Inläst: Varför är ni som hatar ljudböcker så gnälliga? – transkript

1 00:00:01,000 --> 00:00:07,660 Varför är ni som hatar ljudböcker så gnälliga? Av Anna Axfors.

2 00:00:08,740 --> 00:00:14,940 När jag hör folk som intensivt spjärnar emot ljudböcker så tänker jag bara ett ord.

3 00:00:15,860 --> 00:00:22,980 Borgerligt. Och jag tänker det med samma avsmak som på 1970-talet, skriver Anna Axfors.

4 00:00:23,540 --> 00:00:28,860 Det är tidig vår. Marken ligger bar utan att särskilt mycket grönt kommit fram.

5 00:00:28,860 --> 00:00:32,759 Och jag hör Tua Forströms finlandssvenska i huvudet.

6 00:00:33,100 --> 00:00:35,640 Det var för att jag lyssnade på hennes diktsamling.

7 00:00:36,160 --> 00:00:43,280 Jag studerade en gång vid en underbar fakultet på väg till jobbet under en vår i tidiga 20-årsåldern.

8 00:00:43,840 --> 00:00:48,800 Jag hade lånat ljudboken på biblioteket och lagt in i min mp3-spelare.

9 00:00:49,760 --> 00:00:57,120 Det brinner över tallarna i väster. Juvena Active Care över tinningar och hals.

10 00:00:57,120 --> 00:01:02,540 På 70-talet var borgerligt det värsta skällsordet.

11 00:01:02,900 --> 00:01:07,120 Var något borgerligt så var det löjligt och var något löjligt så var det borgerligt.

12 00:01:08,300 --> 00:01:11,680 Sedan dess har borgerligheten aldrig riktigt återhämtat sig.

13 00:01:12,300 --> 00:01:18,700 Högern lever och mår bra, såklart, men borgerligheten i dess kulturella betydelse, not so much.

14 00:01:19,240 --> 00:01:22,700 Ingen spelar piano och ingen stoltserar med sin bildning,

15 00:01:22,700 --> 00:01:25,900 även om det verkar ha fått en revival på sista tiden.

16 00:01:25,900 --> 00:01:28,240 I alla fall enligt Svenska Dagbladet.

17 00:01:29,040 --> 00:01:31,800 Jag personligen gillar borgerligheten.

18 00:01:32,300 --> 00:01:36,700 För mig är dess kanske tydligaste uttryck ett vardagsrum med välfyllda bokhyllor,

19 00:01:37,140 --> 00:01:41,020 helst från golv till tak, så att rummet påminner om ett bibliotek.

20 00:01:41,600 --> 00:01:47,500 Finns där dessutom ett piano är det pricken över iet, oavsett om någon spelar eller inte.

21 00:01:48,760 --> 00:01:50,160 Jag blir trygg av bokhyllor.

22 00:01:50,160 --> 00:01:52,980 Jag lugnas av att hålla i fysiska böcker.

23 00:01:53,200 --> 00:01:54,780 Och jag blir kär i en kille.

24 00:01:54,780 --> 00:02:00,080 Om en bok sticker upp ur hans ficka, så som han förr såg hos kändisar på flygplatser.

25 00:02:00,520 --> 00:02:03,860 Jag underhålls av att läsa en fysisk bok på tåget.

26 00:02:04,220 --> 00:02:05,860 Och jag äger ingen smartphone.

27 00:02:06,460 --> 00:02:11,780 Det är inget estetiskt grundat val, men jag tycker ändå jag bidrar till en snyggare stadsbild

28 00:02:12,420 --> 00:02:16,120 när jag håller i en bok, istället för att titta ner i en mobil.

29 00:02:17,180 --> 00:02:20,780 Detta är boken som fetisch, som jag skrivit om innan.

30 00:02:20,780 --> 00:02:25,780 Artikeln, inte ens jag som är författare orkar läsa böcker längre.

31 00:02:25,780 --> 00:02:30,780 En fetisch är i grund och botten en symbol för något annat.

32 00:02:30,780 --> 00:02:33,780 En manifestering av längtan.

33 00:02:33,780 --> 00:02:36,780 Och som sådan fyller den tryckta boken en viktig roll.

34 00:02:36,780 --> 00:02:44,780 En fysisk påminnelse om att vi människor inte bara är en intelligent varelse, utan intellektuell.

35 00:02:44,780 --> 00:02:49,780 Men detta okrossbara argument är inte vad som förs fram när ljudboken diskuteras.

36 00:02:49,780 --> 00:02:50,400 Men detta okrossbara argument är inte vad som förs fram när ljudboken diskuteras.

37 00:02:50,400 --> 00:02:50,780 Men detta okrossbara argument är inte vad som förs fram när ljudboken diskuteras.

38 00:02:50,780 --> 00:02:55,780 Till exempel av Farshid Jalalvand i Dagens Nyheter för ett tag sedan.

39 00:02:55,780 --> 00:03:03,780 Jalalvand stör sig på att hans kompis säger sig läsa fyra böcker i veckan när han bara lyssnar på dem.

40 00:03:03,780 --> 00:03:09,780 Du, att läsa och lyssna på ljudbok är inte samma sak, säger Jalalvand till vännen.

41 00:03:09,780 --> 00:03:14,780 Det är som att åka rulltrappa och påstå att man har sprungit mellan våningsplan.

42 00:03:14,780 --> 00:03:20,400 Jalalvands argument är att vissa studier verkar tyda på att information fastnar

43 00:03:20,400 --> 00:03:24,400 lättare när man läser text istället för att lyssna.

44 00:03:24,400 --> 00:03:28,400 Jag vet inte hur studierna utförts, men jag kan tänka mig att information fastnar

45 00:03:28,400 --> 00:03:31,400 på lite olika sätt beroende på medium.

46 00:03:31,400 --> 00:03:36,400 Och vad Jalalvand tar upp är också att en kombination fungerar allra bäst.

47 00:03:36,400 --> 00:03:41,400 Jag kan tänka mig att om man bara sitter rakt upp och ner och lyssnar,

48 00:03:41,400 --> 00:03:43,400 så är det bättre att läsa en text.

49 00:03:43,400 --> 00:03:49,400 Men om man samtidigt gör något med händerna, till exempel målar, stickar eller diskar,

50 00:03:49,400 --> 00:03:54,400 så har ljudet en chans att fastna lika bra som den skrivna texten.

51 00:03:54,400 --> 00:03:59,400 Eftersom man har någonstans att fästa blicken, så vandrar tankarna inte lika lätt.

52 00:03:59,400 --> 00:04:06,400 Det är just så, alltså muntligt, som människor för det mesta inhämtat litteratur genom historien.

53 00:04:06,400 --> 00:04:11,400 Det är inte bara den moderna människan som har ont om tid, utan att sitta i en

54 00:04:11,400 --> 00:04:16,399 fåtölj och drömma sig bort för sig själv har alltid varit något av ett privilegium.

55 00:04:16,399 --> 00:04:18,399 I stället har man berättat historier samtidigt som man har lyssnat.

56 00:04:19,399 --> 00:04:21,399 Och gjort nytta.

57 00:04:21,399 --> 00:04:25,400 Den tryckta boken verkar svår för folket att helhjärtat omfamna,

58 00:04:25,400 --> 00:04:29,400 i alla fall som vana och inte bara som fetisch och dröm.

59 00:04:29,400 --> 00:04:33,400 Om man ska läsa gamla antika texter, så är det egentligen bäst att lyssna på dem,

60 00:04:33,400 --> 00:04:37,400 om man vill komma nära den upplevelse de är tänkta att förmedla.

61 00:04:37,400 --> 00:04:42,400 Att läsa text och kontemplera över den kom i kristendomen.

62 00:04:42,400 --> 00:04:45,400 Kanske är det därför det ses som lite heligt.

63 00:04:45,400 --> 00:04:48,400 Men det är bara irrationellt att värdera den tryckta texten högst.

64 00:04:48,400 --> 00:04:49,400 Men det är bara irrationellt att värdera den tryckta texten högst.

65 00:04:49,400 --> 00:04:51,400 Men det är bara irrationellt att värdera den tryckta texten högst.

66 00:04:51,400 --> 00:04:55,400 Om en blind person har lyssnat på 10 000 talböcker,

67 00:04:55,400 --> 00:04:59,400 så förmodar jag att hen då inte läste en enda bok.

68 00:04:59,400 --> 00:05:03,400 Eller en ensamstående mamma som bara hade tid att ta del av litteratur

69 00:05:03,400 --> 00:05:05,400 när hon plockar undan i köket.

70 00:05:05,400 --> 00:05:09,400 När jag hör folk spjärna emot ljudboken med sådan intensitet

71 00:05:09,400 --> 00:05:13,400 så är borgerligt det ord som kommer till mig.

72 00:05:13,400 --> 00:05:16,400 Och det med samma avsmak som på 1970-talet.

73 00:05:16,400 --> 00:05:18,400 Varför ska ni vara så jävla gnälliga?

74 00:05:18,400 --> 00:05:20,400 Varför ska ni vara så jävla gnälliga?

75 00:05:20,400 --> 00:05:22,400 Vad spelar det för roll om folket lyssnar på röda rummet

76 00:05:22,400 --> 00:05:24,400 istället för att läsa den med sina ögon?

77 00:05:24,400 --> 00:05:26,400 istället för att läsa den med sina ögon?

78 00:05:26,400 --> 00:05:28,400 Det vore bättre om ljudbokskritikerna erkände

79 00:05:28,400 --> 00:05:30,400 Det vore bättre om ljudbokskritikerna erkände

80 00:05:30,400 --> 00:05:32,400 att det är den kommersiella bokmarknaden de stör sig på

81 00:05:32,400 --> 00:05:34,400 att det är den kommersiella bokmarknaden de stör sig på

82 00:05:34,400 --> 00:05:36,400 med alla däckare och böcker som heter

83 00:05:36,400 --> 00:05:38,400 Det lilla bageriet vid stranden.

84 00:05:38,400 --> 00:05:40,400 Att störa sig på bästsäljarna är okej.

85 00:05:40,400 --> 00:05:42,400 Att störa sig på bästsäljarna är okej.

86 00:05:42,400 --> 00:05:44,400 Men då kan man vara ärlig med vad det är som faktiskt stör.

87 00:05:44,400 --> 00:05:46,400 Men då kan man vara ärlig med vad det är som faktiskt stör.

88 00:05:46,400 --> 00:05:48,400 Och erkänna att man är ganska borgerlig.

89 00:05:48,400 --> 00:05:50,400 Tuva Forsströms dikter hör till mina favoriter.

90 00:05:50,400 --> 00:05:52,400 Tuva Forsströms dikter hör till mina favoriter.

91 00:05:52,400 --> 00:05:54,400 Ändå har jag alltså aldrig läst dem.

92 00:05:54,400 --> 00:05:56,400 Ändå har jag alltså aldrig läst dem.

93 00:05:56,400 --> 00:05:58,400 De flesta däckare har jag inte mycket tillövers för.

94 00:05:58,400 --> 00:06:00,400 Men ska man ägna sig åt påskekrim

95 00:06:00,400 --> 00:06:02,400 Så spelar det minsann ingen roll

96 00:06:02,400 --> 00:06:04,400 Så spelar det minsann ingen roll

97 00:06:04,400 --> 00:06:06,400 om man läser eller lyssnar.

98 00:06:06,400 --> 00:06:08,400 Det är som med så mycket annat innehållet som räknas.

99 00:06:08,400 --> 00:06:10,400 Det är som med så mycket annat innehållet som räknas.

100 00:06:10,400 --> 00:06:12,400 Det är som med så mycket annat innehållet som räknas.

101 00:06:12,400 --> 00:06:14,400 Det här var en text i kvartal

102 00:06:14,400 --> 00:06:16,400 Det här var en text i kvartal

103 00:06:16,400 --> 00:06:18,400 av Anna Axfors

104 00:06:18,400 --> 00:06:20,400 Varför är ni som hatar ljudböcker så gnälliga?

105 00:06:20,400 --> 00:06:22,400 Varför är ni som hatar ljudböcker så gnälliga?

106 00:06:22,400 --> 00:06:24,400 Inläsare Matilda Berg