Inläst: Npf-samhället leder till knasig sortering – transkript

1 00:00:00,800 --> 00:00:07,720 NPF-samhället leder till knasig sortering av Anna Axfors.

2 00:00:09,020 --> 00:00:13,760 Lyckeby vill vara inkluderande, men börjar i fel ände.

3 00:00:14,640 --> 00:00:22,540 När offentliga miljöer sorterar efter diagnos istället för behov blir det inte bra för någon, skriver Anna Axfors.

4 00:00:22,540 --> 00:00:31,900 Lyckeby bibliotek i Karlskrona har infört särskilda öppettider exklusivt för personer med NPF-diagnoser.

5 00:00:32,180 --> 00:00:35,920 De utlovar en lugnare miljö med mindre intryck.

6 00:00:36,520 --> 00:00:41,960 Satsningen gäller två lördagar under våren och kan byggas ut om responsen blir positiv.

7 00:00:42,900 --> 00:00:45,780 Tanken är väl god, men ändå knasig.

8 00:00:47,360 --> 00:00:51,820 Det är inte som att alla med NPF-diagnos sitter stilla och tysta som små ljus.

9 00:00:51,820 --> 00:00:57,440 Tvärtom kan vissa behöva rörelse, ljud eller social interaktion för att fungera.

10 00:00:57,860 --> 00:01:07,140 Många har så kallade stimmande, självstimulerande beteenden som kan vara att gunga, upprepa rörelser eller göra ljud.

11 00:01:08,040 --> 00:01:14,060 Så hur kan biblioteket utlova en lugn miljö med mindre intryck än under vanliga öppettider?

12 00:01:14,540 --> 00:01:21,440 Hade det inte varit mycket mer logiskt att ha speciella öppettider för folk som vill ha lugn och ro, oavsett diagnos?

13 00:01:21,820 --> 00:01:31,140 Eller ännu hellre, speciella öppettider för de som av någon anledning behöver leva rövare på biblioteket, även det oavsett diagnos.

14 00:01:31,520 --> 00:01:36,120 Det finns absolut ingen anledning att dela in besökare efter diagnos.

15 00:01:36,520 --> 00:01:37,600 Så varför görs det?

16 00:01:38,380 --> 00:01:42,740 Kanske är det skitsamma vad ett enda litet bibliotek har för rutiner.

17 00:01:43,340 --> 00:01:49,800 Det som provocerar är ju att det är så symptomatiskt för det jag börjat tänka på som NPF-samhället.

18 00:01:49,800 --> 00:01:51,800 En kultur av att stödja...

19 00:01:51,820 --> 00:01:54,960 ...stöd ska byggas kring diagnoser, snarare än behov.

20 00:01:55,480 --> 00:01:59,260 Det skapar en diagnosjakt, vilket också blir en klassfråga.

21 00:01:59,900 --> 00:02:04,540 Att det i princip går att köpa sig en diagnos är ju ingen hemlighet vid det här laget.

22 00:02:05,540 --> 00:02:10,080 Det märkliga är att bibliotekslagen redan pekar ut en bättre princip.

23 00:02:11,560 --> 00:02:13,880 Biblioteksverksamhet ska vara tillgänglig för alla.

24 00:02:14,380 --> 00:02:17,900 Och folkbibliotek ska vara anpassade till användarnas behov.

25 00:02:17,900 --> 00:02:21,800 Det är alltså behovet som är den offentliga verksamhetens känsla.

26 00:02:21,820 --> 00:02:25,100 Gärna. Inte diagnosen som identitetsmarkör.

27 00:02:26,000 --> 00:02:32,040 I NPF-samhället är identiteten, jag har NPF, viktigare än behov som

28 00:02:32,040 --> 00:02:36,520 jag behöver röra mig hela tiden, eller jag behöver ha det absolut knäpptyst.

29 00:02:37,200 --> 00:02:40,760 Och då blir det så här tokigt som nu på biblioteket i Lyckeby.

30 00:02:41,140 --> 00:02:44,360 Där folk som måste knäcka med fingrarna en gång i minuten

31 00:02:44,360 --> 00:02:48,400 tydligen ska samsas med folk som inte tål att en penna faller i golvet.

32 00:02:49,540 --> 00:02:51,360 Det mest irriterande med NPF-samhället...

33 00:02:51,820 --> 00:02:55,620 ...är att varje anpassning flaggas som human och inkluderande.

34 00:02:56,300 --> 00:03:00,300 I praktiken riskerar det att bli både exkluderande och dumt.

35 00:03:01,340 --> 00:03:06,640 En utmattad vuxen utan någon särskild diagnos behöver också ett rofyllt bibliotek.

36 00:03:07,340 --> 00:03:09,540 Åldringar och folk med migrän behöver det.

37 00:03:09,940 --> 00:03:15,160 En ensamstående mamma som bara kan besöka biblioteket med sina duracellkaniner till barn

38 00:03:15,160 --> 00:03:19,480 skulle tvärtom kanske behöva vara där på en tid då högljuddhet är mer okej.

39 00:03:20,500 --> 00:03:21,160 När man bygger...

40 00:03:21,820 --> 00:03:25,080 ...stöd kring behov försöker man göra verksamheten bättre.

41 00:03:25,820 --> 00:03:29,580 När man bygger stöd kring diagnoser börjar man sortera människor.

42 00:03:30,300 --> 00:03:31,960 Då uppstår genast nya problem.

43 00:03:32,560 --> 00:03:33,840 Måste man visa intyg?

44 00:03:34,280 --> 00:03:35,820 Gäller det bara vissa diagnoser?

45 00:03:35,820 --> 00:03:44,280 Vad händer med den som har stora svårigheter men ingen utredning, ingen ork, inga pengar, ingen fungerande kontakt med vården?

46 00:03:44,740 --> 00:03:50,820 Och varför ska just NPF få en egen gräddfil medan andra funktionsnedsättningar eller sårbarheter...

47 00:03:51,820 --> 00:03:54,920 ...förväntas fortsätta trängas i den vanliga miljön?

48 00:03:56,340 --> 00:03:59,060 Diagnoser hör hemma i vård och behandling.

49 00:03:59,660 --> 00:04:06,120 När diagnosspråket flyttar ut och blir samhällets allmänna sorteringsprincip händer något olyckligt.

50 00:04:06,680 --> 00:04:12,660 Nämligen att vi slutar fråga vad människor behöver och istället börjar fråga efter deras etikett.

51 00:04:13,420 --> 00:04:16,399 I det här fallet hade lösningen varit enkel.

52 00:04:16,700 --> 00:04:21,160 Vissa tider får biblioteket vara som biblioteket tänkte att vara.

53 00:04:21,820 --> 00:04:24,260 Andra tider får de vara aktivitetscenter.

54 00:04:24,880 --> 00:04:28,420 Ingen ska behöva legitimera sitt behov med en diagnos.

55 00:04:29,300 --> 00:04:33,580 Varken skolor eller bibliotek ska ge NPF en särställning.

56 00:04:34,140 --> 00:04:39,340 Inte för att behoven inte är verkliga, utan för att de är verkliga också hos andra.

57 00:04:40,140 --> 00:04:44,980 Ett gott samhälle delar inte först ut identiteter och därefter tillträde.

58 00:04:44,980 --> 00:04:49,080 Det försöker bygga miljöer som fungerar för så många som möjligt.

59 00:04:50,360 --> 00:04:53,590 Det här var en teknik.

60 00:04:53,610 --> 00:04:54,730 En text på kvartal.

61 00:04:55,250 --> 00:05:02,730 NPF-samhället leder till knasig sortering av Anna Axfors, inläsare Cassandra Alm.