad vill han ha

782 00:27:12,020 --> 00:27:14,020 jag vet inte, vi har på något sätt

783 00:27:14,020 --> 00:27:16,020 passerat bäst före datorn här

784 00:27:16,020 --> 00:27:18,020 nej men, och den här

785 00:27:18,020 --> 00:27:20,020 Kim Ahola eller något sånt där, ingen kändis men

786 00:27:20,020 --> 00:27:22,020 han är ofta ute och svingar och tycker saker

787 00:27:22,020 --> 00:27:24,020 han skriver såhär

788 00:27:24,020 --> 00:27:26,020 vad Mohamson faktiskt avser med att

789 00:27:26,020 --> 00:27:28,020 kartlägga invandrares värderingar

790 00:27:28,020 --> 00:27:30,020 varför bara invandrares

791 00:27:30,020 --> 00:27:32,020 och att det inte är en rättighet

792 00:27:32,020 --> 00:27:34,020 att få bo i Sverige avgör

793 00:27:34,020 --> 00:27:36,020 om det är rassipolitik

794 00:27:36,020 --> 00:27:38,020 eller något annat, risken är väl

795 00:27:38,020 --> 00:27:40,020 att varken hon eller partiet vet vad som avses

796 00:27:40,020 --> 00:27:42,020 alltså frågan

797 00:27:42,020 --> 00:27:44,020 liksom hans där

798 00:27:44,020 --> 00:27:46,020 vilar ju på den felaktiga premissen

799 00:27:46,020 --> 00:27:48,020 att det bara handlar om att undersöka invandrares värderingar

800 00:27:48,020 --> 00:27:50,020 men hälften ska ju utgöras av helsvenskar

801 00:27:50,020 --> 00:27:52,020 men han fäller då ju

802 00:27:52,020 --> 00:27:54,020 inte en dom över det här hela utan han

803 00:27:54,020 --> 00:27:56,020 han ställer liksom mer en oroad fråga

804 00:27:56,020 --> 00:27:58,020 kan man väl säga, och Morgan

805 00:27:58,020 --> 00:28:00,020 Johanssons rising star till

806 00:28:00,020 --> 00:28:02,020 bror Tony Johansson han skrev

807 00:28:02,020 --> 00:28:04,020 i en rättsstat är det

808 00:28:04,020 --> 00:28:06,020 efterföljande av lagar och regler

809 00:28:06,020 --> 00:28:08,020 som har betydelse inte åsikter och

810 00:28:08,020 --> 00:28:10,020 värderingar, regeringen kan

811 00:28:10,020 --> 00:28:12,020 börja med att kartlägga sina egna

812 00:28:12,020 --> 00:28:14,020 värderingar som lett dem till att

813 00:28:14,020 --> 00:28:16,020 samarbeta med ett parti grundat av nazister

814 00:28:16,020 --> 00:28:18,020 och tidningsmagnaten

815 00:28:18,020 --> 00:28:20,020 Magda Gad skrev

816 00:28:20,020 --> 00:28:22,020 väldigt konstigt att regeringen ska kartlägga

817 00:28:22,020 --> 00:28:24,020 invandrares värderingar, varför då

818 00:28:24,020 --> 00:28:26,020 som sagt nedan i Sverige

819 00:28:26,020 --> 00:28:28,020 gäller svensk lag

820 00:28:28,020 --> 00:28:30,020 jag har varit invandrare i många auktoritära länder

821 00:28:30,020 --> 00:28:32,020 men aldrig någonsin har man

822 00:28:32,020 --> 00:28:34,020 har mina åsikter kartlagts

823 00:28:34,020 --> 00:28:36,020 inte ens talibanerna gjorde sådant

824 00:28:36,020 --> 00:28:38,020 så Magda Gad fick det här att handla om henne själv

825 00:28:38,020 --> 00:28:40,020 vilket säkert bara var någon slags olycklig

826 00:28:40,020 --> 00:28:42,020 engångsförteelse och inte alls uttryck för någon slags

827 00:28:42,020 --> 00:28:44,020 narcissism men

828 00:28:44,020 --> 00:28:46,020 och sen sa vi

829 00:28:46,020 --> 00:28:48,020 och att hon har åkt kundvagn genom Tyskland

830 00:28:48,020 --> 00:28:50,020 och Afghanistan

831 00:28:50,020 --> 00:28:52,020 Louise Bringselius som i sin bio

832 00:28:52,020 --> 00:28:54,020 beskriver sig själv såhär

833 00:28:54,020 --> 00:28:56,020 forskare, författare, kolumnist, docent

834 00:28:56,020 --> 00:28:58,020 Handelshögskolan i Stockholm

835 00:28:58,020 --> 00:29:00,020 specialområde, tillit och offentlig förvaltning

836 00:29:00,020 --> 00:29:02,020 politiskt oberoende

837 00:29:02,020 --> 00:29:04,020 hon skriver såhär

838 00:29:04,020 --> 00:29:06,020 människor har rätt till sina egna värderingar i en demokrati

839 00:29:06,020 --> 00:29:08,020 de har också långtgående rätt att uttrycka

840 00:29:08,020 --> 00:29:10,020 åsikter och värderingar

841 00:29:10,020 --> 00:29:12,020 nu ser man regeringen granska forskares

842 00:29:12,020 --> 00:29:14,020 och nu invandrares värderingar

843 00:29:14,020 --> 00:29:16,020 folks beteende ska hanteras

844 00:29:16,020 --> 00:29:18,020 folks beteende ska hanteras av

845 00:29:18,020 --> 00:29:20,020 rättsstaten men värderingarna

846 00:29:20,020 --> 00:29:22,020 är fria

847 00:29:22,020 --> 00:29:24,020 va? de har ju sagt att de ska ta reda på

848 00:29:24,020 --> 00:29:26,020 vad de är

849 00:29:26,020 --> 00:29:28,020 och sen så då den

850 00:29:28,020 --> 00:29:30,020 journalistiska högviltet

851 00:29:30,020 --> 00:29:32,020 the artist

852 00:29:32,020 --> 00:29:34,020 formerly known as T.T.O.V

853 00:29:34,020 --> 00:29:36,020 han skrev obegripligt

854 00:29:36,020 --> 00:29:38,020 hur man kan kalla sig liberal och inte

855 00:29:38,020 --> 00:29:40,020 begripa att i Sverige gäller svensk lag

856 00:29:40,020 --> 00:29:42,020 va? de som bryter mot den

857 00:29:42,020 --> 00:29:44,020 blir ett fall för rättssystemet

858 00:29:44,020 --> 00:29:46,020 i övrigt får du tycka precis vad

859 00:29:46,020 --> 00:29:48,020 fan du vill, det är yttrandefrihet

860 00:29:48,020 --> 00:29:50,020 en grundsten i en liberal

861 00:29:50,020 --> 00:29:52,020 demokrati, vad har de med yttrandefrihet

862 00:29:52,020 --> 00:29:54,020 jag vet inte, de är dumma i huvudet

863 00:29:54,020 --> 00:29:56,020 hela högen, alltså såhär

864 00:29:56,020 --> 00:29:58,020 det ena temat är ju som sagt då

865 00:29:58,020 --> 00:30:00,020 rättsstaten och liksom

866 00:30:00,020 --> 00:30:02,020 den liberala demokratin

867 00:30:02,020 --> 00:30:04,020 och det andra temat

868 00:30:04,020 --> 00:30:06,020 som då har haglat

869 00:30:06,020 --> 00:30:08,020 jag tog inte upp så många exempel på det men

870 00:30:08,020 --> 00:30:10,020 det har haglat, det är åsiktsregistreringen

871 00:30:10,020 --> 00:30:12,020 det har varit en flodvåg

872 00:30:12,020 --> 00:30:14,020 av inlägg om liksom att

873 00:30:14,020 --> 00:30:16,020 regeringen ska ägna sig åt åsiktsregistrering

874 00:30:16,020 --> 00:30:18,020 och det här är helt fruktansvärt menar de

875 00:30:18,020 --> 00:30:20,020 och en lustig detalj är att

876 00:30:20,020 --> 00:30:22,020 man samtidigt då har delat

877 00:30:22,020 --> 00:30:24,020 inlägg som utgör

878 00:30:24,020 --> 00:30:26,020 exakt samma slags så kallade åsiktsregistrering

879 00:30:26,020 --> 00:30:28,020 men

880 00:30:28,020 --> 00:30:30,020 där resultatet då faller

881 00:30:30,020 --> 00:30:32,020 den i smaken, så till exempel Ulla Andersson

882 00:30:32,020 --> 00:30:34,020 hon var ju tidigare riksdagsledare för Vänsterpartiet

883 00:30:34,020 --> 00:30:36,020 alltså hon

884 00:30:36,020 --> 00:30:38,020 hon

885 00:30:38,020 --> 00:30:40,020 hon delade ett inlägg

886 00:30:40,020 --> 00:30:42,020 från ett konto som heter

887 00:30:42,020 --> 00:30:44,020 advokaten utan egenskaper där det stod

888 00:30:44,020 --> 00:30:46,020 det här borde i princip

889 00:30:46,020 --> 00:30:48,020 vara otänkbart i en liberal

890 00:30:48,020 --> 00:30:50,020 demokrati, Mohamson

891 00:30:50,020 --> 00:30:52,020 kolon, det handlar om att de värderingar

892 00:30:52,020 --> 00:30:54,020 vi har i Sverige upprätthålls

893 00:30:54,020 --> 00:30:56,020 det blir konstigt om vi säger att

894 00:30:56,020 --> 00:30:58,020 vissa människor inte behöver ha

895 00:30:58,020 --> 00:31:00,020 de här värderingarna

896 00:31:00,020 --> 00:31:02,020 vilka, vem, upprätthålla

897 00:31:02,020 --> 00:31:04,020 alltså

898 00:31:04,020 --> 00:31:06,020 och hon har då, alltså Ulla Andersson

899 00:31:06,020 --> 00:31:08,020 hon har också delat liksom skitmycket

900 00:31:08,020 --> 00:31:10,020 från TTOV, skitmycket från Magda Gabb

901 00:31:10,020 --> 00:31:12,020 och liksom och sådär

902 00:31:12,020 --> 00:31:14,020 och hon tycker liksom

903 00:31:14,020 --> 00:31:16,020 att alla är helt överens om att det här är

904 00:31:16,020 --> 00:31:18,020 helt otänkbart i en liberal demokrati

905 00:31:18,020 --> 00:31:20,020 och så har hon samtidigt då

906 00:31:20,020 --> 00:31:22,020 delat ett inlägg från en snubbe som heter Roger

907 00:31:22,020 --> 00:31:24,020 Murtvik som säger såhär

908 00:31:24,020 --> 00:31:26,020 olika studier visar att

909 00:31:26,020 --> 00:31:28,020 merparten av invandrade muslimer

910 00:31:28,020 --> 00:31:30,020 i Sverige är sekulariserade

911 00:31:30,020 --> 00:31:32,020 de muslimska invandrare

912 00:31:32,020 --> 00:31:34,020 som har mer konservativa värderingar

913 00:31:34,020 --> 00:31:36,020 delar sannolikt i hög grad

914 00:31:36,020 --> 00:31:38,020 dessa värderingar med konservativa

915 00:31:38,020 --> 00:31:40,020 svenskfödda kristna

916 00:31:40,020 --> 00:31:42,020 så då passar det plötsligt Ulla Andersson att liksom

917 00:31:42,020 --> 00:31:44,020 alltså att undersöka människors

918 00:31:44,020 --> 00:31:46,020 värderingar, då är det inte längre något

919 00:31:46,020 --> 00:31:48,020 otänkbart i en liberal demokrati

920 00:31:48,020 --> 00:31:50,020 liksom, så det är helt styrt av

921 00:31:50,020 --> 00:31:52,020 att kartlägga kristnas

922 00:31:52,020 --> 00:31:54,020 värderingar och muslimers

923 00:31:54,020 --> 00:31:56,020 värderingar när det faller oss i smak

924 00:31:56,020 --> 00:31:58,020 ja, ja, ja

925 00:31:58,020 --> 00:32:00,020 det är liksom såhär det har sett ut

926 00:32:00,020 --> 00:32:02,020 och jag läste också någonting ifall det var i GP

927 00:32:02,020 --> 00:32:04,020 två fnissiga liksom

928 00:32:04,020 --> 00:32:06,020 doktorander från

929 00:32:06,020 --> 00:32:08,020 Stockholms universitet som skrev

930 00:32:08,020 --> 00:32:10,020 just det om såhär, ja men de liksom

931 00:32:10,020 --> 00:32:12,020 de pekade på att SOM-institutet

932 00:32:12,020 --> 00:32:14,020 håller på att göra sådana här

933 00:32:14,020 --> 00:32:16,020 kartläggningar och ja men det är typ

934 00:32:16,020 --> 00:32:18,020 inga skillnader mellan invandrare och svenskar

935 00:32:18,020 --> 00:32:20,020 men det som avviker i Sverige och demokrater

936 00:32:20,020 --> 00:32:22,020 nyss, nyss liksom såhär

937 00:32:22,020 --> 00:32:24,020 det beror ju på i och för sig vad du mäter

938 00:32:24,020 --> 00:32:26,020 ja men grejen är

939 00:32:26,020 --> 00:32:28,020 vad fan är det ni reagerar på då

940 00:32:28,020 --> 00:32:30,020 om det har gjorts från SOM-institutet sådär

941 00:32:30,020 --> 00:32:32,020 vad fan är problemet liksom

942 00:32:32,020 --> 00:32:34,020 dem är ju livrädda för resultatet

943 00:32:34,020 --> 00:32:36,020 och det är liksom såhär det har sett ut

944 00:32:36,020 --> 00:32:38,020 då för den samlade vänstertekonomin

945 00:32:38,020 --> 00:32:40,020 man har gått i stabsläge

946 00:32:40,020 --> 00:32:42,020 över att demokratin

947 00:32:42,020 --> 00:32:44,020 är än en gång hotad

948 00:32:44,020 --> 00:32:46,020 och allt liksom faller i bitar eftersom regeringen

949 00:32:46,020 --> 00:32:48,020 vill ägna sig åt åsiktsregistrering

950 00:32:48,020 --> 00:32:50,020 då vilket det är

951 00:32:50,020 --> 00:32:52,020 och det är helt oförenligt med rättsstatens

952 00:32:52,020 --> 00:32:54,020 principer och då tänker jag såhär

953 00:32:54,020 --> 00:32:56,020 men låt oss då

954 00:32:56,020 --> 00:32:58,020 som lekmän som lär av varandra

955 00:32:58,020 --> 00:33:00,020 liksom på driving ranchen

956 00:33:00,020 --> 00:33:02,020 snegla lite på

957 00:33:02,020 --> 00:33:04,020 vad är det grundlagen säger

958 00:33:04,020 --> 00:33:06,020 om åsiktsregistrering

959 00:33:06,020 --> 00:33:08,020 och då är det såhär

960 00:33:08,020 --> 00:33:10,020 i regeringsformens andra kapitel

961 00:33:10,020 --> 00:33:12,020 tredje paragrafen så står det såhär

962 00:33:12,020 --> 00:33:14,020 ingen svensk medborgare får

963 00:33:14,020 --> 00:33:16,020 utan samtycke antecknas

964 00:33:16,020 --> 00:33:18,020 i ett allmänt register

965 00:33:18,020 --> 00:33:20,020 enbart på grund av sin politisk

966 00:33:20,020 --> 00:33:22,020 åskådning

967 00:33:22,020 --> 00:33:24,020 och det här är då en så kallad

968 00:33:24,020 --> 00:33:26,020 absolut rättighet vilket innebär att

969 00:33:26,020 --> 00:33:28,020 alltså den får bara inskränkas genom

970 00:33:28,020 --> 00:33:30,020 ändring av grundlag så det här är

971 00:33:30,020 --> 00:33:32,020 en tungt vägande rättighet

972 00:33:32,020 --> 00:33:34,020 men då måste vi fundera lite på

973 00:33:34,020 --> 00:33:36,020 vad den här rättigheten

974 00:33:36,020 --> 00:33:38,020 säger, det här är alltså ett skydd

975 00:33:38,020 --> 00:33:40,020 för individen

976 00:33:40,020 --> 00:33:42,020 mot att då

977 00:33:42,020 --> 00:33:44,020 mot sitt samtycke

978 00:33:44,020 --> 00:33:46,020 utsättas för den här typen av

979 00:33:46,020 --> 00:33:48,020 åsiktsregistrering, det är alltså

980 00:33:48,020 --> 00:33:50,020 ett slags generellt förbud

981 00:33:50,020 --> 00:33:52,020 mot saker som man

982 00:33:52,020 --> 00:33:54,020 möjligen då kan associera till det här

983 00:33:54,020 --> 00:33:56,020 området, utan det här skyddet är

984 00:33:56,020 --> 00:33:58,020 jättestarkt

985 00:33:58,020 --> 00:34:00,020 om rekvisiten är uppfyllda

986 00:34:00,020 --> 00:34:02,020 och låt oss då gå igenom rekvisiten

987 00:34:02,020 --> 00:34:04,020 ingen svensk

988 00:34:04,020 --> 00:34:06,020 medborgare, det vill säga

989 00:34:06,020 --> 00:34:08,020 du måste vara svensk medborgare för att

990 00:34:08,020 --> 00:34:10,020 åtnjuta det här skyddet

991 00:34:10,020 --> 00:34:12,020 får utan samtycke, det vill säga

992 00:34:12,020 --> 00:34:14,020 om du har samtycke

993 00:34:14,020 --> 00:34:16,020 då har du inte skett

994 00:34:16,020 --> 00:34:18,020 i strid med den här bestämmelsen, nej till exempel om man

995 00:34:18,020 --> 00:34:20,020 samtycker att man ska stå på

996 00:34:20,020 --> 00:34:22,020 Moderaternas vallista och hamnar på

997 00:34:22,020 --> 00:34:24,020 valmyndighetens hemsida

998 00:34:24,020 --> 00:34:26,020 eller deltar frivilligt i en

999 00:34:26,020 --> 00:34:28,020 enkätundersökning

1000 00:34:28,020 --> 00:34:30,020 får antecknas i ett allmänt register

1001 00:34:30,020 --> 00:34:32,020 och här orkar jag inte gå in på exakta definitionerna

1002 00:34:32,020 --> 00:34:34,020 men alltså såhär

1003 00:34:34,020 --> 00:34:36,020 man kan säga såhär

1004 00:34:36,020 --> 00:34:38,020 i det här sammanhanget så är det relevant att den här

1005 00:34:38,020 --> 00:34:40,020 kartläggningen som nu ska genomföras

1006 00:34:40,020 --> 00:34:42,020 den är absolut allmänt

1007 00:34:42,020 --> 00:34:44,020 register, så det här rekvisiten är uppfylld

1008 00:34:44,020 --> 00:34:46,020 och sista delen är

1009 00:34:46,020 --> 00:34:48,020 enbart på grund av sin politiska

1010 00:34:48,020 --> 00:34:50,020 åskådning, alltså enbart på politisk

1011 00:34:50,020 --> 00:34:52,020 åskådning, det är ju jättespecifikt

1012 00:34:52,020 --> 00:34:54,020 alltså värderingarna som ska

1013 00:34:54,020 --> 00:34:56,020 benas ut i den här genomgången

1014 00:34:56,020 --> 00:34:58,020 det är ju knappast enbart ens politiska

1015 00:34:58,020 --> 00:35:00,020 åskådning, de kollar inte ens politisk

1016 00:35:00,020 --> 00:35:02,020 åskådning, jag tvivlar på det

1017 00:35:02,020 --> 00:35:04,020 så vad den här lagen talar

1018 00:35:04,020 --> 00:35:06,020 om är alltså att

1019 00:35:06,020 --> 00:35:08,020 svenska medborgare är skyddade mot

1020 00:35:08,020 --> 00:35:10,020 staten, liksom

1021 00:35:10,020 --> 00:35:12,020 ifrån att om man

1022 00:35:12,020 --> 00:35:14,020 inte har samtyckt det

1023 00:35:14,020 --> 00:35:16,020 så ska det liksom inte kunna upprättas då

1024 00:35:16,020 --> 00:35:18,020 i allmänna register över ens politiska åskådningar

1025 00:35:18,020 --> 00:35:20,020 och de här formuleringarna

1026 00:35:20,020 --> 00:35:22,020 det är ju inte så att de har tillkommit av någon slags slump

1027 00:35:22,020 --> 00:35:24,020 alltså varenda stavelse

1028 00:35:24,020 --> 00:35:26,020 är extremt noggrant övervägt

1029 00:35:26,020 --> 00:35:28,020 2008 års grundlagsutredning

1030 00:35:28,020 --> 00:35:30,020 den kikade då på

1031 00:35:30,020 --> 00:35:32,020 de här rättighetsreglerna som finns då

1032 00:35:32,020 --> 00:35:34,020 i regeringsformens andra kapitel

1033 00:35:34,020 --> 00:35:36,020 och kopplingen till

1034 00:35:36,020 --> 00:35:38,020 medborgarskapet

1035 00:35:38,020 --> 00:35:40,020 och där

1036 00:35:40,020 --> 00:35:42,020 uttrycktes att liksom

1037 00:35:42,020 --> 00:35:44,020 likheterna i fri- och rättighetsskyddet

1038 00:35:44,020 --> 00:35:46,020 från andra kapitlet för svenska medborgare

1039 00:35:46,020 --> 00:35:48,020 och andra som vistas i Sverige

1040 00:35:48,020 --> 00:35:50,020 borde liksom komma till tydligare uttryck

1041 00:35:50,020 --> 00:35:52,020 så man menade att

1042 00:35:52,020 --> 00:35:54,020 utgångspunkten för regeringsformens

1043 00:35:54,020 --> 00:35:56,020 andra kapitel borde vara att

1044 00:35:56,020 --> 00:35:58,020 skyddet ska gälla både grupperna, alltså

1045 00:35:58,020 --> 00:36:00,020 både svenska medborgare och de som vistas i Sverige

1046 00:36:00,020 --> 00:36:02,020 men

1047 00:36:02,020 --> 00:36:04,020 i några avseenden var det då

1048 00:36:04,020 --> 00:36:06,020 alltså ändå befogat att man

1049 00:36:06,020 --> 00:36:08,020 angav att bestämmelserna bara

1050 00:36:08,020 --> 00:36:10,020 skulle omfatta svenska medborgare

1051 00:36:10,020 --> 00:36:12,020 och så räknade man då upp när det var befogat

1052 00:36:12,020 --> 00:36:14,020 och då tog man upp till exempel

1053 00:36:14,020 --> 00:36:16,020 skyddet mot landsförvist

1054 00:36:16,020 --> 00:36:18,020 det ska liksom

1055 00:36:18,020 --> 00:36:20,020 träffa just svenska medborgare

1056 00:36:20,020 --> 00:36:22,020 och så tog man upp då just

1057 00:36:22,020 --> 00:36:24,020 skyddet mot åsiktsregistrering

1058 00:36:24,020 --> 00:36:26,020 särskilt liksom

1059 00:36:26,020 --> 00:36:28,020 så att vi idag har en

1060 00:36:28,020 --> 00:36:30,020 sån här bestämmelse som är formulerad

1061 00:36:30,020 --> 00:36:32,020 på just det här sättet, det är ju noggrant

1062 00:36:32,020 --> 00:36:34,020 övervägt och liksom det ligger

1063 00:36:34,020 --> 00:36:36,020 helt i linje med rättsstatens principer

1064 00:36:36,020 --> 00:36:38,020 och det ligger väl

1065 00:36:38,020 --> 00:36:40,020 inom ramen för den liberala demokratin

1066 00:36:40,020 --> 00:36:42,020 den är liksom formulerad

1067 00:36:42,020 --> 00:36:44,020 som den är för att den är tänkt

1068 00:36:44,020 --> 00:36:46,020 att vara formulerad precis såhär

1069 00:36:46,020 --> 00:36:48,020 så åsiktsregistrering

1070 00:36:48,020 --> 00:36:50,020 det är liksom inte ett catch all

1071 00:36:50,020 --> 00:36:52,020 begrepp som man bara kan

1072 00:36:52,020 --> 00:36:54,020 skohorna in liksom vad fan

1073 00:36:54,020 --> 00:36:56,020 som helst i för att man tycker någonting är

1074 00:36:56,020 --> 00:36:58,020 stötande eller obehagligt eller sådär

1075 00:36:58,020 --> 00:37:00,020 så att man genom

1076 00:37:00,020 --> 00:37:02,020 enkäter liksom

1077 00:37:02,020 --> 00:37:04,020 till människor då som

1078 00:37:04,020 --> 00:37:06,020 frivilligt väljer att besvara dem

1079 00:37:06,020 --> 00:37:08,020 kartlägger hur olika grupper

1080 00:37:08,020 --> 00:37:10,020 inte individer utan grupper

1081 00:37:10,020 --> 00:37:12,020 skiljer sig åt där

1082 00:37:12,020 --> 00:37:14,020 dessutom vissa av de här individerna

1083 00:37:14,020 --> 00:37:16,020 de är högst sannolikt

1084 00:37:16,020 --> 00:37:18,020 inte ens svenska medborgare

1085 00:37:18,020 --> 00:37:20,020 det är ju liksom

1086 00:37:20,020 --> 00:37:22,020 det är ju inte överhuvudtaget ens nära

1087 00:37:22,020 --> 00:37:24,020 att kunna beskrivas som åsiktsregistrering

1088 00:37:24,020 --> 00:37:26,020 tvärtom så här är någonting som man i Sverige har sysslat med

1089 00:37:26,020 --> 00:37:28,020 hur länge som helst

1090 00:37:28,020 --> 00:37:30,020 det är ju såhär vi överhuvudtaget

1091 00:37:30,020 --> 00:37:32,020 det är ju såhär vi försöker förstå

1092 00:37:32,020 --> 00:37:34,020 samhället och vår samtid

1093 00:37:34,020 --> 00:37:36,020 det är ju med hjälp av sådana här enkäter

1094 00:37:36,020 --> 00:37:38,020 vi gör det och

1095 00:37:38,020 --> 00:37:40,020 men jag kan ju liksom via SCB

1096 00:37:40,020 --> 00:37:42,020 alltså via SCB

1097 00:37:42,020 --> 00:37:44,020 som är en statsmyndighet

1098 00:37:44,020 --> 00:37:46,020 kan jag se på opinionsundersökningar

1099 00:37:46,020 --> 00:37:48,020 på hur utrikesfödda

1100 00:37:48,020 --> 00:37:50,020 har för partitreferenser

1101 00:37:50,020 --> 00:37:52,020 ja

1102 00:37:52,020 --> 00:37:54,020 liksom det är inget

1103 00:37:54,020 --> 00:37:56,020 för att då har det inte varit

1104 00:37:56,020 --> 00:37:58,020 då har det förmodligen varit

1105 00:37:58,020 --> 00:38:00,020 ett moment av frivillighet

1106 00:38:00,020 --> 00:38:02,020 alltså de har ju sett upp på det

1107 00:38:02,020 --> 00:38:04,020 nej men vadå tror du att vi ska sätta såhär

1108 00:38:04,020 --> 00:38:06,020 geväret i nacken på folk och tvinga dem

1109 00:38:06,020 --> 00:38:08,020 att delta i liksom

1110 00:38:08,020 --> 00:38:10,020 world value survey

1111 00:38:10,020 --> 00:38:12,020 är det så dumt som

1112 00:38:12,020 --> 00:38:14,020 och såhär man ska ju säga det

1113 00:38:14,020 --> 00:38:16,020 alltså de här mätningarna

1114 00:38:16,020 --> 00:38:18,020 kommer med massa svårigheter

1115 00:38:18,020 --> 00:38:20,020 alltså att genom enkätundersökningar fånga in

1116 00:38:20,020 --> 00:38:22,020 värderingar i olika grupper det är skitsvårt

1117 00:38:22,020 --> 00:38:24,020 och jag tycker för övrigt att

1118 00:38:24,020 --> 00:38:26,020 alltså indelningen så som den beskrivs

1119 00:38:26,020 --> 00:38:28,020 i den här intervjun i DN

1120 00:38:28,020 --> 00:38:30,020 då man talar liksom om helsvensk

1121 00:38:30,020 --> 00:38:32,020 bakgrund och icke-västlig

1122 00:38:32,020 --> 00:38:34,020 bakgrund det är alldeles för

1123 00:38:34,020 --> 00:38:36,020 grovmaskigt och det här kan ju mycket

1124 00:38:36,020 --> 00:38:38,020 väl vara så att det kommer finjusteras och brytas ner

1125 00:38:38,020 --> 00:38:40,020 på ett sätt som så att det blir mer relevant

1126 00:38:40,020 --> 00:38:42,020 särskilt om det är så många individer

1127 00:38:42,020 --> 00:38:44,020 då kan man bryta ner det lite bättre

1128 00:38:44,020 --> 00:38:46,020 men det beror ju på hur man utformar den

1129 00:38:46,020 --> 00:38:48,020 alltså utformning är ju liksom

1130 00:38:48,020 --> 00:38:50,020 helt avgörande för vad man alls kan komma fram till

1131 00:38:50,020 --> 00:38:52,020 sen är ju också

1132 00:38:52,020 --> 00:38:54,020 när du mäter saker

1133 00:38:54,020 --> 00:38:56,020 så är det ju ta till exempel

1134 00:38:56,020 --> 00:38:58,020 när man ställer frågan

1135 00:38:58,020 --> 00:39:00,020 vilket parti ska du rösta på

1136 00:39:00,020 --> 00:39:02,020 så svarar inte

1137 00:39:02,020 --> 00:39:04,020 folk sanningsenligt

1138 00:39:04,020 --> 00:39:06,020 så alla de här instituten

1139 00:39:06,020 --> 00:39:08,020 har ju andra kontrollfrågor

1140 00:39:08,020 --> 00:39:10,020 de ställer

1141 00:39:10,020 --> 00:39:12,020 vad tror du att din granne kommer rösta på

1142 00:39:12,020 --> 00:39:14,020 ja men också

1143 00:39:14,020 --> 00:39:16,020 vad tycker du om medier

1144 00:39:16,020 --> 00:39:18,020 och då liksom

1145 00:39:18,020 --> 00:39:20,020 så korrigerar de

1146 00:39:20,020 --> 00:39:22,020 baserat på såhär

1147 00:39:22,020 --> 00:39:24,020 vi vet att x antal

1148 00:39:24,020 --> 00:39:26,020 procent av Sverigedemokrater

1149 00:39:26,020 --> 00:39:28,020 litar inte på medier och om

1150 00:39:28,020 --> 00:39:30,020 i vår undersökning visar det sig att

1151 00:39:30,020 --> 00:39:32,020 Sverigedemokraterna litar jättemycket

1152 00:39:32,020 --> 00:39:34,020 på medier eller litar jättelite

1153 00:39:34,020 --> 00:39:36,020 på medier

1154 00:39:36,020 --> 00:39:38,020 då har vi inte rätt

1155 00:39:38,020 --> 00:39:40,020 då har vi inte fångat sanningen

1156 00:39:40,020 --> 00:39:42,020 och då det är det man använder

1157 00:39:42,020 --> 00:39:44,020 för proxyfrågor just det

1158 00:39:44,020 --> 00:39:46,020 och det är samma sak såhär

1159 00:39:46,020 --> 00:39:48,020 ska man försöka hitta

1160 00:39:48,020 --> 00:39:50,020 de bästa

1161 00:39:50,020 --> 00:39:52,020 undersökningen på hederskultur jag har sett

1162 00:39:52,020 --> 00:39:54,020 var ung

1163 00:39:54,020 --> 00:39:56,020 018 eller något sånt

1164 00:39:56,020 --> 00:39:58,020 det var Uppsalas riktnummer

1165 00:39:58,020 --> 00:40:00,020 jag kommer inte ihåg

1166 00:40:00,020 --> 00:40:02,020 jag tror det var 018

1167 00:40:02,020 --> 00:40:04,020 det var där de hade frågat

1168 00:40:04,020 --> 00:40:06,020 har du krav på dig att du ska vara oskuld

1169 00:40:06,020 --> 00:40:08,020 hemifrån

1170 00:40:08,020 --> 00:40:10,020 och det var kanske

1171 00:40:10,020 --> 00:40:12,020 den absolut bästa

1172 00:40:12,020 --> 00:40:14,020 för att ställa frågan

1173 00:40:14,020 --> 00:40:16,020 är du drabbad av hederskultur

1174 00:40:16,020 --> 00:40:18,020 hemma den kan ju betyda lite

1175 00:40:18,020 --> 00:40:20,020 vad som helst och folk kan svara

1176 00:40:20,020 --> 00:40:22,020 sant eller falskt

1177 00:40:22,020 --> 00:40:24,020 men det här blir en sån

1178 00:40:24,020 --> 00:40:26,020 den spontana

1179 00:40:26,020 --> 00:40:28,020 tolkningen behöver inte absolut

1180 00:40:28,020 --> 00:40:30,020 betyda det ena eller andra för individen

1181 00:40:30,020 --> 00:40:32,020 det kan ju vara helt normaliserat

1182 00:40:32,020 --> 00:40:34,020 ja men jag ska ju förväntas vara oskuld

1183 00:40:34,020 --> 00:40:36,020 men när du ställer de två grupperna

1184 00:40:36,020 --> 00:40:38,020 mot varandra att svensk födda har 2%

1185 00:40:38,020 --> 00:40:40,020 men utom

1186 00:40:40,020 --> 00:40:42,020 nordisk har

1187 00:40:42,020 --> 00:40:44,020 66% tjejer

1188 00:40:44,020 --> 00:40:46,020 då blir det ju väldigt tydligt att det här

1189 00:40:46,020 --> 00:40:48,020 är en hederskultur

1190 00:40:48,020 --> 00:40:50,020 och

1191 00:40:50,020 --> 00:40:52,020 det beror ju helt enkelt på om man

1192 00:40:52,020 --> 00:40:54,020 designar dem och det är därför jag tycker

1193 00:40:54,020 --> 00:40:56,020 att be World Value Survey

1194 00:40:56,020 --> 00:40:58,020 göra det

1195 00:40:58,020 --> 00:41:00,020 jag tycker det är lite märkligt

1196 00:41:00,020 --> 00:41:02,020 för att

1197 00:41:02,020 --> 00:41:04,020 World Value Survey, deras USP

1198 00:41:04,020 --> 00:41:06,020 är ju att de

1199 00:41:06,020 --> 00:41:08,020 hittar frågor

1200 00:41:08,020 --> 00:41:10,020 alltså de ställer ju frågor för att jämföra

1201 00:41:10,020 --> 00:41:12,020 mellan olika länder

1202 00:41:12,020 --> 00:41:14,020 och de ställer samma frågor

1203 00:41:14,020 --> 00:41:16,020 i alla länder för att just kunna

1204 00:41:16,020 --> 00:41:18,020 placera folk men

1205 00:41:18,020 --> 00:41:20,020 det behöver inte nödvändigtvis vara

1206 00:41:20,020 --> 00:41:22,020 den absolut bästa polsten

1207 00:41:22,020 --> 00:41:24,020 för att ta reda på de utmaningarna

1208 00:41:24,020 --> 00:41:26,020 vi har med värderingar här i Sverige

1209 00:41:26,020 --> 00:41:28,020 nej men alltså jag kanske

1210 00:41:28,020 --> 00:41:30,020 missuppfattar dig men jag tror att

1211 00:41:30,020 --> 00:41:32,020 jag förstår dig rätt och för sådant fall

1212 00:41:32,020 --> 00:41:34,020 är du inne på precis samma spår som jag

1213 00:41:34,020 --> 00:41:36,020 alltså utformningen av enkäten är helt avgörande

1214 00:41:36,020 --> 00:41:38,020 alltså det är

1215 00:41:38,020 --> 00:41:40,020 jag kan säga såhär

1216 00:41:40,020 --> 00:41:42,020 jag är för den här typen

1217 00:41:42,020 --> 00:41:44,020 utav kartläggningar

1218 00:41:44,020 --> 00:41:46,020 för att få större

1219 00:41:46,020 --> 00:41:48,020 kunskap såklart

1220 00:41:48,020 --> 00:41:50,020 men det måste

1221 00:41:50,020 --> 00:41:52,020 göras på rätt sätt och det är fan inte lättgjort

1222 00:41:52,020 --> 00:41:54,020 liksom

1223 00:41:54,020 --> 00:41:56,020 det är också såhär, okej vi vet att

1224 00:41:56,020 --> 00:41:58,020 66% av utrikesfödda tjejer

1225 00:41:58,020 --> 00:42:00,020 har oskuldskrav på sig

1226 00:42:00,020 --> 00:42:02,020 okej

1227 00:42:02,020 --> 00:42:04,020 men vi vet bara att det är utom nordisk

1228 00:42:04,020 --> 00:42:06,020 bakgrund, okej

1229 00:42:06,020 --> 00:42:08,020 gäller det polacker då?

1230 00:42:08,020 --> 00:42:10,020 ja men precis

1231 00:42:10,020 --> 00:42:12,020 starkare klusterbildning borde vi

1232 00:42:12,020 --> 00:42:14,020 rimligtvis göra kanske runt Mellanöstern

1233 00:42:14,020 --> 00:42:16,020 men och i den

1234 00:42:16,020 --> 00:42:18,020 så kunde man faktiskt

1235 00:42:18,020 --> 00:42:20,020 hade de ju den här om du

1236 00:42:20,020 --> 00:42:22,020 hade en svensk förälder

1237 00:42:22,020 --> 00:42:24,020 alltså en inom nordisk förälder och en

1238 00:42:24,020 --> 00:42:26,020 utom nordisk förälder

1239 00:42:26,020 --> 00:42:28,020 och det de noterade hade du det

1240 00:42:28,020 --> 00:42:30,020 då droppades så att säga hederskulturen radikalt

1241 00:42:30,020 --> 00:42:32,020 mycket den halverades

1242 00:42:32,020 --> 00:42:34,020 så att säga baserat på det

1243 00:42:34,020 --> 00:42:36,020 och men då är ju också frågan

1244 00:42:36,020 --> 00:42:38,020 såhär

1245 00:42:38,020 --> 00:42:40,020 är det en effekt av att

1246 00:42:40,020 --> 00:42:42,020 de har utländsk bakgrund

1247 00:42:42,020 --> 00:42:44,020 men är uppvuxna här

1248 00:42:44,020 --> 00:42:46,020 och då halveras det på en generation

1249 00:42:46,020 --> 00:42:48,020 alltså att en av föräldrarna kommer från Irak

1250 00:42:48,020 --> 00:42:50,020 den andra är en Iraker född i Sverige

1251 00:42:50,020 --> 00:42:52,020 men är uppväxt här i Sverige

1252 00:42:52,020 --> 00:42:54,020 och det halverar hennes

1253 00:42:54,020 --> 00:42:56,020 utsattheten för hederskultur

1254 00:42:56,020 --> 00:42:58,020 och det är ju

1255 00:42:58,020 --> 00:43:00,020 liksom bra data att veta

1256 00:43:00,020 --> 00:43:02,020 hur mycket avtar den svenska miljön

1257 00:43:02,020 --> 00:43:04,020 från hederskulturen exempelvis

1258 00:43:04,020 --> 00:43:06,020 jättebra att veta

1259 00:43:06,020 --> 00:43:08,020 för liksom i generation

1260 00:43:08,020 --> 00:43:10,020 alltså hur mycket är det naturliga

1261 00:43:10,020 --> 00:43:12,020 bortsorteringen av de här värderingarna

1262 00:43:12,020 --> 00:43:14,020 eller ser vi

1263 00:43:14,020 --> 00:43:16,020 att vissa grupper

1264 00:43:16,020 --> 00:43:18,020 så liksom beroende på

1265 00:43:18,020 --> 00:43:20,020 kan vara religiositetsnivå

1266 00:43:20,020 --> 00:43:22,020 eller baserat på socioekonomi

1267 00:43:22,020 --> 00:43:24,020 hur

1268 00:43:24,020 --> 00:43:26,020 hur snabbt förändras

1269 00:43:26,020 --> 00:43:28,020 de här värderingarna vs inte

1270 00:43:28,020 --> 00:43:30,020 och sen finns det ju såklart

1271 00:43:30,020 --> 00:43:32,020 ett hörnan och ägget diskussion efter det

1272 00:43:32,020 --> 00:43:34,020 problemet som har gjorts med

1273 00:43:34,020 --> 00:43:36,020 de allra flesta värderingar som har gjorts

1274 00:43:36,020 --> 00:43:38,020 tidigare är ju att

1275 00:43:38,020 --> 00:43:40,020 man har mätt 1000 personer

1276 00:43:40,020 --> 00:43:42,020 och sen är utrikesfödda

1277 00:43:42,020 --> 00:43:44,020 då 20%

1278 00:43:44,020 --> 00:43:46,020 av den här gruppen

1279 00:43:46,020 --> 00:43:48,020 så då har du 200 personer

1280 00:43:48,020 --> 00:43:50,020 som är utrikesfödda

1281 00:43:50,020 --> 00:43:52,020 du kan inte bryta ner 200 personer

1282 00:43:52,020 --> 00:43:54,020 det blir för liten grupp

1283 00:43:54,020 --> 00:43:56,020 och att de gör den 50-50

1284 00:43:56,020 --> 00:43:58,020 betyder att du kan bryta ner den

1285 00:43:58,020 --> 00:44:00,020 på ett mycket bättre sätt

1286 00:44:00,020 --> 00:44:02,020 det ger oss en data vi inte haft tillgång till

1287 00:44:02,020 --> 00:44:04,020 tidigare

1288 00:44:04,020 --> 00:44:06,020 jag är initialt positivt inställd men

1289 00:44:06,020 --> 00:44:08,020 men jag fattar inte varför

1290 00:44:08,020 --> 00:44:10,020 jag tycker fuck up

1291 00:44:10,020 --> 00:44:12,020 varför ger L det här till en politisk fråga

1292 00:44:12,020 --> 00:44:14,020 en opinionsundersökning

1293 00:44:14,020 --> 00:44:16,020 man bara gör den, håll käften

1294 00:44:16,020 --> 00:44:18,020 jo fast det har ju uppenbarligen

1295 00:44:18,020 --> 00:44:20,020 visat sig vara kanon

1296 00:44:20,020 --> 00:44:22,020 kolla på hur vänstern hatar dem

1297 00:44:22,020 --> 00:44:24,020 de har ju fått jättemycket publicitet

1298 00:44:24,020 --> 00:44:26,020 det här är ju inte helt politiskt dumt

1299 00:44:26,020 --> 00:44:28,020 men jag menar

1300 00:44:28,020 --> 00:44:30,020 att vänstern reagerar som de gör

1301 00:44:30,020 --> 00:44:32,020 det här är människor som

1302 00:44:32,020 --> 00:44:34,020 systematiskt

1303 00:44:34,020 --> 00:44:36,020 konsekvent sätter sig emot

1304 00:44:36,020 --> 00:44:38,020 och ger initiativ som kan öka vår förståelse

1305 00:44:38,020 --> 00:44:40,020 för de skillnader som finns

1306 00:44:40,020 --> 00:44:42,020 mellan grupper i samhället

1307 00:44:42,020 --> 00:44:44,020 de är rädda för vilka insikter

1308 00:44:44,020 --> 00:44:46,020 vi ska komma till

1309 00:44:46,020 --> 00:44:48,020 och därmed vilka åtgärder som kommer att föreslås

1310 00:44:48,020 --> 00:44:50,020 alltså

1311 00:44:50,020 --> 00:44:52,020 de inser att skillnaderna

1312 00:44:52,020 --> 00:44:54,020 mellan vi och dem

1313 00:44:54,020 --> 00:44:56,020 är så stora

1314 00:44:56,020 --> 00:44:58,020 så de

1315 00:44:58,020 --> 00:45:00,020 skambelägger att alls prata

1316 00:45:00,020 --> 00:45:02,020 om vi och dem

1317 00:45:02,020 --> 00:45:04,020 och då inser de att när folk

1318 00:45:04,020 --> 00:45:06,020 i breda lager fattar

1319 00:45:06,020 --> 00:45:08,020 vad som är okompatibla

1320 00:45:08,020 --> 00:45:10,020 vissa värderingar är

1321 00:45:10,020 --> 00:45:12,020 så kommer många landa i att

1322 00:45:12,020 --> 00:45:14,020 liksom

1323 00:45:14,020 --> 00:45:16,020 det här är inte helt möjligt att beblanda

1324 00:45:16,020 --> 00:45:18,020 hur som helst

1325 00:45:18,020 --> 00:45:20,020 och idéer om då

1326 00:45:20,020 --> 00:45:22,020 ett stort mottagande av människor

1327 00:45:22,020 --> 00:45:24,020 från kulturer som är främmande från vår

1328 00:45:24,020 --> 00:45:26,020 och värderingar som är avlägsna från våra

1329 00:45:26,020 --> 00:45:28,020 det bärs ju upp av

1330 00:45:28,020 --> 00:45:30,020 en utbredd okunskap

1331 00:45:30,020 --> 00:45:32,020 om hur det faktiskt förhåller sig

1332 00:45:32,020 --> 00:45:34,020 så svårigheterna som bor

1333 00:45:34,020 --> 00:45:36,020 i att kulturer

1334 00:45:36,020 --> 00:45:38,020 helt diametralt olika varandra

1335 00:45:38,020 --> 00:45:40,020 ska samexistera

1336 00:45:40,020 --> 00:45:42,020 de blir ju uppenbara när man

1337 00:45:42,020 --> 00:45:44,020 får större kunskap i ämnet

1338 00:45:44,020 --> 00:45:46,020 och därför är det liksom inte

1339 00:45:46,020 --> 00:45:48,020 önskvärt med större kunskap för vänstern

1340 00:45:48,020 --> 00:45:50,020 vänstern ser liksom hellre att folk

1341 00:45:50,020 --> 00:45:52,020 hålls okunniga så att de kan

1342 00:45:52,020 --> 00:45:54,020 fortsätta med sitt liksom

1343 00:45:54,020 --> 00:45:56,020 mångkulturella massinvandringsprojekt

1344 00:45:56,020 --> 00:45:58,020 än att ge motargument

1345 00:45:58,020 --> 00:46:00,020 till liksom baserat

1346 00:46:00,020 --> 00:46:02,020 på riktig data

1347 00:46:02,020 --> 00:46:04,020 för att deras verklighet är den fienden

1348 00:46:04,020 --> 00:46:06,020 exakt för jag menar hela det här massinvandringarna

1349 00:46:06,020 --> 00:46:08,020 det är ju inte som att de har slutat

1350 00:46:08,020 --> 00:46:10,020 med den ambitionen

1351 00:46:10,020 --> 00:46:12,020 det är bara det att opinionen inte ligger där

1352 00:46:12,020 --> 00:46:14,020 just idag så nu håller de hellre

1353 00:46:14,020 --> 00:46:16,020 tyst om det fram tills att det blir på mode

1354 00:46:16,020 --> 00:46:18,020 igen liksom det är ju så det är

1355 00:46:18,020 --> 00:46:20,020 så de liksom

1356 00:46:20,020 --> 00:46:22,020 alla är liksom

1357 00:46:22,020 --> 00:46:24,020 selektivt emot den här typen av

1358 00:46:24,020 --> 00:46:26,020 undersökningar fram tills att det finns

1359 00:46:26,020 --> 00:46:28,020 undersökningar som spelar dem i händerna då

1360 00:46:28,020 --> 00:46:30,020 lyfter de upp dem liksom men

1361 00:46:30,020 --> 00:46:32,020 jag såg apropå det

1362 00:46:32,020 --> 00:46:34,020 jag såg en undersökning idag som

1363 00:46:34,020 --> 00:46:36,020 gjordes av

1364 00:46:36,020 --> 00:46:38,020 fokus i fokus

1365 00:46:38,020 --> 00:46:40,020 om arabiskt talande

1366 00:46:40,020 --> 00:46:42,020 de hade vet nog av oss

1367 00:46:42,020 --> 00:46:44,020 kolla

1368 00:46:44,020 --> 00:46:46,020 ställa ett par frågor

1369 00:46:46,020 --> 00:46:48,020 till dem som då

1370 00:46:48,020 --> 00:46:50,020 hade svensk bakgrund

1371 00:46:50,020 --> 00:46:52,020 utländsk bakgrund

1372 00:46:52,020 --> 00:46:54,020 men också arabiskt talande

1373 00:46:54,020 --> 00:46:56,020 på och då bad

1374 00:46:56,020 --> 00:46:58,020 man dem definiera hur bra

1375 00:46:58,020 --> 00:47:00,020 de kunde prata och då hade man

1376 00:47:00,020 --> 00:47:02,020 brutit upp gruppen såhär

1377 00:47:02,020 --> 00:47:04,020 avancerad och

1378 00:47:04,020 --> 00:47:06,020 rimligt bra

1379 00:47:06,020 --> 00:47:08,020 och

1380 00:47:08,020 --> 00:47:10,020 man såg väldigt tydligt att det fanns typ

1381 00:47:10,020 --> 00:47:12,020 såhär de hade ställt frågor om

1382 00:47:12,020 --> 00:47:14,020 utvisningar och så

1383 00:47:14,020 --> 00:47:16,020 och det intressanta var

1384 00:47:16,020 --> 00:47:18,020 att ja det finns ju ett kraftigt

1385 00:47:18,020 --> 00:47:20,020 majoritetsstöd för

1386 00:47:20,020 --> 00:47:22,020 att utvisa folk som begår terrorbrott

1387 00:47:22,020 --> 00:47:24,020 just det exempelvis

1388 00:47:24,020 --> 00:47:26,020 hos alla grupper som

1389 00:47:26,020 --> 00:47:28,020 högst för bland

1390 00:47:28,020 --> 00:47:30,020 så att säga den breda allmänheten

1391 00:47:30,020 --> 00:47:32,020 och sen bland utrikesfödda

1392 00:47:32,020 --> 00:47:34,020 var det så att säga

1393 00:47:34,020 --> 00:47:36,020 något lägre och

1394 00:47:36,020 --> 00:47:38,020 bland arabiskt talande var det

1395 00:47:38,020 --> 00:47:40,020 något lägre än det men det var fortfarande

1396 00:47:40,020 --> 00:47:42,020 en tydlig majoritet

1397 00:47:42,020 --> 00:47:44,020 när det kom till jag tror den

1398 00:47:44,020 --> 00:47:46,020 i grund och botten var ju mer

1399 00:47:46,020 --> 00:47:48,020 så att säga utrikesfödda

1400 00:47:48,020 --> 00:47:50,020 var generellt sett mer

1401 00:47:50,020 --> 00:47:52,020 positiva till olika

1402 00:47:52,020 --> 00:47:54,020 former av utvisningar än

1403 00:47:54,020 --> 00:47:56,020 vad den arabiskt talande gruppen var

1404 00:47:56,020 --> 00:47:58,020 förutom i ett område där det var

1405 00:47:58,020 --> 00:48:00,020 lika högt och det var kriminella

1406 00:48:00,020 --> 00:48:02,020 gängkriminella

1407 00:48:02,020 --> 00:48:04,020 där vill arabiskt talande utvisa

1408 00:48:04,020 --> 00:48:06,020 gängkriminella lika högt som

1409 00:48:06,020 --> 00:48:08,020 utrikesfödda som grupp

1410 00:48:08,020 --> 00:48:10,020 och skillnader mellan dem och

1411 00:48:10,020 --> 00:48:12,020 de svenska var minimal också

1412 00:48:12,020 --> 00:48:14,020 jämfört med alla andra

1413 00:48:14,020 --> 00:48:16,020 alltså jag kan tänka mig såhär för terrorbrott

1414 00:48:16,020 --> 00:48:18,020 och så vidare då kan de ju

1415 00:48:18,020 --> 00:48:20,020 då kan de ju föreställa sig att

1416 00:48:20,020 --> 00:48:22,020 såhär ja men det är en gummi

1417 00:48:22,020 --> 00:48:24,020 det ni ser som terror ser jag som religion

1418 00:48:24,020 --> 00:48:26,020 typ så

1419 00:48:26,020 --> 00:48:28,020 typ en imam

1420 00:48:28,020 --> 00:48:30,020 som har predikat

1421 00:48:30,020 --> 00:48:32,020 någonting som blonda

1422 00:48:32,020 --> 00:48:34,020 svenskar inte förstår sig på

1423 00:48:34,020 --> 00:48:36,020 typ så ser de ut

1424 00:48:36,020 --> 00:48:38,020 ja det kan ju vara sånna grejer och så

1425 00:48:38,020 --> 00:48:40,020 men det intressanta var att

1426 00:48:40,020 --> 00:48:42,020 sen fanns det ju så att säga de som principiellt

1427 00:48:42,020 --> 00:48:44,020 alltid är mot utvisning

1428 00:48:44,020 --> 00:48:46,020 att de aldrig ska och det här handlade också om

1429 00:48:46,020 --> 00:48:48,020 folk som var

1430 00:48:48,020 --> 00:48:50,020 medborgare alltså ska man kunna

1431 00:48:50,020 --> 00:48:52,020 bli av med medborgarskapet och utvisa

1432 00:48:52,020 --> 00:48:54,020 så det var ju

1433 00:48:54,020 --> 00:48:56,020 alltså du

1434 00:48:56,020 --> 00:48:58,020 du kanske

1435 00:48:58,020 --> 00:49:00,020 det största ingreppet det är ett ingrepp som inte existerar

1436 00:49:00,020 --> 00:49:02,020 ens idag men

1437 00:49:02,020 --> 00:49:04,020 som det finns

1438 00:49:04,020 --> 00:49:06,020 en majoritet

1439 00:49:06,020 --> 00:49:08,020 stödjer det

1440 00:49:08,020 --> 00:49:10,020 bland arabisktalande

1441 00:49:10,020 --> 00:49:12,020 och särskilt

1442 00:49:12,020 --> 00:49:14,020 när det kommer till gängkriminella

1443 00:49:14,020 --> 00:49:16,020 vilket också var det mest kontroversiella

1444 00:49:16,020 --> 00:49:18,020 förslaget av de

1445 00:49:18,020 --> 00:49:20,020 om du fuskar

1446 00:49:20,020 --> 00:49:22,020 och så vidare

1447 00:49:22,020 --> 00:49:24,020 det var liksom men det mest kontroversiella var

1448 00:49:24,020 --> 00:49:26,020 har du begått brott

1449 00:49:26,020 --> 00:49:28,020 och det verkade det folkliga stöd för det

1450 00:49:28,020 --> 00:49:30,020 verkade ju vara massivt

1451 00:49:30,020 --> 00:49:32,020 70% av befolkningen

1452 00:49:32,020 --> 00:49:34,020 bland jag tror araber var det

1453 00:49:34,020 --> 00:49:36,020 77% liksom

1454 00:49:36,020 --> 00:49:38,020 och det här är ju en sån där bra gjord

1455 00:49:38,020 --> 00:49:40,020 undersökning alltså de lyckas fånga

1456 00:49:40,020 --> 00:49:42,020 i alla fall den här gruppen genom att kolla på

1457 00:49:42,020 --> 00:49:44,020 hur bra pratar du arabiska

1458 00:49:44,020 --> 00:49:46,020 för då fångar du första och andra

1459 00:49:46,020 --> 00:49:48,020 generationen

1460 00:49:48,020 --> 00:49:50,020 och också att de bad dem

1461 00:49:50,020 --> 00:49:52,020 definiera hur bra de var

1462 00:49:52,020 --> 00:49:54,020 och så vidare väldigt välgjord

1463 00:49:54,020 --> 00:49:56,020 och det var ju såklart vår favorit

1464 00:49:56,020 --> 00:49:58,020 journalist på fokus Henrik Sjögren

1465 00:49:58,020 --> 00:50:00,020 som hade gjort den

1466 00:50:00,020 --> 00:50:02,020 och det intressanta

1467 00:50:02,020 --> 00:50:04,020 i den här undersökningen då

1468 00:50:04,020 --> 00:50:06,020 vi terrorbrott så är det

1469 00:50:06,020 --> 00:50:08,020 83% av

1470 00:50:08,020 --> 00:50:10,020 människor med

1471 00:50:10,020 --> 00:50:12,020 av alla som anser att man ska kunna

1472 00:50:12,020 --> 00:50:14,020 bli av med medborgerskapet och återkalla

1473 00:50:14,020 --> 00:50:16,020 svensk medborgerskap

1474 00:50:16,020 --> 00:50:18,020 75% av den utrikesfödda

1475 00:50:18,020 --> 00:50:20,020 gruppen 66% av

1476 00:50:20,020 --> 00:50:22,020 den arabisktalande gruppen

1477 00:50:22,020 --> 00:50:24,020 och hot mot Sveriges säkerhet

1478 00:50:24,020 --> 00:50:26,020 nästan identiskt

1479 00:50:26,020 --> 00:50:28,020 men 78%

1480 00:50:28,020 --> 00:50:30,020 av den totala gruppen

1481 00:50:30,020 --> 00:50:32,020 71% av den utrikesfödda

1482 00:50:32,020 --> 00:50:34,020 66% av den arabiska

1483 00:50:34,020 --> 00:50:36,020 gruppen vid grov organiserad

1484 00:50:36,020 --> 00:50:38,020 brottslighet 77%

1485 00:50:38,020 --> 00:50:40,020 i totalen

1486 00:50:40,020 --> 00:50:42,020 69% från utrikesfödda

1487 00:50:42,020 --> 00:50:44,020 och arabisktalande

1488 00:50:44,020 --> 00:50:46,020 alltså det är en tydlig hopp upp liksom

1489 00:50:46,020 --> 00:50:48,020 men det roliga

1490 00:50:48,020 --> 00:50:50,020 är när det är såhär

1491 00:50:50,020 --> 00:50:52,020 när medborgerskapet fått genom falska uppgifter

1492 00:50:52,020 --> 00:50:54,020 då är det såhär

1493 00:50:54,020 --> 00:50:56,020 73% av totala gruppen

1494 00:50:56,020 --> 00:50:58,020 68% av utrikesfödda

1495 00:50:58,020 --> 00:51:00,020 arabisktalande 53%

1496 00:51:00,020 --> 00:51:02,020 det är en tydlig grej

1497 00:51:02,020 --> 00:51:04,020 don't check

1498 00:51:04,020 --> 00:51:06,020 if we're from syria

1499 00:51:06,020 --> 00:51:08,020 men

1500 00:51:08,020 --> 00:51:10,020 men

1501 00:51:10,020 --> 00:51:12,020 de som

1502 00:51:12,020 --> 00:51:14,020 och det är ju också såhär bland den totala gruppen

1503 00:51:14,020 --> 00:51:16,020 så är det bara 7% som anser att det

1504 00:51:16,020 --> 00:51:18,020 aldrig ska vara möjligt att återkalla

1505 00:51:18,020 --> 00:51:20,020 ett

1506 00:51:20,020 --> 00:51:22,020 medborgerskap alltså den nuvarande

1507 00:51:22,020 --> 00:51:24,020 ordningen vi har i Sverige

1508 00:51:24,020 --> 00:51:26,020 finns det ett 7% stöd för

1509 00:51:26,020 --> 00:51:28,020 medans det är liksom

1510 00:51:28,020 --> 00:51:30,020 även bland arabisktalande

1511 00:51:30,020 --> 00:51:32,020 så är det bara 17% som anser det

1512 00:51:32,020 --> 00:51:34,020 att man aldrig ska kunna göra det

1513 00:51:34,020 --> 00:51:36,020 nej men visst

1514 00:51:36,020 --> 00:51:38,020 alltså det här är ju jättebra att veta

1515 00:51:38,020 --> 00:51:40,020 ja visst är det

1516 00:51:40,020 --> 00:51:42,020 hur och den här grejen

1517 00:51:42,020 --> 00:51:44,020 att det här är främlingsfientligt

1518 00:51:44,020 --> 00:51:46,020 nu kan man ju bara, majoriteten av alla araber tycker

1519 00:51:46,020 --> 00:51:48,020 att vi ska dra tillbaka medborgerskap

1520 00:51:48,020 --> 00:51:50,020 de vet ju inte sitt eget bästa

1521 00:51:50,020 --> 00:51:52,020 det är liksom vänstern som vet bäst

1522 00:51:52,020 --> 00:51:54,020 jag har sett tagningar på det här

1523 00:51:54,020 --> 00:51:56,020 som är helt jävla efterblivna

1524 00:51:56,020 --> 00:51:58,020 och det man gör är såhär

1525 00:51:58,020 --> 00:52:00,020 och varför vill ni

1526 00:52:00,020 --> 00:52:02,020 kartlägga deras värderingar

1527 00:52:02,020 --> 00:52:04,020 det finns inga svenska värderingar

1528 00:52:04,020 --> 00:52:06,020 det finns bara bara olika värderingar

1529 00:52:06,020 --> 00:52:08,020 och våra värderingar skiljer oss

1530 00:52:08,020 --> 00:52:10,020 jättemycket åt

1531 00:52:10,020 --> 00:52:12,020 och jag har större skillnader i värderingar

1532 00:52:12,020 --> 00:52:14,020 mot

1533 00:52:14,020 --> 00:52:16,020 Jimmy Åkesson

1534 00:52:16,020 --> 00:52:18,020 än vad jag har mot liksom

1535 00:52:18,020 --> 00:52:20,020 invandrare och det är ett såhär

1536 00:52:20,020 --> 00:52:22,020 ett, det här handlar om gruppnivå

1537 00:52:22,020 --> 00:52:24,020 jag vill väl säga det

1538 00:52:24,020 --> 00:52:26,020 det var det de här forskarna från Stockholms universitets

1539 00:52:26,020 --> 00:52:28,020 IGP rubriken är

1540 00:52:28,020 --> 00:52:30,020 vilka har egentligen osvenska värderingar Mohamson

1541 00:52:30,020 --> 00:52:32,020 vad sa du som en jävla

1542 00:52:32,020 --> 00:52:34,020 tidsresa till 2010

1543 00:52:34,020 --> 00:52:36,020 då är det såhär

1544 00:52:36,020 --> 00:52:38,020 ett, det här är aggregat på gruppnivå

1545 00:52:38,020 --> 00:52:40,020 alla värderingar, åsikter

1546 00:52:40,020 --> 00:52:42,020 och sånt är klusterbildningar

1547 00:52:42,020 --> 00:52:44,020 så att använda det

1548 00:52:44,020 --> 00:52:46,020 individuellt är ju helt värdelöst

1549 00:52:46,020 --> 00:52:48,020 jag vet, jag vet

1550 00:52:48,020 --> 00:52:50,020 att detta ska behöva sägas fortfarande

1551 00:52:50,020 --> 00:52:52,020 och som sagt, åsiktsregistrering

1552 00:52:52,020 --> 00:52:54,020 är individuellt

1553 00:52:54,020 --> 00:52:56,020 du kan ju också när du plockar in

1554 00:52:56,020 --> 00:52:58,020 den här datan, anonymisera den

1555 00:52:58,020 --> 00:53:00,020 från början

1556 00:53:00,020 --> 00:53:02,020 och då är det ju inte

1557 00:53:02,020 --> 00:53:04,020 ett register

1558 00:53:04,020 --> 00:53:06,020 eller det vet jag inte

1559 00:53:06,020 --> 00:53:08,020 om det är anonymt är det inte ett register

1560 00:53:08,020 --> 00:53:10,020 okej, ja det kanske är så

1561 00:53:10,020 --> 00:53:12,020 det är ju liksom

1562 00:53:12,020 --> 00:53:14,020 så, även om du

1563 00:53:14,020 --> 00:53:16,020 men du gör ju det med samtycke

1564 00:53:16,020 --> 00:53:18,020 men det är precis samma sak som att

1565 00:53:18,020 --> 00:53:20,020 det är inte ett register att redovisa

1566 00:53:20,020 --> 00:53:22,020 på

1567 00:53:22,020 --> 00:53:24,020 valhemsidan

1568 00:53:24,020 --> 00:53:26,020 hur folk har röstat

1569 00:53:26,020 --> 00:53:28,020 nej just det, precis

1570 00:53:28,020 --> 00:53:30,020 liksom summan av alla röster är inte

1571 00:53:30,020 --> 00:53:32,020 åsiktsregistrering

1572 00:53:32,020 --> 00:53:34,020 man kan ju bryta ner det på minst

1573 00:53:34,020 --> 00:53:36,020 valkretsnivå

1574 00:53:36,020 --> 00:53:38,020 som alltså ett bostadsområde

1575 00:53:38,020 --> 00:53:40,020 och se exakt hur alla har röstat

1576 00:53:40,020 --> 00:53:42,020 i det bostadsområdet

1577 00:53:42,020 --> 00:53:44,020 men du kan ju inte se det på individnivå

1578 00:53:44,020 --> 00:53:46,020 det räknas ju inte som åsiktsregistrering

1579 00:53:46,020 --> 00:53:48,020 av liksom

1580 00:53:48,020 --> 00:53:50,020 av liksom

1581 00:53:50,020 --> 00:53:52,020 Partillebor eller östra Partillebor

1582 00:53:52,020 --> 00:53:54,020 liksom

1583 00:53:54,020 --> 00:53:56,020 jag är helt säker på att hade det framförts av en Sverigedemokrat

1584 00:53:56,020 --> 00:53:58,020 såhär

1585 00:53:58,020 --> 00:54:00,020 det borde vara sökbart hur

1586 00:54:00,020 --> 00:54:02,020 människor röstar på Söderman

1587 00:54:02,020 --> 00:54:04,020 hur människor på Söderman röstar

1588 00:54:04,020 --> 00:54:06,020 då hade liksom typ DNs ledarsida

1589 00:54:06,020 --> 00:54:08,020 motsatt sig i det

1590 00:54:08,020 --> 00:54:10,020 alltså förstår du vad jag menar?

1591 00:54:10,020 --> 00:54:12,020 det är sökbart, gå in på val.se

1592 00:54:12,020 --> 00:54:14,020 liksom

1593 00:54:14,020 --> 00:54:16,020 men här

1594 00:54:16,020 --> 00:54:18,020 jag har blivit taggad igen

1595 00:54:18,020 --> 00:54:20,020 jag fattar

1596 00:54:20,020 --> 00:54:22,020 jag tycker inte, alltså jag förstår att

1597 00:54:22,020 --> 00:54:24,020 liberalerna vill ha PR

1598 00:54:24,020 --> 00:54:26,020 men jag tänker såhär för en sån

1599 00:54:26,020 --> 00:54:28,020 undersökningsintegritets skull

1600 00:54:28,020 --> 00:54:30,020 så

1601 00:54:30,020 --> 00:54:32,020 bör man inte

1602 00:54:32,020 --> 00:54:34,020 så att säga politisera den på förhand

1603 00:54:34,020 --> 00:54:36,020 för då kommer respondenterna

1604 00:54:36,020 --> 00:54:38,020 kunna lägga ett

1605 00:54:38,020 --> 00:54:40,020 politiskt raster över den

1606 00:54:40,020 --> 00:54:42,020 det är mycket bättre att någon random

1607 00:54:42,020 --> 00:54:44,020 institution hör av sig och vill ställa mig

1608 00:54:44,020 --> 00:54:46,020 frågor och jag ställer upp och så svarar jag på dem

1609 00:54:46,020 --> 00:54:48,020 än att jag vet att det här är

1610 00:54:48,020 --> 00:54:50,020 Folkpartiet, Liberalernas

1611 00:54:50,020 --> 00:54:52,020 undersökning

1612 00:54:52,020 --> 00:54:54,020 ja men visst, men då ska du göra den

1613 00:54:54,020 --> 00:54:56,020 associationen där det blir uppringd

1614 00:54:56,020 --> 00:54:58,020 av World Value Survey i oktober

1615 00:54:58,020 --> 00:55:00,020 och jag kommer göra det

1616 00:55:00,020 --> 00:55:02,020 du kommer göra det men det är för att du är politiskt överintresserad person

1617 00:55:02,020 --> 00:55:04,020 jag kommer göra det för att jag är utrikesfödd

1618 00:55:04,020 --> 00:55:06,020 jag är bara burka

1619 00:55:06,020 --> 00:55:08,020 det är liksom förvrängande

1620 00:55:08,020 --> 00:55:10,020 jag tänker bara att liksom

1621 00:55:10,020 --> 00:55:12,020 liberalerna

1622 00:55:12,020 --> 00:55:14,020 hankar sig fram på dryga 2%

1623 00:55:14,020 --> 00:55:16,020 de tar vad de

1624 00:55:16,020 --> 00:55:18,020 kan liksom

1625 00:55:18,020 --> 00:55:20,020 jag tycker att det här var ett bra utspel av dem

1626 00:55:20,020 --> 00:55:22,020 ja okej, men

1627 00:55:22,020 --> 00:55:24,020 jag blev taggad i ett tillägg från

1628 00:55:24,020 --> 00:55:26,020 intellektuella giganten Loan Sundman

1629 00:55:26,020 --> 00:55:28,020 som

1630 00:55:28,020 --> 00:55:30,020 AFAN-knuten

1631 00:55:30,020 --> 00:55:32,020 hon var målvakt

1632 00:55:32,020 --> 00:55:34,020 i när de

1633 00:55:34,020 --> 00:55:36,020 gjorde det här

1634 00:55:36,020 --> 00:55:38,020 dataintrånget och

1635 00:55:38,020 --> 00:55:40,020 då AFAN gjorde ett

1636 00:55:40,020 --> 00:55:42,020 dataintrång tillsammans med Expressen

1637 00:55:42,020 --> 00:55:44,020 och kartlade typ

1638 00:55:44,020 --> 00:55:46,020 kommentarer

1639 00:55:46,020 --> 00:55:48,020 hos

1640 00:55:48,020 --> 00:55:50,020 Sverigedemokrater

1641 00:55:50,020 --> 00:55:52,020 det var typ, man hackade

1642 00:55:52,020 --> 00:55:54,020 kommentarsfältet och

1643 00:55:54,020 --> 00:55:56,020 samkörde dem mellan olika register

1644 00:55:56,020 --> 00:55:58,020 deras e-postades och hittade vilka

1645 00:55:58,020 --> 00:56:00,020 som hade gjort kommentarerna på det politiskt

1646 00:56:00,020 --> 00:56:02,020 inkorrekt och sånt

1647 00:56:02,020 --> 00:56:04,020 det var ett sånt gräv

1648 00:56:04,020 --> 00:56:06,020 hon fick guldspaden

1649 00:56:06,020 --> 00:56:08,020 hon är ju inte journalist, hon har ju inte producerat

1650 00:56:08,020 --> 00:56:10,020 något journalist någonsin, hon var bara

1651 00:56:10,020 --> 00:56:12,020 fall guy, hon var ansvarig utgivare

1652 00:56:12,020 --> 00:56:14,020 hon var bara

1653 00:56:14,020 --> 00:56:16,020 liksom en gula bländ tant i receptionen

1654 00:56:16,020 --> 00:56:18,020 de hittade som fick liksom

1655 00:56:18,020 --> 00:56:20,020 brösta det här, men det ledde ju till

1656 00:56:20,020 --> 00:56:22,020 att hon fick guldspaden

1657 00:56:22,020 --> 00:56:24,020 men

1658 00:56:24,020 --> 00:56:26,020 hon skriver såhär, det här med värderingar

1659 00:56:26,020 --> 00:56:28,020 jag, med rötter

1660 00:56:28,020 --> 00:56:30,020 i den svenska myllan sedan tidigt

1661 00:56:30,020 --> 00:56:32,020 1500-tal

1662 00:56:32,020 --> 00:56:34,020 delar absolut inte värderingar

1663 00:56:34,020 --> 00:56:36,020 med S. Mohamsson

1664 00:56:36,020 --> 00:56:38,020 Alice Medc

1665 00:56:38,020 --> 00:56:40,020 Richard Jomshoff

1666 00:56:40,020 --> 00:56:42,020 eller Hanif Bali

1667 00:56:42,020 --> 00:56:44,020 så vilka värderingar

1668 00:56:44,020 --> 00:56:46,020 ska väga tyngst

1669 00:56:46,020 --> 00:56:48,020 vilket i och för sig är lite kul

1670 00:56:48,020 --> 00:56:50,020 att hon väljer ut massa

1671 00:56:50,020 --> 00:56:52,020 utlänningar

1672 00:56:52,020 --> 00:56:54,020 mina rötter

1673 00:56:54,020 --> 00:56:56,020 det här leder till att jag

1674 00:56:56,020 --> 00:56:58,020 inte delar värderingar med de här babbarna

1675 00:56:58,020 --> 00:57:00,020 precis

1676 00:57:00,020 --> 00:57:02,020 blod och jord

1677 00:57:02,020 --> 00:57:04,020 så vilka värderingar

1678 00:57:04,020 --> 00:57:06,020 ska väga tyngst

1679 00:57:06,020 --> 00:57:08,020 men hon säger sig

1680 00:57:08,020 --> 00:57:10,020 inte dela några värderingar med oss

1681 00:57:10,020 --> 00:57:12,020 men jag tror hon gör det

1682 00:57:12,020 --> 00:57:14,020 och jag tror

1683 00:57:14,020 --> 00:57:16,020 att hon bara inte vet vad värderingar

1684 00:57:16,020 --> 00:57:18,020 betyder, jag tror väldigt många

1685 00:57:18,020 --> 00:57:20,020 i den här debatten

1686 00:57:20,020 --> 00:57:22,020 inte har en aning om vad ordet

1687 00:57:22,020 --> 00:57:24,020 värdering betyder

1688 00:57:24,020 --> 00:57:26,020 de tror att politiska åsikter

1689 00:57:26,020 --> 00:57:28,020 är en värdering

1690 00:57:28,020 --> 00:57:30,020 medans värdering är ju något

1691 00:57:30,020 --> 00:57:32,020 mycket mycket djupare

1692 00:57:32,020 --> 00:57:34,020 än så

1693 00:57:34,020 --> 00:57:36,020 jag brukar ju ta det här exemplet

1694 00:57:36,020 --> 00:57:38,020 så jag gjorde det igen

1695 00:57:38,020 --> 00:57:40,020 jag har exempelvis försvenskade värderingar

1696 00:57:40,020 --> 00:57:42,020 i vissa saker till exempel

1697 00:57:42,020 --> 00:57:44,020 som säger

1698 00:57:44,020 --> 00:57:46,020 någonstans instinktivt

1699 00:57:46,020 --> 00:57:48,020 känner jag i mig

1700 00:57:48,020 --> 00:57:50,020 att mina döttrar får absolut

1701 00:57:50,020 --> 00:57:52,020 umgås med pojkar utanför släkten

1702 00:57:52,020 --> 00:57:54,020 det är liksom

1703 00:57:54,020 --> 00:57:56,020 det finns ingen konflikt mellan den

1704 00:57:56,020 --> 00:57:58,020 företeelsen och mina värderingar

1705 00:57:58,020 --> 00:58:00,020 och de kan

1706 00:58:00,020 --> 00:58:02,020 göra det också utan att jag

1707 00:58:02,020 --> 00:58:04,020 ser dem som horor

1708 00:58:04,020 --> 00:58:06,020 som drar skam över släkten

1709 00:58:06,020 --> 00:58:08,020 men det är ju också

1710 00:58:08,020 --> 00:58:10,020 en värdering att anse

1711 00:58:10,020 --> 00:58:12,020 att det är skamligt

1712 00:58:12,020 --> 00:58:14,020 om en

1713 00:58:14,020 --> 00:58:16,020 dotter till mig

1714 00:58:16,020 --> 00:58:18,020 har till exempel

1715 00:58:18,020 --> 00:58:20,020 umgänge

1716 00:58:20,020 --> 00:58:22,020 med en pojke

1717 00:58:22,020 --> 00:58:24,020 och jag anser att det finns

1718 00:58:24,020 --> 00:58:26,020 något såhär, om någon skulle

1719 00:58:26,020 --> 00:58:28,020 få reda på det här

1720 00:58:28,020 --> 00:58:30,020 att det skulle dra skam över mig

1721 00:58:30,020 --> 00:58:32,020 på något sätt

1722 00:58:32,020 --> 00:58:34,020 eller att antagandet

1723 00:58:34,020 --> 00:58:36,020 att hon skulle ha

1724 00:58:36,020 --> 00:58:38,020 liksom

1725 00:58:38,020 --> 00:58:40,020 vilket bygger också på

1726 00:58:40,020 --> 00:58:42,020 det är ju inte bara att ha sex utanför äktenskapet

1727 00:58:42,020 --> 00:58:44,020 utan

1728 00:58:44,020 --> 00:58:46,020 man kan ha

1729 00:58:46,020 --> 00:58:48,020 oskuldsnormer

1730 00:58:48,020 --> 00:58:50,020 vilket det finns i till exempel

1731 00:58:50,020 --> 00:58:52,020 kristna länder

1732 00:58:52,020 --> 00:58:54,020 eller kristna amerikaner

1733 00:58:54,020 --> 00:58:56,020 kan vi ta

1734 00:58:56,020 --> 00:58:58,020 de har ju starka oskuldsnormer

1735 00:58:58,020 --> 00:59:00,020 de har ju den här promise

1736 00:59:00,020 --> 00:59:02,020 rörelsen där man ska

1737 00:59:02,020 --> 00:59:04,020 i high school får man en promise ring

1738 00:59:04,020 --> 00:59:06,020 där man lovar att inte förlora oskulden

1739 00:59:06,020 --> 00:59:08,020 tills man

1740 00:59:08,020 --> 00:59:10,020 förlovar sig med Jesus

1741 00:59:10,020 --> 00:59:12,020 tills man förlovar sig på riktigt

1742 00:59:12,020 --> 00:59:14,020 och massa sånt

1743 00:59:14,020 --> 00:59:16,020 och de får ha killkompisar

1744 00:59:16,020 --> 00:59:18,020 utan att det drar skam

1745 00:59:18,020 --> 00:59:20,020 över släkten och namnet

1746 00:59:20,020 --> 00:59:22,020 medans i

1747 00:59:22,020 --> 00:59:24,020 Mellanöstern så är inte det

1748 00:59:24,020 --> 00:59:26,020 självklart att man får ha det

1749 00:59:26,020 --> 00:59:28,020 i Iran har det gått

1750 00:59:28,020 --> 00:59:30,020 de här värderingarna har ju gått så långt

1751 00:59:30,020 --> 00:59:32,020 att de har gjorts om till lagstiftning

1752 00:59:32,020 --> 00:59:34,020 du får inte umgås

1753 00:59:36,020 --> 00:59:38,020 med främmande män

1754 00:59:38,020 --> 00:59:40,020 som kvinna

1755 00:59:40,020 --> 00:59:42,020 varken som gift eller ogift

1756 00:59:42,020 --> 00:59:44,020 som inte är inom din släkt

1757 00:59:44,020 --> 00:59:46,020 det är en värdering jag och

1758 00:59:46,020 --> 00:59:48,020 Loan Sundman delar

1759 00:59:48,020 --> 00:59:50,020 var de här värderingarna

1760 00:59:50,020 --> 00:59:52,020 kommer ifrån

1761 00:59:52,020 --> 00:59:54,020 det är klart att de kommer härifrån

1762 00:59:54,020 --> 00:59:56,020 jag har fått dem härifrån

1763 00:59:56,020 --> 00:59:58,020 hemifrån eller från

1764 00:59:58,020 --> 01:00:00,020 liksom

1765 01:00:00,020 --> 01:00:02,020 där jag är uppväxt eller där jag är född

1766 01:00:02,020 --> 01:00:04,020 eller genetiskt eller något sånt

1767 01:00:04,020 --> 01:00:06,020 det är uppenbart värderingar som jag har adopterat

1768 01:00:06,020 --> 01:00:08,020 här och det är också

1769 01:00:08,020 --> 01:00:10,020 verkar vara värderingar som

1770 01:00:10,020 --> 01:00:12,020 många migranter som kommer hit adopterar

1771 01:00:12,020 --> 01:00:14,020 även om det är

1772 01:00:14,020 --> 01:00:16,020 annorlunda i sitt hemland många av dem säger såhär

1773 01:00:16,020 --> 01:00:18,020 ja nej men

1774 01:00:18,020 --> 01:00:20,020 i början kanske de är väldigt skeptiska

1775 01:00:20,020 --> 01:00:22,020 emot det, det är något som är konflikt

1776 01:00:22,020 --> 01:00:24,020 med dem men det är en värdering

1777 01:00:24,020 --> 01:00:26,020 som formas om

1778 01:00:26,020 --> 01:00:28,020 inom dem som sen får

1779 01:00:28,020 --> 01:00:30,020 liksom

1780 01:00:30,020 --> 01:00:32,020 som ändrar deras åsikt

1781 01:00:32,020 --> 01:00:34,020 om en fråga

1782 01:00:34,020 --> 01:00:36,020 och det här är ju så värderingar funkar

1783 01:00:36,020 --> 01:00:38,020 nämligen värderingar är

1784 01:00:38,020 --> 01:00:40,020 liksom mylljorden

1785 01:00:40,020 --> 01:00:42,020 och sen är

1786 01:00:42,020 --> 01:00:44,020 åsikter något som hämtar

1787 01:00:44,020 --> 01:00:46,020 strömna ur värderingarna

1788 01:00:46,020 --> 01:00:48,020 trädet och politiska

1789 01:00:48,020 --> 01:00:50,020 åsikter som alltså ändras

1790 01:00:50,020 --> 01:00:52,020 väldigt radikalt från en

1791 01:00:52,020 --> 01:00:54,020 dag till en annan det är inte ens

1792 01:00:54,020 --> 01:00:56,020 en gren det är ett

1793 01:00:56,020 --> 01:00:58,020 löv på det här trädet

1794 01:00:58,020 --> 01:01:00,020 och sen baserat på

1795 01:01:00,020 --> 01:01:02,020 att två löv är olika varandra

1796 01:01:02,020 --> 01:01:04,020 anser att man inte har

1797 01:01:04,020 --> 01:01:06,020 samma rötter är ju

1798 01:01:06,020 --> 01:01:08,020 efterblivet eller inte ens rötter

1799 01:01:08,020 --> 01:01:10,020 att man inte delar samma jord

1800 01:01:10,020 --> 01:01:12,020 att så tydligt då säga såhär

1801 01:01:12,020 --> 01:01:14,020 men jag delar inte värderingar med

1802 01:01:14,020 --> 01:01:16,020 Hanif Bali

1803 01:01:16,020 --> 01:01:18,020 det stämmer ju inte vi delar massor

1804 01:01:18,020 --> 01:01:20,020 med värderingar med varandra

1805 01:01:20,020 --> 01:01:22,020 men faktum är att svenskar

1806 01:01:22,020 --> 01:01:24,020 alltså en svensk vänsterperson

1807 01:01:24,020 --> 01:01:26,020 har fler djupa värderingar

1808 01:01:26,020 --> 01:01:28,020 gemensamt med Jimmie Åkesson

1809 01:01:28,020 --> 01:01:30,020 än en angolansk

1810 01:01:30,020 --> 01:01:32,020 socialist och det här är ju

1811 01:01:32,020 --> 01:01:34,020 grejen alltså dagsfärska

1812 01:01:34,020 --> 01:01:36,020 politiska åsikter är ju inte värderingar

1813 01:01:36,020 --> 01:01:38,020 ändrades

1814 01:01:38,020 --> 01:01:40,020 socialdemokraternas

1815 01:01:40,020 --> 01:01:42,020 politikers värderingar

1816 01:01:42,020 --> 01:01:44,020 när de omprövade

1817 01:01:44,020 --> 01:01:46,020 från att

1818 01:01:46,020 --> 01:01:48,020 vara mot invandring

1819 01:01:48,020 --> 01:01:50,020 till för invandring

1820 01:01:50,020 --> 01:01:52,020 eller ändrades deras värderingar

1821 01:01:52,020 --> 01:01:54,020 när de ändrade var

1822 01:01:54,020 --> 01:01:56,020 liksom mot

1823 01:01:56,020 --> 01:01:58,020 för invandring

1824 01:01:58,020 --> 01:02:00,020 och sen blev mot invandring

1825 01:02:00,020 --> 01:02:02,020 ändrades det någonting

1826 01:02:02,020 --> 01:02:04,020 nej alltså

1827 01:02:04,020 --> 01:02:06,020 värderingar är någonting som också

1828 01:02:06,020 --> 01:02:08,020 väldigt sällan

1829 01:02:08,020 --> 01:02:10,020 om det inte blir extrema

1830 01:02:10,020 --> 01:02:12,020 miljöeffekter

1831 01:02:12,020 --> 01:02:14,020 väldigt sällan

1832 01:02:14,020 --> 01:02:16,020 ändras utan

1833 01:02:16,020 --> 01:02:18,020 de brukar oftast vara den samma

1834 01:02:18,020 --> 01:02:20,020 men så att säga

1835 01:02:20,020 --> 01:02:22,020 trädet skiftar sig

1836 01:02:22,020 --> 01:02:24,020 och de här lövene

1837 01:02:24,020 --> 01:02:26,020 för sig till exempel

1838 01:02:26,020 --> 01:02:28,020 åsikten att

1839 01:02:28,020 --> 01:02:30,020 folk får väl hålla händerna

1840 01:02:30,020 --> 01:02:32,020 om de vill liksom ute på stan

1841 01:02:32,020 --> 01:02:34,020 att det stör inte mig

1842 01:02:34,020 --> 01:02:36,020 men sen kan man säga

1843 01:02:36,020 --> 01:02:38,020 bögar ska inte göra det

1844 01:02:38,020 --> 01:02:40,020 de får göra vad de vill men inte på stan

1845 01:02:40,020 --> 01:02:42,020 det var ju nog inte en

1846 01:02:42,020 --> 01:02:44,020 kontroversiell uppfattning

1847 01:02:44,020 --> 01:02:46,020 på 80-talet

1848 01:02:46,020 --> 01:02:48,020 att jag har ingenting mot bögar

1849 01:02:48,020 --> 01:02:50,020 gör vad du vill så länge du håller i sovrum

1850 01:02:50,020 --> 01:02:52,020 men

1851 01:02:52,020 --> 01:02:54,020 sen har man

1852 01:02:54,020 --> 01:02:56,020 liksom

1853 01:02:56,020 --> 01:02:58,020 det man gjort är ju att

1854 01:02:58,020 --> 01:03:00,020 åsikten att folk får hålla varandra i handen

1855 01:03:00,020 --> 01:03:02,020 på stan

1856 01:03:02,020 --> 01:03:04,020 den värderingen ligger kvar

1857 01:03:04,020 --> 01:03:06,020 men åsikten att bögar

1858 01:03:06,020 --> 01:03:08,020 är äckligt och man ska gömma det

1859 01:03:08,020 --> 01:03:10,020 den har skiftat

1860 01:03:10,020 --> 01:03:12,020 och den har inte gjort det hos alla

1861 01:03:12,020 --> 01:03:14,020 den har gjort det gradvis

1862 01:03:14,020 --> 01:03:16,020 och oerhört långsamt

1863 01:03:16,020 --> 01:03:18,020 så nu för tiden

1864 01:03:18,020 --> 01:03:20,020 har de flesta inte problem med

1865 01:03:20,020 --> 01:03:22,020 om man bögar håller handen på stan

1866 01:03:22,020 --> 01:03:24,020 förutom om folk som kommer från

1867 01:03:24,020 --> 01:03:26,020 andra länder

1868 01:03:26,020 --> 01:03:28,020 som inte har de här värderingarna

1869 01:03:28,020 --> 01:03:30,020 och det mäter man ju också

1870 01:03:30,020 --> 01:03:32,020 när man delar upp sådana här

1871 01:03:32,020 --> 01:03:34,020 värderingsundersökningar

1872 01:03:34,020 --> 01:03:36,020 i generationer

1873 01:03:36,020 --> 01:03:38,020 så ser man ett oerhört tydligt

1874 01:03:38,020 --> 01:03:40,020 mönster, absolut

1875 01:03:40,020 --> 01:03:42,020 folk inom samma ålderskategori

1876 01:03:42,020 --> 01:03:44,020 kan skifta lite i åsikter

1877 01:03:44,020 --> 01:03:46,020 och värderingar

1878 01:03:46,020 --> 01:03:48,020 men det stora skiftet sker

1879 01:03:48,020 --> 01:03:50,020 mellan generationer

1880 01:03:50,020 --> 01:03:52,020 så värderingar ändras inte

1881 01:03:52,020 --> 01:03:54,020 de dör ut

1882 01:03:54,020 --> 01:03:56,020 det är främst det som sker

1883 01:03:56,020 --> 01:03:58,020 och hur man formar den nya generationen

1884 01:03:58,020 --> 01:04:00,020 den formas ju i den miljön

1885 01:04:00,020 --> 01:04:02,020 den verkar i

1886 01:04:02,020 --> 01:04:04,020 och i relation till de andra

1887 01:04:04,020 --> 01:04:06,020 generationerna

1888 01:04:06,020 --> 01:04:08,020 så vad som är normalt för många

1889 01:04:08,020 --> 01:04:10,020 zoomers kanske inte är normalt för oss

1890 01:04:10,020 --> 01:04:12,020 vi tycker det är skitkonstigt

1891 01:04:12,020 --> 01:04:14,020 att folk låtsas vara katter

1892 01:04:14,020 --> 01:04:16,020 och hästar

1893 01:04:16,020 --> 01:04:18,020 zoomers tycker kanske inte det är lika konstigt

1894 01:04:18,020 --> 01:04:20,020 generationen alfa efter dem

1895 01:04:20,020 --> 01:04:22,020 tycker det är lite mer normaliserat

1896 01:04:22,020 --> 01:04:24,020 och generation beta efter det

1897 01:04:24,020 --> 01:04:26,020 att det är en mänsklig rättighet

1898 01:04:26,020 --> 01:04:28,020 att inte vara människa

1899 01:04:28,020 --> 01:04:30,020 och det är så ungefär

1900 01:04:30,020 --> 01:04:32,020 och vi kommer nog

1901 01:04:32,020 --> 01:04:34,020 bli lite mer toleranta

1902 01:04:34,020 --> 01:04:36,020 mot människor som har på sig

1903 01:04:36,020 --> 01:04:38,020 hästhuvuden i centrum

1904 01:04:38,020 --> 01:04:40,020 men det kommer nog dö med oss

1905 01:04:40,020 --> 01:04:42,020 att vi anser att de ändå är människor

1906 01:04:42,020 --> 01:04:44,020 tilltalar dem inte

1907 01:04:44,020 --> 01:04:46,020 som fyrklöver

1908 01:04:46,020 --> 01:04:48,020 eller vad det är

1909 01:04:48,020 --> 01:04:50,020 men

1910 01:04:50,020 --> 01:04:52,020 det här är ju grejen

1911 01:04:52,020 --> 01:04:54,020 att när man beskriver det här

1912 01:04:54,020 --> 01:04:56,020 kulturella isberget

1913 01:04:56,020 --> 01:04:58,020 som vänstern har så oerhört svårt

1914 01:04:58,020 --> 01:05:00,020 för de är allt politiserat

1915 01:05:00,020 --> 01:05:02,020 och de har en sån grundlig kin

1916 01:05:02,020 --> 01:05:04,020 på världen

1917 01:05:04,020 --> 01:05:06,020 att de tror att liksom

1918 01:05:06,020 --> 01:05:08,020 kultur är

1919 01:05:08,020 --> 01:05:10,020 mat

1920 01:05:10,020 --> 01:05:12,020 flaggor, festivaler

1921 01:05:12,020 --> 01:05:14,020 typ mode

1922 01:05:14,020 --> 01:05:16,020 liksom

1923 01:05:16,020 --> 01:05:18,020 vilka röda dagar

1924 01:05:18,020 --> 01:05:20,020 man har

1925 01:05:20,020 --> 01:05:22,020 musiken man lyssnar på

1926 01:05:22,020 --> 01:05:24,020 dansen man gillar

1927 01:05:24,020 --> 01:05:26,020 och liksom konst

1928 01:05:26,020 --> 01:05:28,020 där man producerar

1929 01:05:28,020 --> 01:05:30,020 eller litteratur och språk

1930 01:05:30,020 --> 01:05:32,020 det är deras kultursyn

1931 01:05:32,020 --> 01:05:34,020 precis

1932 01:05:34,020 --> 01:05:36,020 och det är väl kanske för att

1933 01:05:36,020 --> 01:05:38,020 det är den enda kulturen

1934 01:05:38,020 --> 01:05:40,020 du kan betala bidrag till

1935 01:05:40,020 --> 01:05:42,020 för den här djupare kulturgrejen

1936 01:05:42,020 --> 01:05:44,020 den kan du inte betala bidrag till

1937 01:05:44,020 --> 01:05:46,020 alltså ta till exempel

1938 01:05:46,020 --> 01:05:48,020 stilen man kommunicerar

1939 01:05:48,020 --> 01:05:50,020 så liksom

1940 01:05:50,020 --> 01:05:52,020 ansiktsuttrycken man har

1941 01:05:52,020 --> 01:05:54,020 gesterna man gör

1942 01:05:54,020 --> 01:05:56,020 hur mycket personlig space

1943 01:05:56,020 --> 01:05:58,020 man ger någon

1944 01:05:58,020 --> 01:06:00,020 hur mycket man rör varandra

1945 01:06:00,020 --> 01:06:02,020 kroppsspråk liksom

1946 01:06:02,020 --> 01:06:04,020 tonalitet

1947 01:06:04,020 --> 01:06:06,020 hur man

1948 01:06:06,020 --> 01:06:08,020 visar känslor

1949 01:06:08,020 --> 01:06:10,020 liksom

1950 01:06:10,020 --> 01:06:12,020 ta en japan mot en italienare

1951 01:06:12,020 --> 01:06:14,020 de kommunicerar

1952 01:06:14,020 --> 01:06:16,020 inte på samma sätt

1953 01:06:16,020 --> 01:06:18,020 vad är det mellanmänskliga

1954 01:06:18,020 --> 01:06:20,020 och också

1955 01:06:20,020 --> 01:06:22,020 vilka mönster vi har

1956 01:06:22,020 --> 01:06:24,020 när vi kommunicerar

1957 01:06:24,020 --> 01:06:26,020 vi pratar om vädret först

1958 01:06:26,020 --> 01:06:28,020 alltså

1959 01:06:28,020 --> 01:06:30,020 konversationer följer ett visst mönster

1960 01:06:30,020 --> 01:06:32,020 medans i Iran

1961 01:06:32,020 --> 01:06:34,020 är det hur mår farmor hur mår mormor

1962 01:06:34,020 --> 01:06:36,020 hur är den

1963 01:06:36,020 --> 01:06:38,020 fråga om den

1964 01:06:38,020 --> 01:06:40,020 man måste fråga om hela familjen

1965 01:06:40,020 --> 01:06:42,020 och det i sin tur

1966 01:06:42,020 --> 01:06:44,020 är liksom

1967 01:06:44,020 --> 01:06:46,020 det finns ännu djupare

1968 01:06:46,020 --> 01:06:48,020 kulturella mönster

1969 01:06:48,020 --> 01:06:50,020 ens uppfattning

1970 01:06:50,020 --> 01:06:52,020 om vad som är hövligt

1971 01:06:52,020 --> 01:06:54,020 och inte hövligt

1972 01:06:54,020 --> 01:06:56,020 vad vänskap är

1973 01:06:56,020 --> 01:06:58,020 vad ledarskap är

1974 01:06:58,020 --> 01:07:00,020 ta italienare

1975 01:07:00,020 --> 01:07:02,020 vi kan ta italienare

1976 01:07:02,020 --> 01:07:04,020 italienare har en förmåga att rösta

1977 01:07:04,020 --> 01:07:06,020 på korrupta politiker

1978 01:07:06,020 --> 01:07:08,020 för att

1979 01:07:08,020 --> 01:07:10,020 de är av värderingen

1980 01:07:10,020 --> 01:07:12,020 hur ska den kunna

1981 01:07:12,020 --> 01:07:14,020 åka till Bryssel

1982 01:07:14,020 --> 01:07:16,020 och fixa en schysst deal till oss

1983 01:07:16,020 --> 01:07:18,020 om den inte ens kan fixa en schysst deal

1984 01:07:18,020 --> 01:07:20,020 till sig själv

1985 01:07:20,020 --> 01:07:22,020 det är vad jag menar

1986 01:07:22,020 --> 01:07:24,020 världens bekvämaste utgångsläge

1987 01:07:24,020 --> 01:07:26,020 som politiker

1988 01:07:26,020 --> 01:07:28,020 i Sverige ska du inte ha en dyr guldklocka

1989 01:07:28,020 --> 01:07:30,020 som politiker

1990 01:07:30,020 --> 01:07:32,020 det skickar helt fel signaler

1991 01:07:32,020 --> 01:07:34,020 där blir du bespottad

1992 01:07:34,020 --> 01:07:36,020 om du inte har en guldklocka

1993 01:07:36,020 --> 01:07:38,020 ta till exempel

1994 01:07:38,020 --> 01:07:40,020 i Sverige

1995 01:07:40,020 --> 01:07:42,020 i USA är otrohet

1996 01:07:42,020 --> 01:07:44,020 en fruktansvärd katastrofal politik

1997 01:07:44,020 --> 01:07:46,020 för en ledare

1998 01:07:46,020 --> 01:07:48,020 att vara otrogen

1999 01:07:48,020 --> 01:07:50,020 det är katastrof

2000 01:07:50,020 --> 01:07:52,020 i Frankrike är det inte det

2001 01:07:52,020 --> 01:07:54,020 till den nivån att KGB

2002 01:07:54,020 --> 01:07:56,020 för alla vet om att de är otrogna

2003 01:07:56,020 --> 01:07:58,020 frugan har numret

2004 01:07:58,020 --> 01:08:00,020 till älskarinnan

2005 01:08:00,020 --> 01:08:02,020 renlighet och allt sånt

2006 01:08:02,020 --> 01:08:04,020 jag har varit i Tanzania

2007 01:08:04,020 --> 01:08:06,020 så när de pratar

2008 01:08:06,020 --> 01:08:08,020 män håller varandra i handen

2009 01:08:08,020 --> 01:08:10,020 när de går på gatan

2010 01:08:10,020 --> 01:08:12,020 det är vanligt i

2011 01:08:12,020 --> 01:08:14,020 är det Indien också?

2012 01:08:14,020 --> 01:08:16,020 män håller varandra i handen

2013 01:08:16,020 --> 01:08:18,020 och när du pratar med dem

2014 01:08:18,020 --> 01:08:20,020 då står de ett väldigt nära dig

2015 01:08:20,020 --> 01:08:22,020 två så leker de med dina händer

2016 01:08:22,020 --> 01:08:24,020 alltså fy fan vad obekvämt

2017 01:08:24,020 --> 01:08:26,020 du tycker det är helt obekvämt

2018 01:08:26,020 --> 01:08:28,020 det är helt onormalt

2019 01:08:28,020 --> 01:08:30,020 för oss

2020 01:08:30,020 --> 01:08:32,020 det är helt värdfrånvändande

2021 01:08:32,020 --> 01:08:34,020 fruktansvärt

2022 01:08:34,020 --> 01:08:36,020 det var liksom en

2023 01:08:36,020 --> 01:08:38,020 jag var ju ung då

2024 01:08:38,020 --> 01:08:40,020 jag var 20 år

2025 01:08:40,020 --> 01:08:42,020 var det liksom

2026 01:08:42,020 --> 01:08:44,020 så står jag och snackar med någon

2027 01:08:44,020 --> 01:08:46,020 ung kille han står och bara leker

2028 01:08:46,020 --> 01:08:48,020 med min hand i sina händer

2029 01:08:48,020 --> 01:08:50,020 snurrar på den och klämmer på den

2030 01:08:50,020 --> 01:08:52,020 det är liksom

2031 01:08:52,020 --> 01:08:54,020 man fick ju liksom släppa

2032 01:08:54,020 --> 01:08:56,020 lite på

2033 01:08:56,020 --> 01:08:58,020 att det är liksom

2034 01:08:58,020 --> 01:09:00,020 där och då

2035 01:09:00,020 --> 01:09:02,020 det var inget otrevligt

2036 01:09:02,020 --> 01:09:04,020 jag uppfattade det inte som något obehagligt

2037 01:09:04,020 --> 01:09:06,020 men jag kan hundra procent tänka mig

2038 01:09:06,020 --> 01:09:08,020 att en japaner hade sexat oerhört

2039 01:09:08,020 --> 01:09:10,020 där de har väldigt stark

2040 01:09:10,020 --> 01:09:12,020 liksom

2041 01:09:12,020 --> 01:09:14,020 men sen är det ju också

2042 01:09:14,020 --> 01:09:16,020 konceptet av

2043 01:09:16,020 --> 01:09:18,020 andra djupäck, konceptet av själv

2044 01:09:18,020 --> 01:09:20,020 vad en jag är

2045 01:09:20,020 --> 01:09:22,020 koncept av tid

2046 01:09:22,020 --> 01:09:24,020 skiljer sig oerhört mycket

2047 01:09:24,020 --> 01:09:26,020 mellan länder

2048 01:09:26,020 --> 01:09:28,020 det finns länder där

2049 01:09:28,020 --> 01:09:30,020 konceptet underhåll

2050 01:09:30,020 --> 01:09:32,020 exempelvis

2051 01:09:32,020 --> 01:09:34,020 alltså de har konceptet reparation

2052 01:09:34,020 --> 01:09:36,020 men konceptet underhåll

2053 01:09:36,020 --> 01:09:38,020 existerar inte

2054 01:09:38,020 --> 01:09:40,020 det har liksom inte funnits

2055 01:09:40,020 --> 01:09:42,020 och därför många av de länderna

2056 01:09:42,020 --> 01:09:44,020 till exempel om de

2057 01:09:44,020 --> 01:09:46,020 varit koloniala har ju

2058 01:09:46,020 --> 01:09:48,020 man har ju lämnat en

2059 01:09:48,020 --> 01:09:50,020 järnväg till dem

2060 01:09:50,020 --> 01:09:52,020 men de har inget ord för underhåll ens

2061 01:09:52,020 --> 01:09:54,020 i språket, de kan inte ens

2062 01:09:54,020 --> 01:09:56,020 aktualisera

2063 01:09:56,020 --> 01:09:58,020 ordet underhåll

2064 01:09:58,020 --> 01:10:00,020 de har ord för reparation

2065 01:10:00,020 --> 01:10:02,020 men koloniala länder där man lämnat

2066 01:10:02,020 --> 01:10:04,020 järnvägen efter sig, men de har

2067 01:10:04,020 --> 01:10:06,020 koncept av underhåll

2068 01:10:06,020 --> 01:10:08,020 där har järnvägen, den är fortfarande i drift

2069 01:10:08,020 --> 01:10:10,020 i de andra länderna

2070 01:10:10,020 --> 01:10:12,020 så är järnvägen sanderostad

2071 01:10:12,020 --> 01:10:14,020 och under sand

2072 01:10:14,020 --> 01:10:16,020 och du kan ju, ja men de hade inte resurser

2073 01:10:16,020 --> 01:10:18,020 jo, alltså

2074 01:10:18,020 --> 01:10:20,020 du skapar ju enormt mycket resurser

2075 01:10:20,020 --> 01:10:22,020 av att ha en järnväg som

2076 01:10:22,020 --> 01:10:24,020 fick då åt dig, det är mycket dyrare

2077 01:10:24,020 --> 01:10:26,020 att låta den förfalla

2078 01:10:26,020 --> 01:10:28,020 men det här

2079 01:10:28,020 --> 01:10:30,020 är ju allting, ens roll baserat

2080 01:10:30,020 --> 01:10:32,020 på ålder

2081 01:10:32,020 --> 01:10:34,020 ta till exempel, för mig har det varit

2082 01:10:34,020 --> 01:10:36,020 väldigt svårt nu när jag har fått barn

2083 01:10:36,020 --> 01:10:38,020 jag har när det kommer till värderingar

2084 01:10:38,020 --> 01:10:40,020 när det kommer till ålder

2085 01:10:40,020 --> 01:10:42,020 helt andra värderingar, när det kommer till

2086 01:10:42,020 --> 01:10:44,020 relationerna, auktoritet, barn

2087 01:10:44,020 --> 01:10:46,020 och förälder, för där har jag ju inte

2088 01:10:46,020 --> 01:10:48,020 försvenskats, jag har helt varit

2089 01:10:48,020 --> 01:10:50,020 i ett Iranskontext

2090 01:10:50,020 --> 01:10:52,020 när det kommer till relationen med

2091 01:10:52,020 --> 01:10:54,020 föräldrar

2092 01:10:54,020 --> 01:10:56,020 och i Sverige

2093 01:10:56,020 --> 01:10:58,020 är det till exempel, jag förväntas

2094 01:10:58,020 --> 01:11:00,020 gå och säga godnatt till barnen

2095 01:11:00,020 --> 01:11:02,020 och pussar dem godnatt

2096 01:11:02,020 --> 01:11:04,020 och nattar dem

2097 01:11:04,020 --> 01:11:06,020 och när de kommer inför dörren

2098 01:11:06,020 --> 01:11:08,020 så säger jag hej liksom

2099 01:11:08,020 --> 01:11:10,020 och så förväntas de mig

2100 01:11:10,020 --> 01:11:12,020 och jag har så svårt för det

2101 01:11:12,020 --> 01:11:14,020 det är någonting som sitter inne

2102 01:11:14,020 --> 01:11:16,020 i att du ska säga godnatt till mig

2103 01:11:16,020 --> 01:11:18,020 du ska säga hej först till mig

2104 01:11:18,020 --> 01:11:20,020 det är du som ska hälsa på mig

2105 01:11:20,020 --> 01:11:22,020 jag är din äldre

2106 01:11:22,020 --> 01:11:24,020 när

2107 01:11:24,020 --> 01:11:26,020 svenskar serverar mat

2108 01:11:26,020 --> 01:11:28,020 så ger man mat till barnen först

2109 01:11:28,020 --> 01:11:30,020 i Iran

2110 01:11:30,020 --> 01:11:32,020 är det såhär

2111 01:11:32,020 --> 01:11:34,020 den äldsta gästen

2112 01:11:34,020 --> 01:11:36,020 och sen går det ålder neråt

2113 01:11:36,020 --> 01:11:38,020 för det är bara en sån auktoritets

2114 01:11:38,020 --> 01:11:40,020 nivå

2115 01:11:40,020 --> 01:11:42,020 och det handlar inte om att den ena ska äta sig mätt

2116 01:11:42,020 --> 01:11:44,020 och inte den andra, det finns inte mer mat

2117 01:11:44,020 --> 01:11:46,020 än vad någon kan äta, det är inte det

2118 01:11:46,020 --> 01:11:48,020 utan det är liksom en form

2119 01:11:48,020 --> 01:11:50,020 av auktoritet bara, hierarki

2120 01:11:50,020 --> 01:11:52,020 det har man inte

2121 01:11:52,020 --> 01:11:54,020 liksom

2122 01:11:54,020 --> 01:11:56,020 här har vi

2123 01:11:56,020 --> 01:11:58,020 utvecklingssamtal

2124 01:11:58,020 --> 01:12:00,020 där barnen leder samtalen

2125 01:12:00,020 --> 01:12:02,020 och liksom

2126 01:12:02,020 --> 01:12:04,020 det finns ju

2127 01:12:04,020 --> 01:12:06,020 liksom och de allra allra

2128 01:12:06,020 --> 01:12:08,020 djupaste grejerna

2129 01:12:08,020 --> 01:12:10,020 som ligger längst ner

2130 01:12:10,020 --> 01:12:12,020 i just barnuppfostran

2131 01:12:12,020 --> 01:12:14,020 problemlösning

2132 01:12:14,020 --> 01:12:16,020 alltså hur man löser ett problem

2133 01:12:16,020 --> 01:12:18,020 hur man tar ett beslut

2134 01:12:18,020 --> 01:12:20,020 det är liksom

2135 01:12:20,020 --> 01:12:22,020 jag hade en kollega

2136 01:12:22,020 --> 01:12:24,020 som berättade att

2137 01:12:24,020 --> 01:12:26,020 han hade en

2138 01:12:26,020 --> 01:12:28,020 hans son hade flyttat till Indien

2139 01:12:28,020 --> 01:12:30,020 och tagit jobb på ett indiskt företag

2140 01:12:30,020 --> 01:12:32,020 och så hade han jobbat där ett tag

2141 01:12:32,020 --> 01:12:34,020 och så sett vissa grejer han gör fel

2142 01:12:34,020 --> 01:12:36,020 så hade han liksom stött på

2143 01:12:36,020 --> 01:12:38,020 vdn i korridoren

2144 01:12:38,020 --> 01:12:40,020 det var ett jättestort företag

2145 01:12:40,020 --> 01:12:42,020 så stött på vdn i korridoren och stant honom

2146 01:12:42,020 --> 01:12:44,020 och sen sa han liksom

2147 01:12:44,020 --> 01:12:46,020 ja just det jag tänkte på det här

2148 01:12:46,020 --> 01:12:48,020 vi borde göra sådär

2149 01:12:48,020 --> 01:12:50,020 och i Sverige hade det varit fullt normalt

2150 01:12:50,020 --> 01:12:52,020 alltså det hade ju varit

2151 01:12:52,020 --> 01:12:54,020 jättekonstigt om man inte hade gjort det

2152 01:12:54,020 --> 01:12:56,020 liksom

2153 01:12:56,020 --> 01:12:58,020 ja men jag förstår vad du menar

2154 01:12:58,020 --> 01:13:00,020 ja men det hade inte varit kontroversiellt

2155 01:13:00,020 --> 01:13:02,020 men den här vdn liksom

2156 01:13:02,020 --> 01:13:04,020 ba okej

2157 01:13:04,020 --> 01:13:06,020 går därifrån

2158 01:13:06,020 --> 01:13:08,020 och sen

2159 01:13:08,020 --> 01:13:10,020 några dagar senare kommer hans

2160 01:13:10,020 --> 01:13:12,020 chef in och ba

2161 01:13:12,020 --> 01:13:14,020 om du vill ha något förändrat

2162 01:13:14,020 --> 01:13:16,020 så måste du berätta det till mig

2163 01:13:16,020 --> 01:13:18,020 så kommer berätta det till min chef

2164 01:13:18,020 --> 01:13:20,020 så kommer berätta det till sin chef

2165 01:13:20,020 --> 01:13:22,020 så kommer berätta det till vdn

2166 01:13:22,020 --> 01:13:24,020 det är så det funkar här

2167 01:13:24,020 --> 01:13:26,020 vdn skäller inte ens ut dig

2168 01:13:26,020 --> 01:13:28,020 jag är delegerad här för att skälla ut dig

2169 01:13:28,020 --> 01:13:30,020 liksom för att det är inte så vi jobbar

2170 01:13:30,020 --> 01:13:32,020 det är såhär superhierarkiskt

2171 01:13:32,020 --> 01:13:34,020 men

2172 01:13:34,020 --> 01:13:36,020 alltså jag kan ändå säga att

2173 01:13:36,020 --> 01:13:38,020 det finns ett moment av det där beroende på

2174 01:13:38,020 --> 01:13:40,020 vilket företag du pratar om men ja

2175 01:13:40,020 --> 01:13:42,020 det är klart det är mer så i ett sådant företag än ett svenskt

2176 01:13:42,020 --> 01:13:44,020 ja men samtidigt såhär när

2177 01:13:44,020 --> 01:13:46,020 jag kan bli provocerad av

2178 01:13:46,020 --> 01:13:48,020 den svenska platta

2179 01:13:48,020 --> 01:13:50,020 organisationsstrukturen där

2180 01:13:50,020 --> 01:13:52,020 där man är så jävligt dum i huvudet

2181 01:13:52,020 --> 01:13:54,020 att man tycker att man ska gå till vd med

2182 01:13:54,020 --> 01:13:56,020 allehanda kloka saker bara såhär

2183 01:13:56,020 --> 01:13:58,020 det finns faktiskt en anledning till att du är

2184 01:13:58,020 --> 01:14:00,020 tre lager under mig

2185 01:14:00,020 --> 01:14:02,020 ja men samtidigt såhär

2186 01:14:02,020 --> 01:14:04,020 den platta strukturen man har

2187 01:14:04,020 --> 01:14:06,020 har ju sina fördelar också

2188 01:14:06,020 --> 01:14:08,020 man är mycket snabbare i liksom

2189 01:14:08,020 --> 01:14:10,020 decision making kan man vara

2190 01:14:10,020 --> 01:14:12,020 man kan vara

2191 01:14:12,020 --> 01:14:14,020 ja men förstår du hur trögrott det blir om alla ska komma

2192 01:14:14,020 --> 01:14:16,020 med sina kloka tankar till vd

2193 01:14:16,020 --> 01:14:18,020 det finns ju någonting annat i det

2194 01:14:18,020 --> 01:14:20,020 det var en chef som

2195 01:14:20,020 --> 01:14:22,020 jobbade på Ericsson här

2196 01:14:22,020 --> 01:14:24,020 han hade varit i USA han fattade inte hur

2197 01:14:24,020 --> 01:14:26,020 besluten togs

2198 01:14:26,020 --> 01:14:28,020 för alla bara samlades i ett rum

2199 01:14:28,020 --> 01:14:30,020 så käkade massoriner och sen bara

2200 01:14:30,020 --> 01:14:32,020 uppstod bara

2201 01:14:32,020 --> 01:14:34,020 totalkonsensus i hur man ska göra

2202 01:14:34,020 --> 01:14:36,020 från och med nu och alla bara gjorde det

2203 01:14:36,020 --> 01:14:38,020 och han är såhär för mig hade det varit

2204 01:14:38,020 --> 01:14:40,020 liksom jag måste drilla mina

2205 01:14:40,020 --> 01:14:42,020 undersåtar som drillar

2206 01:14:42,020 --> 01:14:44,020 sina och sen ska man liksom

2207 01:14:44,020 --> 01:14:46,020 tvinga folk men här kunde man

2208 01:14:46,020 --> 01:14:48,020 uppstå den här

2209 01:14:48,020 --> 01:14:50,020 liksom

2210 01:14:50,020 --> 01:14:52,020 den här konsensusen bara uppstår

2211 01:14:52,020 --> 01:14:54,020 magiskt på något sätt så han fattade inte

2212 01:14:54,020 --> 01:14:56,020 hur det gick till

2213 01:14:56,020 --> 01:14:58,020 hur kan jag uppnå det här

2214 01:14:58,020 --> 01:15:00,020 och det är ju såklart det där djupa

2215 01:15:00,020 --> 01:15:02,020 kulturella saker som baseras

2216 01:15:02,020 --> 01:15:04,020 på värderingar är ju hur vi ser

2217 01:15:04,020 --> 01:15:06,020 och börjar man gräva

2218 01:15:06,020 --> 01:15:08,020 i alla de här så märker

2219 01:15:08,020 --> 01:15:10,020 man att de här värderingarna har

2220 01:15:10,020 --> 01:15:12,020 djupa djupa rötter som går

2221 01:15:12,020 --> 01:15:14,020 extremt långt tillbaka i tiden

2222 01:15:14,020 --> 01:15:16,020 den här vår känsla av

2223 01:15:16,020 --> 01:15:18,020 att vilja tillhöra konsensus

2224 01:15:18,020 --> 01:15:20,020 alltså företag

2225 01:15:20,020 --> 01:15:22,020 är ju en modern företeelse

2226 01:15:22,020 --> 01:15:24,020 att folk jobbar på företag

2227 01:15:24,020 --> 01:15:26,020 men vår känsla att vilja tillhöra

2228 01:15:26,020 --> 01:15:28,020 konsensus verkar vara

2229 01:15:28,020 --> 01:15:30,020 äldre än romartiden

2230 01:15:30,020 --> 01:15:32,020 den germanska

2231 01:15:32,020 --> 01:15:34,020 sättet att ha ett samhälle

2232 01:15:34,020 --> 01:15:36,020 så det är alldeles

2233 01:15:36,020 --> 01:15:38,020 uppenbart att de här värderingarna

2234 01:15:38,020 --> 01:15:40,020 sitter djupt det betyder inte att människor är

2235 01:15:40,020 --> 01:15:42,020 för evigt bundna och inte

2236 01:15:42,020 --> 01:15:44,020 kunna anpassa sig själva och sånt

2237 01:15:44,020 --> 01:15:46,020 men det är alldeles uppenbart att det blir

2238 01:15:46,020 --> 01:15:48,020 väldigt mycket svårare ju långt bort du kommer

2239 01:15:48,020 --> 01:15:50,020 ifrån då och allt det

2240 01:15:50,020 --> 01:15:52,020 är ju så att säga värdefull fucking

2241 01:15:52,020 --> 01:15:54,020 info att ha och ingenting man kan säga

2242 01:15:54,020 --> 01:15:56,020 nej men

2243 01:15:56,020 --> 01:15:58,020 jag har annorlunda politiska

2244 01:15:58,020 --> 01:16:00,020 uppfattningar än Jimmy Åkesson

2245 01:16:00,020 --> 01:16:02,020 därför skiljer våra värderingar

2246 01:16:02,020 --> 01:16:04,020 åt men nej ni har fan

2247 01:16:04,020 --> 01:16:06,020 samma värderingar men

2248 01:16:06,020 --> 01:16:08,020 du drar analysen

2249 01:16:08,020 --> 01:16:10,020 att

2250 01:16:10,020 --> 01:16:12,020 ni vill alla att alla ska bli svenskar

2251 01:16:12,020 --> 01:16:14,020 det är alldeles uppenbart

2252 01:16:14,020 --> 01:16:16,020 men

2253 01:16:16,020 --> 01:16:18,020 han drar analysen att vi inte klarar av det

2254 01:16:18,020 --> 01:16:20,020 medans

2255 01:16:20,020 --> 01:16:22,020 han vill att alla

2256 01:16:22,020 --> 01:16:24,020 i Sverige ska vara svenskar

2257 01:16:24,020 --> 01:16:26,020 vi klarar inte av det och du är då

2258 01:16:26,020 --> 01:16:28,020 i författningen att alla i Sverige är svenskar

2259 01:16:28,020 --> 01:16:30,020 och vi klarar av det

2260 01:16:30,020 --> 01:16:32,020 i Japan

2261 01:16:32,020 --> 01:16:34,020 där har de haft koreaner

2262 01:16:34,020 --> 01:16:36,020 som är alltså ett

2263 01:16:36,020 --> 01:16:38,020 grannland de delvis har ockuperat

2264 01:16:38,020 --> 01:16:40,020 ganska länge de har en koreansk

2265 01:16:40,020 --> 01:16:42,020 minoritet där och de

2266 01:16:42,020 --> 01:16:44,020 har inte växt

2267 01:16:44,020 --> 01:16:46,020 det är en

2268 01:16:46,020 --> 01:16:48,020 koreangruppen

2269 01:16:48,020 --> 01:16:50,020 utan det är samma koreaner

2270 01:16:50,020 --> 01:16:52,020 som migrerade för 200 år sedan

2271 01:16:52,020 --> 01:16:54,020 typ 150 år sedan

2272 01:16:54,020 --> 01:16:56,020 och de är fortfarande koreaner

2273 01:16:56,020 --> 01:16:58,020 och de kommer aldrig vilja

2274 01:16:58,020 --> 01:17:00,020 japanerna vill inte att de ska bli japaner

2275 01:17:00,020 --> 01:17:02,020 för de är konceptet

2276 01:17:02,020 --> 01:17:04,020 varför ska vi vilja att de ska bli japaner

2277 01:17:04,020 --> 01:17:06,020 det är helt främmande för dem

2278 01:17:06,020 --> 01:17:08,020 medans du och Jimmy Åkesson

2279 01:17:08,020 --> 01:17:10,020 delar värderingen

2280 01:17:10,020 --> 01:17:12,020 för ni vill att ni ska vara ett

2281 01:17:12,020 --> 01:17:14,020 liksom

2282 01:17:14,020 --> 01:17:16,020 också såhär konceptet att

2283 01:17:16,020 --> 01:17:18,020 samhälle liksom

2284 01:17:18,020 --> 01:17:20,020 att det ska vara demokratiskt

2285 01:17:20,020 --> 01:17:22,020 grundar ju sig i arabländerna

2286 01:17:22,020 --> 01:17:24,020 i Bahrain

2287 01:17:24,020 --> 01:17:26,020 är det ju otänkbart att de

2288 01:17:26,020 --> 01:17:28,020 90% som är utlänningar

2289 01:17:28,020 --> 01:17:30,020 ska ha rösträtt

2290 01:17:30,020 --> 01:17:32,020 i det landet

2291 01:17:32,020 --> 01:17:34,020 alltså att de ska bli bahrainare

2292 01:17:34,020 --> 01:17:36,020 nej de är ju såhär expat som är här

2293 01:17:36,020 --> 01:17:38,020 och de kommer alltid vara det

2294 01:17:38,020 --> 01:17:40,020 de är inte en del

2295 01:17:40,020 --> 01:17:42,020 de är liksom

2296 01:17:42,020 --> 01:17:44,020 vi behöver dem för att slippa jobba

2297 01:17:44,020 --> 01:17:46,020 det är liksom

2298 01:17:46,020 --> 01:17:48,020 alla de där koncepten

2299 01:17:48,020 --> 01:17:50,020 grundar ju sig i djupa värderingar

2300 01:17:50,020 --> 01:17:52,020 trots att man har

2301 01:17:52,020 --> 01:17:54,020 dagsaktuella politiska

2302 01:17:54,020 --> 01:17:56,020 skillnader om dem men tanken

2303 01:17:56,020 --> 01:17:58,020 också att föreställa sig såhär

2304 01:17:58,020 --> 01:18:00,020 jag delar inte värderingar

2305 01:18:00,020 --> 01:18:02,020 med Jimmy Åkesson för han

2306 01:18:02,020 --> 01:18:04,020 företrädare migrationspolitik

2307 01:18:04,020 --> 01:18:06,020 som alla

2308 01:18:06,020 --> 01:18:08,020 svenskar gjorde före 1970

2309 01:18:08,020 --> 01:18:10,020 liksom

2310 01:18:10,020 --> 01:18:12,020 tanken att alla svenskar före 1970

2311 01:18:12,020 --> 01:18:14,020 inte var svenskar

2312 01:18:14,020 --> 01:18:16,020 är ju efterbliven att de

2313 01:18:16,020 --> 01:18:18,020 inte hade svenska värderingar

2314 01:18:18,020 --> 01:18:20,020 politiska åsikter är super ytliga

2315 01:18:20,020 --> 01:18:22,020 men de här människorna fattar inte vad värderingar är

2316 01:18:22,020 --> 01:18:24,020 det är därför det blir så efterblivet

2317 01:18:24,020 --> 01:18:26,020 att prata om värderingar med dem

2318 01:18:26,020 --> 01:18:28,020 de är liksom värderings

2319 01:18:28,020 --> 01:18:30,020 förnekare

2320 01:18:30,020 --> 01:18:32,020 och det är ju därför de tror att det är en

2321 01:18:32,020 --> 01:18:34,020 politisk åsikt

2322 01:18:34,020 --> 01:18:36,020 att anse att tjejer

2323 01:18:36,020 --> 01:18:38,020 ska få leka med killar utan att det drar

2324 01:18:38,020 --> 01:18:40,020 skam över familjen

2325 01:18:40,020 --> 01:18:42,020 att de här människorna

2326 01:18:42,020 --> 01:18:44,020 mördar sina döttrar

2327 01:18:44,020 --> 01:18:46,020 det är ju en dagsaktuell politisk åsikt

2328 01:18:46,020 --> 01:18:48,020 och inte förstår att

2329 01:18:48,020 --> 01:18:50,020 det bottnar i djupa

2330 01:18:50,020 --> 01:18:52,020 alltså en mylla av värderingar som existerar

2331 01:18:52,020 --> 01:18:54,020 som de har fått för sig

2332 01:18:54,020 --> 01:18:56,020 på grund av

2333 01:18:56,020 --> 01:18:58,020 sin sociala och kulturella

2334 01:18:58,020 --> 01:19:00,020 kontext om uppvuxning

2335 01:19:00,020 --> 01:19:02,020 och folk tenderar

2336 01:19:02,020 --> 01:19:04,020 efter tonåren

2337 01:19:04,020 --> 01:19:06,020 inte byta de här värderingarna så himla lätt

2338 01:19:06,020 --> 01:19:08,020 och

2339 01:19:08,020 --> 01:19:10,020 det är ju därför du säger

2340 01:19:10,020 --> 01:19:12,020 alltså det

2341 01:19:12,020 --> 01:19:14,020 det jag noterade var ju också

2342 01:19:14,020 --> 01:19:16,020 vad heter han

2343 01:19:16,020 --> 01:19:18,020 den här imamen

2344 01:19:18,020 --> 01:19:20,020 Salahuddin Barakat

2345 01:19:20,020 --> 01:19:22,020 han som var så älskad

2346 01:19:22,020 --> 01:19:24,020 av Orenius

2347 01:19:24,020 --> 01:19:26,020 och en sån här

2348 01:19:26,020 --> 01:19:28,020 mediehypad

2349 01:19:28,020 --> 01:19:30,020 imam som nu

2350 01:19:30,020 --> 01:19:32,020 är ganska aktiv på sociala medier

2351 01:19:32,020 --> 01:19:34,020 och berättar vad han egentligen tycker

2352 01:19:34,020 --> 01:19:36,020 och

2353 01:19:36,020 --> 01:19:38,020 alla de som under åren tjafsat om

2354 01:19:38,020 --> 01:19:40,020 hederskultur, islamism

2355 01:19:40,020 --> 01:19:42,020 svenska värderingar, demokrativilkål

2356 01:19:42,020 --> 01:19:44,020 eller annat trams

2357 01:19:44,020 --> 01:19:46,020 notera

2358 01:19:46,020 --> 01:19:48,020 vad som var trams

2359 01:19:48,020 --> 01:19:50,020 hederskultur, islamism, svenska värderingar

2360 01:19:50,020 --> 01:19:52,020 demokrativilkål

2361 01:19:52,020 --> 01:19:54,020 de här små grejerna

2362 01:19:54,020 --> 01:19:56,020 har varit med och banat vägen för nästa steg

2363 01:19:56,020 --> 01:19:58,020 systematisk åsiktsregistrering

2364 01:19:58,020 --> 01:20:00,020 där har vi det

2365 01:20:00,020 --> 01:20:02,020 dessa röster har funnits

2366 01:20:02,020 --> 01:20:04,020 i alla partier utan undantag

2367 01:20:04,020 --> 01:20:06,020 och de har alla

2368 01:20:06,020 --> 01:20:08,020 använt sig av

2369 01:20:08,020 --> 01:20:10,020 balibin

2370 01:20:10,020 --> 01:20:12,020 det började med oskyldiga

2371 01:20:12,020 --> 01:20:14,020 studier och rapporter

2372 01:20:14,020 --> 01:20:16,020 det handlar om kartläggning

2373 01:20:16,020 --> 01:20:18,020 vad blir nästa steg

2374 01:20:18,020 --> 01:20:20,020 it's the same thing fucking retard

2375 01:20:20,020 --> 01:20:22,020 kartläggning

2376 01:20:22,020 --> 01:20:24,020 kommer resultera i

2377 01:20:24,020 --> 01:20:26,020 en studio och en rapport

2378 01:20:26,020 --> 01:20:28,020 men

2379 01:20:28,020 --> 01:20:30,020 lite såhär

2380 01:20:30,020 --> 01:20:32,020 showing your real colors

2381 01:20:32,020 --> 01:20:34,020 hederskultur, islamism

2382 01:20:34,020 --> 01:20:36,020 svenska värderingar, demokrativilkål

2383 01:20:36,020 --> 01:20:38,020 det är trams

2384 01:20:38,020 --> 01:20:40,020 där har vi en man som har andra värderingar

2385 01:20:40,020 --> 01:20:42,020 han har

2386 01:20:42,020 --> 01:20:44,020 alltså blivit pris

2387 01:20:44,020 --> 01:20:46,020 belönt

2388 01:20:46,020 --> 01:20:48,020 för att han har tagit fighten mot extremism

2389 01:20:48,020 --> 01:20:50,020 islamism och

2390 01:20:50,020 --> 01:20:52,020 demokrati och

2391 01:20:52,020 --> 01:20:54,020 han har fått priser för det här

2392 01:20:54,020 --> 01:20:56,020 men nu kommer det fram

2393 01:20:56,020 --> 01:20:58,020 men jag blev

2394 01:20:58,020 --> 01:21:00,020 lite överraskad av

2395 01:21:00,020 --> 01:21:02,020 begreppet

2396 01:21:02,020 --> 01:21:04,020 balibi

2397 01:21:04,020 --> 01:21:06,020 vad är balibi

2398 01:21:06,020 --> 01:21:08,020 det finns en beskrivning av det

2399 01:21:08,020 --> 01:21:10,020 det är

2400 01:21:10,020 --> 01:21:12,020 ett substantiv då

2401 01:21:12,020 --> 01:21:14,020 definition, en blatte som

2402 01:21:14,020 --> 01:21:16,020 invents eller självmant agerar

2403 01:21:16,020 --> 01:21:18,020 som alibi för att

2404 01:21:18,020 --> 01:21:20,020 legitimera politik, retorik eller

2405 01:21:20,020 --> 01:21:22,020 åtgärder som missgynnar andra

2406 01:21:22,020 --> 01:21:24,020 minoriteter

2407 01:21:24,020 --> 01:21:26,020 ofta framhållen som

2408 01:21:26,020 --> 01:21:28,020 exempel på att det minsann

2409 01:21:28,020 --> 01:21:30,020 inte är rasism slash islamofobi

2410 01:21:30,020 --> 01:21:32,020 slash repressiv politik

2411 01:21:32,020 --> 01:21:34,020 för en av dem håller ju med

2412 01:21:34,020 --> 01:21:36,020 etymologi

2413 01:21:36,020 --> 01:21:38,020 och här blev jag så besviken

2414 01:21:38,020 --> 01:21:40,020 det åsyftar inte dig

2415 01:21:40,020 --> 01:21:42,020 det är väl det

2416 01:21:42,020 --> 01:21:44,020 det är klart det måste vara

2417 01:21:44,020 --> 01:21:46,020 sammansättningen av blatte

2418 01:21:46,020 --> 01:21:48,020 plus alibi

2419 01:21:50,020 --> 01:21:52,020 så nära

2420 01:21:52,020 --> 01:21:54,020 det här är mitt

2421 01:21:54,020 --> 01:21:56,020 ta det ifrån

2422 01:21:56,020 --> 01:21:58,020 det är ju sveket

2423 01:21:58,020 --> 01:22:00,020 först tar Moderaterna min politik

2424 01:22:00,020 --> 01:22:02,020 och nu tar de här mitt namn

2425 01:22:02,020 --> 01:22:04,020 har Maria Malmö Stenegard någonting med detta att göra

2426 01:22:06,020 --> 01:22:08,020 exempel

2427 01:22:08,020 --> 01:22:10,020 när regeringen ville införa åsiktskontroller av invandrare

2428 01:22:10,020 --> 01:22:12,020 skickade de fram sitt balibi

2429 01:22:12,020 --> 01:22:14,020 till Aktuellt

2430 01:22:14,020 --> 01:22:16,020 alltså

2431 01:22:16,020 --> 01:22:18,020 exempel på hur man använder ordet

2432 01:22:18,020 --> 01:22:20,020 men vem var balibi

2433 01:22:20,020 --> 01:22:22,020 jaha okej det var bara

2434 01:22:22,020 --> 01:22:24,020 det var ju

2435 01:22:24,020 --> 01:22:26,020 ja men precis

2436 01:22:26,020 --> 01:22:28,020 med invandringskontroller

2437 01:22:28,020 --> 01:22:30,020 jag tog det mer ordagrant

2438 01:22:30,020 --> 01:22:32,020 det där var som en såhär

2439 01:22:32,020 --> 01:22:34,020 så används det i en mening

2440 01:22:34,020 --> 01:22:36,020 ja så är det exakt

2441 01:22:36,020 --> 01:22:38,020 när regeringen ville

2442 01:22:38,020 --> 01:22:40,020 hur man använde ordet

2443 01:22:40,020 --> 01:22:42,020 när regeringen ville införa åsiktskontroller

2444 01:22:42,020 --> 01:22:44,020 skickade de fram sitt balibi till Aktuellt

2445 01:22:44,020 --> 01:22:46,020 så Sara Mohamsson är ett balibi

2446 01:22:46,020 --> 01:22:48,020 ja

2447 01:22:48,020 --> 01:22:50,020 alltså

2448 01:22:50,020 --> 01:22:52,020 så skulle man ju möjligen kunna säga

2449 01:22:52,020 --> 01:22:54,020 jag skulle dock vilja säga att

2450 01:22:54,020 --> 01:22:56,020 regeringen hade nog inte gjort en så stor grej av det här

2451 01:22:56,020 --> 01:22:58,020 det är Sara Mohamsson som väljer

2452 01:22:58,020 --> 01:23:00,020 att göra en grej av det här

2453 01:23:00,020 --> 01:23:02,020 det är typ någon på regeringen som bara

2454 01:23:02,020 --> 01:23:04,020 hon bara går dit och bara

2455 01:23:04,020 --> 01:23:06,020 har ni något i pipen

2456 01:23:06,020 --> 01:23:08,020 bara det där tänkte vi göra det är 5 miljoner

2457 01:23:08,020 --> 01:23:10,020 det är typ ingen som bryr sig

2458 01:23:10,020 --> 01:23:12,020 ja men bra jag tar och pressar det

2459 01:23:12,020 --> 01:23:14,020 och kollade såhär vad

2460 01:23:14,020 --> 01:23:16,020 i det här kan jag

2461 01:23:16,020 --> 01:23:18,020 skaka om burken så gettingarna börjar slåss

2462 01:23:18,020 --> 01:23:20,020 och jag kan vara lite såhär

2463 01:23:20,020 --> 01:23:22,020 hon har ju gett bilden av sig

2464 01:23:22,020 --> 01:23:24,020 och var en socialliberal

2465 01:23:24,020 --> 01:23:26,020 så hon vill vinna batongliberalerna

2466 01:23:26,020 --> 01:23:28,020 kartlägga värderingar

2467 01:23:28,020 --> 01:23:30,020 det är liksom uppenbart så de tänker

2468 01:23:30,020 --> 01:23:32,020 men det jag noterade

2469 01:23:32,020 --> 01:23:34,020 är också

2470 01:23:34,020 --> 01:23:36,020 va

2471 01:23:36,020 --> 01:23:38,020 det finns någonting

2472 01:23:38,020 --> 01:23:40,020 i det här med

2473 01:23:40,020 --> 01:23:42,020 när de anklagar folk för

2474 01:23:42,020 --> 01:23:44,020 att vara alibin

2475 01:23:44,020 --> 01:23:46,020 är att

2476 01:23:46,020 --> 01:23:48,020 de kan inte föreställa sig

2477 01:23:48,020 --> 01:23:50,020 att det här är hennes riktiga

2478 01:23:50,020 --> 01:23:52,020 värderingar

2479 01:23:52,020 --> 01:23:54,020 alltså att det bottnar sig i hennes riktiga åsikter

2480 01:23:54,020 --> 01:23:56,020 eller värderingar till exempel

2481 01:23:56,020 --> 01:23:58,020 jag vet att Sara Mohamsson

2482 01:23:58,020 --> 01:24:00,020 anser att killar och flickor

2483 01:24:00,020 --> 01:24:02,020 ska få umgås med varandra

2484 01:24:02,020 --> 01:24:04,020 liksom

2485 01:24:04,020 --> 01:24:06,020 och till och med såhär

2486 01:24:06,020 --> 01:24:08,020 när någon liberal

2487 01:24:08,020 --> 01:24:10,020 är för hijab

2488 01:24:10,020 --> 01:24:12,020 att folk ska få ha på sig det

2489 01:24:12,020 --> 01:24:14,020 bottnar det

2490 01:24:14,020 --> 01:24:16,020 i en annan värdering

2491 01:24:16,020 --> 01:24:18,020 än när Salahuddin Barakat

2492 01:24:18,020 --> 01:24:20,020 anser att någon ska ha

2493 01:24:20,020 --> 01:24:22,020 Salahuddin Barakat anser

2494 01:24:22,020 --> 01:24:24,020 för han har en helt annan koncept

2495 01:24:24,020 --> 01:24:26,020 om kyskhet

2496 01:24:26,020 --> 01:24:28,020 relationer mellan män och kvinnor

2497 01:24:28,020 --> 01:24:30,020 och så vidare

2498 01:24:30,020 --> 01:24:32,020 medan Mohamsson bottnar i

2499 01:24:32,020 --> 01:24:34,020 en väldigt så att säga

2500 01:24:34,020 --> 01:24:36,020 eller en liberal

2501 01:24:36,020 --> 01:24:38,020 bottnar i en liberal tradition

2502 01:24:38,020 --> 01:24:40,020 som har sina rötter i liksom

2503 01:24:40,020 --> 01:24:42,020 individualism

2504 01:24:42,020 --> 01:24:44,020 och ett eget val

2505 01:24:44,020 --> 01:24:46,020 liksom rätten

2506 01:24:46,020 --> 01:24:48,020 den friheten som växte fram ur det

2507 01:24:48,020 --> 01:24:50,020 det är helt andra värderingar

2508 01:24:50,020 --> 01:24:52,020 och den stora orsaken

2509 01:24:52,020 --> 01:24:54,020 till

2510 01:24:54,020 --> 01:24:56,020 det här Alibi-anklagandet

2511 01:24:56,020 --> 01:24:58,020 är ju för att

2512 01:24:58,020 --> 01:25:00,020 dom

2513 01:25:00,020 --> 01:25:02,020 lever ju i ett kontext där

2514 01:25:02,020 --> 01:25:04,020 alla som är invandrare

2515 01:25:04,020 --> 01:25:06,020 hos dom har ju samma värderingar

2516 01:25:06,020 --> 01:25:08,020 som dom

2517 01:25:08,020 --> 01:25:10,020 medans dom är ju liksom

2518 01:25:10,020 --> 01:25:12,020 agerade

2519 01:25:12,020 --> 01:25:14,020 när dom ser en annan utlänning

2520 01:25:14,020 --> 01:25:16,020 som har svenska värderingar

2521 01:25:16,020 --> 01:25:18,020 då framstår det som att den här

2522 01:25:18,020 --> 01:25:20,020 personen bara fejkar det

2523 01:25:20,020 --> 01:25:22,020 och det är ju för att dom inte kan föreställa sig

2524 01:25:22,020 --> 01:25:24,020 att någon assimileras

2525 01:25:24,020 --> 01:25:26,020 alltså Sara Mohamsson har ju inte

2526 01:25:26,020 --> 01:25:28,020 bara läst dom här

2527 01:25:28,020 --> 01:25:30,020 åsikterna i en bok och sen bara

2528 01:25:30,020 --> 01:25:32,020 nu har jag dom

2529 01:25:32,020 --> 01:25:34,020 utan jag

2530 01:25:34,020 --> 01:25:36,020 hon och många av dom här försvenskade

2531 01:25:36,020 --> 01:25:38,020 invandrare som

2532 01:25:38,020 --> 01:25:40,020 liksom verkar

2533 01:25:40,020 --> 01:25:42,020 i ett svenskt kontext

2534 01:25:42,020 --> 01:25:44,020 för oss och det är ju bara vi

2535 01:25:44,020 --> 01:25:46,020 som blir anklagade för att vara Alibi

2536 01:25:46,020 --> 01:25:48,020 vi har ju växt upp med det här

2537 01:25:48,020 --> 01:25:50,020 vi har ju inte valt detta

2538 01:25:50,020 --> 01:25:52,020 vi har assimilerats

2539 01:25:52,020 --> 01:25:54,020 vi har beblandats

2540 01:25:54,020 --> 01:25:56,020 in i det svenska

2541 01:25:56,020 --> 01:25:58,020 och därför

2542 01:25:58,020 --> 01:26:00,020 dom kan inte föreställa sig det

2543 01:26:00,020 --> 01:26:02,020 därför tror dom

2544 01:26:02,020 --> 01:26:04,020 det är därför det är en sån rasistisk tanke

2545 01:26:04,020 --> 01:26:06,020 för dom anser att det är

2546 01:26:06,020 --> 01:26:08,020 en

2547 01:26:08,020 --> 01:26:10,020 liksom en inneboende

2548 01:26:10,020 --> 01:26:12,020 kvalitet som invandraren har

2549 01:26:12,020 --> 01:26:14,020 dom här värderingarna är

2550 01:26:14,020 --> 01:26:16,020 alltså en adopterad

2551 01:26:16,020 --> 01:26:18,020 måste också ha en sån här

2552 01:26:18,020 --> 01:26:20,020 värderingarna uppenbarligen

2553 01:26:20,020 --> 01:26:22,020 för det räcker inte med

2554 01:26:22,020 --> 01:26:24,020 men om vi får dom om vi växer upp här

2555 01:26:24,020 --> 01:26:26,020 då är det fel

2556 01:26:26,020 --> 01:26:28,020 men om en adopterad får dom här värderingarna

2557 01:26:28,020 --> 01:26:30,020 är det också fel då

2558 01:26:30,020 --> 01:26:32,020 alltså

2559 01:26:32,020 --> 01:26:34,020 och det kokar ner till att dom

2560 01:26:34,020 --> 01:26:36,020 det tycker dom också

2561 01:26:36,020 --> 01:26:38,020 för om du går tillbaka till 2015

2562 01:26:38,020 --> 01:26:40,020 det är Sveriges unga muslimer och alla dom här

2563 01:26:40,020 --> 01:26:42,020 som drev

2564 01:26:42,020 --> 01:26:44,020 det kommer väldigt många ensamkommande

2565 01:26:44,020 --> 01:26:46,020 just nu

2566 01:26:46,020 --> 01:26:48,020 dom har muslimsk bakgrund

2567 01:26:48,020 --> 01:26:50,020 det är viktigt att alla ni

2568 01:26:50,020 --> 01:26:52,020 alla engagerar sig och ställer upp och blir familjehem

2569 01:26:52,020 --> 01:26:54,020 för dom får

2570 01:26:54,020 --> 01:26:56,020 muslimska familjer

2571 01:26:56,020 --> 01:26:58,020 för dom anser att det gör våld på

2572 01:26:58,020 --> 01:27:00,020 den här personen på något sätt

2573 01:27:00,020 --> 01:27:02,020 om den växer upp i ett icke muslimskt kontext

2574 01:27:02,020 --> 01:27:04,020 så till och med när någon med

2575 01:27:04,020 --> 01:27:06,020 flit kommer till Sverige

2576 01:27:06,020 --> 01:27:08,020 ska den liksom skyddas från Sverige

2577 01:27:08,020 --> 01:27:10,020 och det är därifrån tror jag

2578 01:27:10,020 --> 01:27:12,020 det är en ganska rasistisk tanke

2579 01:27:12,020 --> 01:27:14,020 men det är liksom

2580 01:27:14,020 --> 01:27:16,020 det är därifrån det kommer

2581 01:27:16,020 --> 01:27:18,020 vi kan föreställa oss

2582 01:27:18,020 --> 01:27:20,020 hur det är att vara dom

2583 01:27:20,020 --> 01:27:22,020 dom kan inte föreställa sig hur det är att vara oss

2584 01:27:22,020 --> 01:27:24,020 det är därför

2585 01:27:24,020 --> 01:27:26,020 dom här spänningarna

2586 01:27:26,020 --> 01:27:28,020 kommer ju bara öka

2587 01:27:28,020 --> 01:27:30,020 för nu träder

2588 01:27:30,020 --> 01:27:32,020 en ganska bred

2589 01:27:32,020 --> 01:27:34,020 generation

2590 01:27:34,020 --> 01:27:36,020 utrikes födda in på scen

2591 01:27:36,020 --> 01:27:38,020 i politik och företag

2592 01:27:38,020 --> 01:27:40,020 och som makthavare

2593 01:27:40,020 --> 01:27:42,020 och så

2594 01:27:42,020 --> 01:27:44,020 som kommer under den här

2595 01:27:44,020 --> 01:27:46,020 happy happy period

2596 01:27:46,020 --> 01:27:48,020 av sent 80-tal tidigt 90-tal

2597 01:27:48,020 --> 01:27:50,020 där volymerna ökade

2598 01:27:50,020 --> 01:27:52,020 men där folk fortfarande försvenskades

2599 01:27:52,020 --> 01:27:54,020 och när dom träder in på scen

2600 01:27:54,020 --> 01:27:56,020 kommer

2601 01:27:56,020 --> 01:27:58,020 det här

2602 01:27:58,020 --> 01:28:00,020 mellan dom som har invandrat

2603 01:28:00,020 --> 01:28:02,020 och inte växt upp här

2604 01:28:02,020 --> 01:28:04,020 och mellan dom som har växt upp här men

2605 01:28:04,020 --> 01:28:06,020 segregerat

2606 01:28:06,020 --> 01:28:08,020 kommer liksom klyftan vara ännu större

2607 01:28:08,020 --> 01:28:10,020 jag

2608 01:28:10,020 --> 01:28:12,020 har ändå

2609 01:28:12,020 --> 01:28:14,020 haft fötterna

2610 01:28:14,020 --> 01:28:16,020 delvis

2611 01:28:16,020 --> 01:28:18,020 på båda sidor av

2612 01:28:18,020 --> 01:28:20,020 båda sidor

2613 01:28:20,020 --> 01:28:22,020 av den här

2614 01:28:22,020 --> 01:28:24,020 jag kände väldigt många som var segregerade

2615 01:28:24,020 --> 01:28:26,020 mina föräldrar var inte så himla

2616 01:28:26,020 --> 01:28:28,020 integrerade alltid

2617 01:28:28,020 --> 01:28:30,020 jag flyttade ju runt i Moes och familjer

2618 01:28:30,020 --> 01:28:32,020 så det skiftade ju väldigt mycket hur

2619 01:28:32,020 --> 01:28:34,020 väl assimilerade eller

2620 01:28:34,020 --> 01:28:36,020 integrerade dom var

2621 01:28:36,020 --> 01:28:38,020 men om man föreställer sig den generationen

2622 01:28:38,020 --> 01:28:40,020 som kommer nu

2623 01:28:40,020 --> 01:28:42,020 föräldrarna kanske kom hit lite yngre

2624 01:28:42,020 --> 01:28:44,020 dom har växt upp

2625 01:28:44,020 --> 01:28:46,020 i ett väldigt svenskt kontext

2626 01:28:46,020 --> 01:28:48,020 kanske till och med haft det ekonomiskt ganska bra

2627 01:28:48,020 --> 01:28:50,020 sedan födseln

2628 01:28:50,020 --> 01:28:52,020 liksom

2629 01:28:52,020 --> 01:28:54,020 Mohamson verkar ju

2630 01:28:54,020 --> 01:28:56,020 vara en sån liksom

2631 01:28:56,020 --> 01:28:58,020 där folk har haft det

2632 01:28:58,020 --> 01:29:00,020 ganska liksom

2633 01:29:00,020 --> 01:29:02,020 det har inte varit orten överhuvudtaget

2634 01:29:02,020 --> 01:29:04,020 och dom

2635 01:29:04,020 --> 01:29:06,020 kan inte ens liksom

2636 01:29:06,020 --> 01:29:08,020 dom har inte ens kan tyda dom här

2637 01:29:08,020 --> 01:29:10,020 koderna

2638 01:29:10,020 --> 01:29:12,020 dom är försvenskade men dom förväntas vara

2639 01:29:12,020 --> 01:29:14,020 babbar

2640 01:29:14,020 --> 01:29:16,020 och det kommer babbi se mer och mer av

2641 01:29:16,020 --> 01:29:18,020 och det kommer bli ett intressant

2642 01:29:18,020 --> 01:29:20,020 konflikt liksom

2643 01:29:20,020 --> 01:29:22,020 den här skift och då kanske

2644 01:29:22,020 --> 01:29:24,020 det blir lättare

2645 01:29:24,020 --> 01:29:26,020 tror jag för folk att förstå

2646 01:29:26,020 --> 01:29:28,020 svenskhet

2647 01:29:28,020 --> 01:29:30,020 och så bara ja alltså

2648 01:29:30,020 --> 01:29:32,020 dom här är svenskar

2649 01:29:32,020 --> 01:29:34,020 dom här är inte svenskar

2650 01:29:34,020 --> 01:29:36,020 och

2651 01:29:36,020 --> 01:29:38,020 trots att dom liksom

2652 01:29:38,020 --> 01:29:40,020 trots att dom föddes samtidigt

2653 01:29:40,020 --> 01:29:42,020 av föräldrar

2654 01:29:42,020 --> 01:29:44,020 med exakt samma bakgrund som

2655 01:29:44,020 --> 01:29:46,020 migrerade samtidigt

2656 01:29:46,020 --> 01:29:48,020 så dom föddes samtidigt i Sverige

2657 01:29:48,020 --> 01:29:50,020 men ena är svensk och den andra är inte det

2658 01:29:50,020 --> 01:29:52,020 och då kommer dom förstå

2659 01:29:52,020 --> 01:29:54,020 Sverigedemokraternas

2660 01:29:54,020 --> 01:29:56,020 definition av det här med öppen svenskhet

2661 01:29:56,020 --> 01:29:58,020 att man kan bli svensk eller inte bli svensk

2662 01:29:58,020 --> 01:30:00,020 och att det inte bara

2663 01:30:00,020 --> 01:30:02,020 är juridiskt

2664 01:30:02,020 --> 01:30:04,020 och då kommer dom se att

2665 01:30:04,020 --> 01:30:06,020 ja alltså dom här värderings

2666 01:30:06,020 --> 01:30:08,020 millan

2667 01:30:08,020 --> 01:30:10,020 skiljer sig åt

2668 01:30:10,020 --> 01:30:12,020 förhoppningsvis

2669 01:30:12,020 --> 01:30:14,020 men vi kommer ju aldrig få liksom

2670 01:30:14,020 --> 01:30:16,020 kunna ha en sån diskussion

2671 01:30:16,020 --> 01:30:18,020 när vänstern gör sig såhär dumma

2672 01:30:18,020 --> 01:30:20,020 och förnekar att dom delar

2673 01:30:20,020 --> 01:30:22,020 åsiktsgemenskap

2674 01:30:22,020 --> 01:30:24,020 bara för att dom inte

2675 01:30:24,020 --> 01:30:26,020 delar en åsiktsgemenskap med någon

2676 01:30:26,020 --> 01:30:28,020 så är det bevis på att dom inte delar värderingen

2677 01:30:28,020 --> 01:30:30,020 ja

2678 01:30:30,020 --> 01:30:32,020 så jävla efterblivet

2679 01:30:32,020 --> 01:30:34,020 det värsta är att det är

2680 01:30:34,020 --> 01:30:36,020 nog inte bara liksom

2681 01:30:36,020 --> 01:30:38,020 medveten dumhet utan det är nog

2682 01:30:38,020 --> 01:30:40,020 ren och skär dumhet

2683 01:30:40,020 --> 01:30:42,020 det är liksom

2684 01:30:42,020 --> 01:30:44,020 hade det varit med flit hade det varit cyniskt

2685 01:30:44,020 --> 01:30:46,020 av dom och då

2686 01:30:46,020 --> 01:30:48,020 blir man ju arg

2687 01:30:48,020 --> 01:30:50,020 hade det varit

2688 01:30:50,020 --> 01:30:52,020 är det så ofta som det är

2689 01:30:52,020 --> 01:30:54,020 alltså på riktigt att dom bara inte ser det

2690 01:30:54,020 --> 01:30:56,020 då är det bara deprimerande

2691 01:30:56,020 --> 01:30:58,020 det betyder att dom inte har verktygen för att

2692 01:30:58,020 --> 01:31:00,020 förstå dom problem vi står inför

2693 01:31:00,020 --> 01:31:02,020 just så

2694 01:31:02,020 --> 01:31:04,020 det var allt för den här veckan

2695 01:31:04,020 --> 01:31:06,020 vill du följa oss på instagram

2696 01:31:06,020 --> 01:31:08,020 så finns vi på god-ton

2697 01:31:08,020 --> 01:31:10,020 annars finns vi i vår hemliga facebookgru

2698 01:31:10,020 --> 01:31:12,020 och den har du som medlem tillgång till

2699 01:31:12,020 --> 01:31:14,020 genom att gå in på

2700 01:31:14,020 --> 01:31:16,020 medlem.io snedstreck god-ton

2701 01:31:16,020 --> 01:31:18,020 och där finns det en länk

2702 01:31:18,020 --> 01:31:20,020 som heter facebookgrupp

2703 01:31:20,020 --> 01:31:22,020 du trycker på den och sen ansöker dom om att bli medlem

2704 01:31:22,020 --> 01:31:24,020 och där ger du din hemliga kod

2705 01:31:24,020 --> 01:31:26,020 så lyssna noga nu

2706 01:31:26,020 --> 01:31:28,020 godmedlemton skriver du

2707 01:31:28,020 --> 01:31:30,020 och då släpper vi in dig

2708 01:31:30,020 --> 01:31:32,020 och där lägger pang upp varje vecka

2709 01:31:32,020 --> 01:31:34,020 källhandvisningar och

2710 01:31:34,020 --> 01:31:36,020 länkar och sånt

2711 01:31:36,020 --> 01:31:38,020 så det är jättebra att gå med vi har bra diskussioner

2712 01:31:38,020 --> 01:31:40,020 man kommer med bra tips om saker vi ska prata om

2713 01:31:40,020 --> 01:31:42,020 så gå med där redan nu

2714 01:31:42,020 --> 01:31:44,020 du betalar ju redan för det

2715 01:31:44,020 --> 01:31:46,020 annars var det allt för den här veckan

2716 01:31:46,020 --> 01:31:48,020 så syns vi nästa vecka

2717 01:31:48,020 --> 01:31:50,020 ha det gött