Gå till bergen

Medverkande: Andreas (Gäst), Programledare (Programledare)

Svensk politik och kurdfrågan🕓00:00:00 - 00:01:47

Programledaren välkomnar Andreas från Rojavakommittéerna. De diskuterar hur svenska politiker, som Ann Linde, tidigare uttryckt stöd för kurderna, men hur detta har förändrats drastiskt i samband med Sveriges NATO-ansökan. Andreas beskriver också hur media har framställt kurdfrågan, med anklagelser om PKK-sympatier mot aktivister.

Rojavakommittéernas uppkomst och Kobane-solidaritet🕓00:01:47 - 00:05:05

Andreas berättar om hur Rojavakommittéerna startade runt 2014, inspirerat av de första svenska reportagen från Rojava. De organiserade möten och stora insamlingar av kläder till flyktingar i Suruc efter ISIS invasion av Kobane. Detta visade på ett stort engagemang från den autonoma vänstern i Sverige och lade grunden för vidare samarbete.

Internationell solidaritet i Suruc🕓00:05:05 - 00:07:32

Segmentet belyser Amara Kulturcenters roll i Suruc som ett internationellt nav för solidaritet med Rojava, där många internationella aktivister samlades. Det fanns en tyst överenskommelse med turkiska myndigheter att tillåta gränsövergångar till Kobane, då Turkiet var fångat i anti-ISIS-kampanjen. Attacken mot Amara Kulturcenter med en självmordsbombare blev en vändpunkt och starten på kriget mellan PKK och Turkiet.

PKK:s ideologiska resa: Från stalinism till libertarianism🕓00:07:32 - 00:12:03

Andreas reflekterar över PKK:s militanta förflutna och den ideologiska transformationen, inspirerad av Alex de Jongs analys om en "stalinistisk larv till en frihetlig fjäril". Han nämner SAC:s delegation till PKK-baser på 90-talet och hur den tidiga vänstern uppfattade rörelsen. Den tidiga PKK, bildad 1978, var en dogmatisk marxist-leninistisk befrielserörelse som ville skapa ett självständigt Kurdistan genom att bekämpa både turkiska staten och kurdiska feodalherrar.

Öcalans vision och den nya människan🕓00:12:03 - 00:58:00

Samtalet skiftar till Öcalans fängslande 1999 och hans försvarstal som omdefinierade PKK:s ideologi mot "demokratisk konfederalism", bort från en nationell självständighet. Detta nya paradigm betonar lokal direktdemokrati, kvinnors frigörelse, och kritik och självkritik som en central del av rörelsen. Kvinnornas roll blev alltmer central, och en egen feministisk teori, "Jineologi", utvecklades, vilket utmanade traditionella västerländska synsätt på feminism och ledarskap.

Inbördes konflikter och Erdogans maktspel🕓00:58:00 - 01:08:42

Erdogan kom till makten 2002, först genom att närma sig EU och driva fredsförhandlingar med Öcalan, med stöd från kurdiska väljare. Han använde en koalition med Gülen-rörelsen för att rensa ut den "djupa staten" men vände sig sedan mot Gülen själv. Denna period kantades av fackliga protester, Gezi Park-demonstrationerna 2013, och en gradvis upplösning av yttrandefriheten, vilket ledde till en alltmer auktoritär stat.

Rojava: En oas i inbördeskrigets Syrien🕓01:08:42 - 01:26:59

Diskussionen kretsar kring den kurdiska "Serhildan" (intifadan) i turkiska Kurdistan och Rojava-revolutionens utropande 2012. Medan Rojava skapade en "oas av fred" under det syriska inbördeskriget, möttes liknande försök till autonomi i turkiska Kurdistan med brutal militär nedslagning. Detta kontrasterade starkt med västvärldens hyllning av kurderna som hjältar mot ISIS, medan samma rörelse på andra sidan gränsen stämplades som terrorister.

Den tredje vägen: En global rörelse🕓01:26:59 - 01:33:48

Programmet avslutas med en diskussion om Rojavas framtid, som ses som en del av ett "tredje världskrig" där varken traditionella stormakter eller islamister erbjuder en lösning. Rörelsen strävar efter att bygga demokratisk autonomi underifrån, som inkluderar alla etniska grupper, och är beroende av global solidaritet. Andreas kritiserar bristen på "hopp" och ideologisk klarhet inom delar av den svenska vänstern, och betonar vikten av att agera för förändring snarare än att bara protestera.