Inläst: Den överflödige Judas

Medverkande: Cassandra Alm (inläsare)

Forskning om den historiske Jesus🕓00:00:31 - 00:01:11

Programmet beskriver den historiske Jesus som en enkel profet som avrättades av romarna. Det hänvisas till forskning av Uppsala- och Lundateologerna Cecilia Lundqvist, Cecilia Vasén och Tobias Hägerland i boken "Den okände Jesus", som menar att Jesus inte var beredd på sitt abrupta slut och att den bibliska berättelsen anpassades i efterhand.

Jesu budskap och biblisk tolkning🕓00:01:11 - 00:01:55

Jesus predikade främst om ett nära förestående gudsrike, inte om sin avrättning. Boken om den okände Jesus presenteras som välargumenterad vetenskap, som fick författaren att se kristna påsken med nya ögon. Kontrasten mellan den historiske Jesus och den bibliska frälsaren lyfts fram.

Judas roll i den bibliska berättelsen🕓00:01:55 - 00:02:22

Judas tillskrivs en stor, till och med avgörande, roll i den bibliska berättelsen och även i "Jesus Christ Superstar". Frågan om hans skuld dryftas, då hans förräderi är nödvändigt för den gudomliga planens fullbordan.

Nils Runebergs radikala tolkning🕓00:02:22 - 00:03:44

Programmet presenterar den lundensiske teologen Nils Runeberg och hans radikala teorier från "Kristus och Judas" och "Den hemlige frälsaren". Runeberg menade att Judas var frälsaren som genomförde det yttersta offret genom att späka sin själ, och att berättelsen om förräderiet var överflödig.

Guds val av Judas öde🕓00:03:44 - 00:04:36

Runeberg argumenterade att Gud valde Judas, det "uslaste av människaöden", för att rädda mänskligheten. Detta presenterades som Nya Testamentets dolda hemlighet, vars bristande uppmärksamhet tolkades som en del av Guds plan att inte sprida hemligheten.

Avslöjandet av en litterär fiktion🕓00:04:36 - 00:05:10

Det avslöjas att Nils Runeberg inte är en verklig teolog utan en fiktiv figur skapad av Jorge Luis Borges. Runeberg och hans verk om Jesus och Judas presenteras i Borges essä "Tre versioner av Judas" som en märklig och utmanande tankelek.

Vetenskaplig syn på Judas och påsken🕓00:05:10 - 00:05:35

Avslutningsvis påpekas att verkliga teologiska forskare från Lund och Uppsala menar att Judas inte behövdes. De menar att idén om människoffer och uppståndelse var en efterhandskonstruktion av evangelisterna för att ge en blodig påskberättelse mening.