Nämn inte Palestina. Universiteten ska inte bedriva utrikespolitik. Detta uppmanar utbildningsminister Mats Persson Sveriges lärosäten. Samtidigt som han låtit utreda det han kallar cancelkulturen på universiteten. I detta avsnitt gästar Karin Zackari, Julia Willén och Helena Hägglund för att diskutera det palestinska undantaget från yttrandefriheten. Palestinasolidariteten bland akademiker och studenter ställer högerns kulturkrig mot den fria forskningen på sin spets. Läs mer: Mattias Gardell och Irene Molina: Studenterna har rätt om akademisk bojkott https://www.aftonbladet.se/kultur/a/730O89/mattias-gardell-och-irene-molina-om-akademisk-bojkott-mot-israel Catharina Thörn, Håkan Thörn: ”Akademisk bojkott mot Israel är ett stöd för den fria forskningen” https://www.dn.se/kultur/akademisk-bojkott-mot-israel-ar-ett-stod-for-den-fria-forskningen/ Julia Willén: 5, 6, 7, 8 Israel is an apartheid state (Mana) https://tidskriftenmana.se/5678-israel-is-an-apartheid-state/ Björn Lundberg: Gastlightad av utbildningsministern https://bjornlundberghistoria.wordpress.com/2024/05/17/gaslightad-av-utbildningsministern/ PACBI Guidelines for the International Academic Boycott of Israel https://bdsmovement.net/pacbi/academic-boycott-guidelines Lund Academics for Palestine https://www.luap.se/ Incident documentation Academics for Palestine https://tally.so/r/wkYNLj Politics Theory Other med Maya Wind: How Israeli universities deny Palestinian freedom (Podcast) https://soundcloud.com/poltheoryother/towers Maya Wind: Towers of Ivory and Steel:How Israeli Universities Deny Palestinian Freedom (Bok) https://www.versobooks.com/products/3009-towers-of-ivory-and-steel Podcast for Social Research, Episode 78: Student Protests, Faculty Solidarity (Podcast) https://thebrooklyninstitute.com/podcasts/podcast-for-social-research-episode-78-student-protests-faculty-solidarity/
1 00:00:00,520 --> 00:00:20,860 Your calls to cut ties with Israeli universities, to call on your university to speak out, and
2 00:00:20,860 --> 00:00:27,620 they dare to tell us that we are standing against free speech and academic freedom because
3 00:00:27,620 --> 00:00:30,180 we're asking them to live up to their principles.
4 00:00:30,640 --> 00:00:36,340 There is no such thing as academic freedom or freedom of speech when every university
5 00:00:36,340 --> 00:00:44,620 in Gaza has been bombed, when hundreds of journalists, writers, scholars have been murdered.
6 00:00:45,380 --> 00:00:49,700 That is the crisis of quote-unquote academic freedom.
7 00:01:21,250 --> 00:01:28,730 I hope you will join us, and here we have Karin Zachary, Helena Hägglund, and Julia Vilén,
8 00:01:28,730 --> 00:01:33,510 who will be here for the first time, and I hope it will be many more times.
9 00:01:34,330 --> 00:01:41,550 I think you will be able to present yourselves, what you are for people. Karin.
10 00:01:42,030 --> 00:01:47,110 I work at Lund University. I have worked at Lund University in many different roles,
11 00:01:47,490 --> 00:01:51,110 administratively and above all as a researcher and as a lecturer.
12 00:01:51,250 --> 00:01:56,070 I am a lecturer in human rights studies, so I have my education in human rights.
13 00:01:56,690 --> 00:02:03,470 And it is through that entrance that I have also become active in this issue that we are discussing today.
14 00:02:03,830 --> 00:02:04,230 And Helena?
15 00:02:05,370 --> 00:02:13,630 There are many ways to present yourself, but I am a PhD student in journalism at SU,
16 00:02:13,630 --> 00:02:17,930 and I have been a journalist before, and I have worked mainly in the Middle East.
17 00:02:18,590 --> 00:02:21,130 And I am writing an essay.
18 00:02:21,250 --> 00:02:25,970 It is about the relationship between social movements and news media.
19 00:02:26,370 --> 00:02:38,650 And I live in the USA right now, I live in Chicago, and I am engaged in the protests against Israel's genocide in Palestine here,
20 00:02:38,650 --> 00:02:42,830 and quite a lot on campus, which I live next to here as well, in Chicago.
21 00:02:43,210 --> 00:02:44,210 And Julia?
22 00:02:44,590 --> 00:02:51,230 Yes, and I am a PhD student at Linköping University in migration and ethnicity.
23 00:02:51,250 --> 00:02:55,730 And I have written an essay about apartheid in South Africa, and about Oseta Kolomelis,
24 00:02:56,050 --> 00:02:59,010 and about the South African phenomenon in Gordimer.
25 00:02:59,770 --> 00:03:02,430 And above all, I teach, because I am an adjunct.
26 00:03:02,610 --> 00:03:05,890 So that is what I teach the most all the time.
27 00:03:06,450 --> 00:03:14,350 And what I thought we should talk about is what is happening right now in this turning point,
28 00:03:14,350 --> 00:03:20,530 and we can say that we have the right that is conducting a form of cultural war over the world,
29 00:03:20,530 --> 00:03:21,230 the right that is conducting a form of cultural war over the world,
30 00:03:21,250 --> 00:03:23,990 against the higher education, against the academy,
31 00:03:23,990 --> 00:03:33,990 and then we have Israel's bombing of Gaza and its solidarity movement,
32 00:03:33,990 --> 00:03:40,670 which has exposed the world, which has put all this at its peak,
33 00:03:40,670 --> 00:03:50,670 because both the academy and the students have come to play a very important role in the international protests,
34 00:03:51,250 --> 00:03:53,150 against what is happening.
35 00:03:53,150 --> 00:03:57,250 So just how these two issues interact with each other.
36 00:03:58,030 --> 00:04:03,350 In Lund, there was a call-up with a number of academics,
37 00:04:03,350 --> 00:04:10,670 quite early, who went out and talked about this Palestinian removal,
38 00:04:10,670 --> 00:04:21,130 that the Palestinian issue has become something on the university that is treated in a completely different way,
39 00:04:21,130 --> 00:04:21,230 that the Palestinian issue has become something on the university that is treated in a completely different way,
40 00:04:21,250 --> 00:04:22,930 than other issues.
41 00:04:22,930 --> 00:04:27,290 Karin, can you tell us a little bit about what is meant by the Palestinian removal,
42 00:04:27,290 --> 00:04:30,030 and what is your call-up about this?
43 00:04:30,030 --> 00:04:33,030 Yes, we have made a couple of call-ups,
44 00:04:33,030 --> 00:04:41,130 and when it comes to what we call the Palestinian removal of freedom of expression.
45 00:04:41,130 --> 00:04:46,750 Freedom of expression, we say all the time, is fundamental and indestructible.
46 00:04:46,750 --> 00:04:49,150 But when it comes to the Palestinian issue,
47 00:04:49,150 --> 00:04:51,130 there is a silence,
48 00:04:51,130 --> 00:04:59,110 and an active attempt to silence university staff and students.
49 00:04:59,110 --> 00:05:05,350 And this is something that Dr. Brendan Cameron-Brown is talking about.
50 00:05:05,350 --> 00:05:10,110 And he means that this is an attempt to silence directly,
51 00:05:11,250 --> 00:05:16,950 or by normalizing attacks against academic freedom,
52 00:05:17,270 --> 00:05:21,110 which then hits against just how you talk about Palestine and Israel.
53 00:05:21,130 --> 00:05:28,250 And that this goes beyond just the question of Palestine and Israel,
54 00:05:28,250 --> 00:05:35,650 and is about an attack on the basic academic activity,
55 00:05:35,650 --> 00:05:42,530 to foster free research and free search for knowledge.
56 00:05:43,330 --> 00:05:47,230 And then we have seen that there have been attacks all over the world,
57 00:05:47,230 --> 00:05:51,010 through smuggling or direct,
58 00:05:51,010 --> 00:05:52,290 where repression is then ...
59 00:05:52,290 --> 00:05:56,170 The USA is an example, which Helena probably has several of,
60 00:05:56,170 --> 00:05:58,170 with direct repression.
61 00:05:58,170 --> 00:06:00,170 In Sweden, it is more sneaky.
62 00:06:00,170 --> 00:06:04,170 And one thing that we do at Lund University,
63 00:06:04,170 --> 00:06:06,170 is that, yes, not the university,
64 00:06:06,170 --> 00:06:09,750 but we who are the academics who engage in this question,
65 00:06:09,750 --> 00:06:17,330 is that we have put together a survey to collect data and get a picture of the whole.
66 00:06:17,330 --> 00:06:20,210 A systematic data collection to get a picture of the whole.
67 00:06:20,210 --> 00:06:20,990 ... A systematic data collection to get a picture of the whole.
68 00:06:21,010 --> 00:06:21,510 ... A systematic data collection to get a picture of the whole.
69 00:06:21,510 --> 00:06:26,610 About how widespread this phenomenon is at the Swedish universities.
70 00:06:26,610 --> 00:06:28,690 What have you gotten in or what have you ...
71 00:06:28,690 --> 00:06:31,770 It is far from finished.
72 00:06:31,770 --> 00:06:37,890 And we know that there are more cases than those who so far have reported.
73 00:06:37,890 --> 00:06:44,570 We also know that some cases have gone through the faculty federation then.
74 00:06:44,570 --> 00:06:47,410 Someone has been called up to their boss, maybe,
75 00:06:47,410 --> 00:06:50,210 and has been told that we are not supposed to talk about this.
76 00:06:50,210 --> 00:06:54,210 offentligt eller vara försiktig, och då har man kallat in fackförbundet.
77 00:06:54,210 --> 00:07:00,410 Men det typiska, det är ju då att hänvisa till säkerheten på universiteten.
78 00:07:01,170 --> 00:07:07,110 Så att ett sätt att säga att det här är de aktiviteter som arrangeras av då till exempel
79 00:07:07,110 --> 00:07:11,250 Students for Palestine eller Academics for Palestine,
80 00:07:12,110 --> 00:07:17,210 den typen av aktiviteter klassificeras då inte som universitetsaktiviteter
81 00:07:17,950 --> 00:07:19,730 och inte som undervisning.
82 00:07:19,730 --> 00:07:25,330 Eller som akademisk verksamhet, utan klassificeras som någonting utanför.
83 00:07:25,830 --> 00:07:28,930 Och då får man inte tillträde till universitetets lokaler.
84 00:07:29,850 --> 00:07:33,470 Och en annan då, det är att säga att vi kan inte garantera säkerheten.
85 00:07:34,430 --> 00:07:39,630 Därför får ni inte arrangera de här föreläsningarna eller filmvisningarna
86 00:07:39,630 --> 00:07:44,490 eller symposierna, seminarierna. Det är en sån trend vi ser.
87 00:07:45,050 --> 00:07:47,890 Julia, har du också stött på det där?
88 00:07:48,550 --> 00:07:49,070 Ja.
89 00:07:49,730 --> 00:07:55,490 Det är troende att det är samma retorik som kommer från flera olika lärosäten runt om i Sverige.
90 00:07:55,930 --> 00:08:03,110 Att här, nej, ni kan inte låna den här vokalen, eller nej, den här filmvisningen,
91 00:08:03,290 --> 00:08:05,090 den får göras på något annat sätt.
92 00:08:05,590 --> 00:08:13,450 Och att både då lärare på universitetet har fått nej och blivit hänvisade till studenter.
93 00:08:13,450 --> 00:08:15,250 Nej, men det får studenter fråga.
94 00:08:15,490 --> 00:08:19,350 Så om studenter har i sin tur då fått höra att de inte kan göra det,
95 00:08:19,730 --> 00:08:24,410 så det är liksom också ett cirkelresonemang som att det inte riktigt finns ett färdigt svar
96 00:08:24,410 --> 00:08:28,410 på varför just den här frågan inte får tas upp
97 00:08:28,410 --> 00:08:33,330 på samma sätt som vi har tagit upp andra aktuella händelser.
98 00:08:34,070 --> 00:08:38,330 Men jag tänker också att det kopplar an till, även om det ännu inte har skett.
99 00:08:38,390 --> 00:08:43,070 Det har ju skett fall där människor har kallats upp till till exempel sin närmaste chef
100 00:08:43,070 --> 00:08:46,110 om man har lyft palestina-frågan.
101 00:08:46,990 --> 00:08:49,650 Men i Tyskland har vi till exempel,
102 00:08:49,730 --> 00:08:53,830 vi har ju sett hur Ghassan Hage blev, ja men,
103 00:08:54,590 --> 00:08:58,430 fick sparken helt enkelt från Max Planck-institutet
104 00:08:59,210 --> 00:09:05,350 för att institutet inte tyckte att det han skrev på sociala medier,
105 00:09:05,350 --> 00:09:11,230 det vill säga att rapportera nyhetsmässigt vad som hände i kriget mot Gaza,
106 00:09:11,750 --> 00:09:17,630 ja men stämde överens då med deras syn på frågan.
107 00:09:18,150 --> 00:09:19,690 Och på samma sätt som,
108 00:09:19,730 --> 00:09:21,010 till exempel, Judy Dean.
109 00:09:21,270 --> 00:09:23,830 Oavsett vad man tyckte om hennes text
110 00:09:24,330 --> 00:09:26,130 om våldet den 7 oktober,
111 00:09:26,890 --> 00:09:27,930 så
112 00:09:28,430 --> 00:09:30,230 kanske det inte är ett skäl för den.
113 00:09:30,490 --> 00:09:31,510 Hon har ju då,
114 00:09:31,770 --> 00:09:35,850 kanske inte, jag tror inte att hon har fått sparken, men hon har liksom blivit avstängd helt enkelt.
115 00:09:36,630 --> 00:09:38,170 Så att vi ser ju hur
116 00:09:39,190 --> 00:09:45,330 det är liksom det här yttrandefriheten som inte bara rör det som sägs inom akademin,
117 00:09:45,590 --> 00:09:49,430 utan också utanför när man som medmänniska eller,
118 00:09:49,730 --> 00:09:50,250 liksom,
119 00:09:51,010 --> 00:09:52,290 ja men protesterar
120 00:09:52,550 --> 00:09:53,050 mot
121 00:09:53,310 --> 00:09:54,090 folkmord
122 00:09:54,330 --> 00:09:55,370 eller mot
123 00:09:55,610 --> 00:09:58,170 apartheid eller alla de här sakerna också
124 00:09:58,950 --> 00:09:59,970 är hotade.
125 00:10:00,490 --> 00:10:02,010 Det tror jag
126 00:10:02,270 --> 00:10:04,330 vi kommer att se här också inom en snar framtid.
127 00:10:04,830 --> 00:10:07,910 Helena, det känns ju lite som att USA,
128 00:10:08,410 --> 00:10:09,450 det som sker där,
129 00:10:10,210 --> 00:10:13,290 försegår det som sker i Europa just nu.
130 00:10:14,570 --> 00:10:15,590 Men bara för att
131 00:10:15,850 --> 00:10:19,170 knyta an lite grann till det som Karin och Julia pratade om,
132 00:10:19,730 --> 00:10:22,550 det som de pratar om, det har ju skett här väldigt länge.
133 00:10:22,810 --> 00:10:24,330 Det här är ju inget nytt att
134 00:10:24,850 --> 00:10:27,930 forskare och professorer och lärare,
135 00:10:28,170 --> 00:10:29,210 att de doxas,
136 00:10:29,710 --> 00:10:33,550 att de hängs ut och att de faktiskt förlorar sina jobb
137 00:10:33,810 --> 00:10:36,110 för sina åsikter, så att säga, om Israel och Palestina.
138 00:10:36,370 --> 00:10:37,650 Det har ju skett under lång tid.
139 00:10:38,410 --> 00:10:41,490 Det har ju varit väldigt mycket kampanjer på universitet
140 00:10:41,750 --> 00:10:42,770 mot forskare som
141 00:10:43,530 --> 00:10:44,810 jobbar med Palestina.
142 00:10:45,070 --> 00:10:46,610 Så det har länge varit en sån
143 00:10:46,870 --> 00:10:49,430 speciell fråga här, men det har ju blivit
144 00:10:49,730 --> 00:10:51,770 mycket mer så sen
145 00:10:52,030 --> 00:10:53,830 det senaste halvåret såklart.
146 00:10:54,330 --> 00:10:56,650 Och på alla nivåer
147 00:10:57,150 --> 00:10:57,930 kan man ju säga,
148 00:10:58,170 --> 00:10:58,690 för att
149 00:10:58,950 --> 00:11:00,490 här i USA har ju liksom
150 00:11:00,990 --> 00:11:03,050 rektorer för stora universitet.
151 00:11:03,290 --> 00:11:05,090 Harvards rektor
152 00:11:05,350 --> 00:11:08,410 fick ju sparken för några månader sedan
153 00:11:08,670 --> 00:11:10,970 och även UPenn.
154 00:11:11,490 --> 00:11:13,030 Och efter att de
155 00:11:13,290 --> 00:11:14,810 deltog i ett sånt här
156 00:11:15,070 --> 00:11:18,910 Senate hearing, senatsförhör om
157 00:11:18,910 --> 00:11:21,730 så kallad antisemitism på campus.
158 00:11:21,990 --> 00:11:25,050 Och så blev trycket mot dem så hårt efteråt, så de liksom
159 00:11:25,830 --> 00:11:26,590 fick avgå.
160 00:11:26,850 --> 00:11:28,630 Så det är ju en sak. Och sen så har
161 00:11:28,890 --> 00:11:30,170 universitetslärare
162 00:11:30,430 --> 00:11:31,450 fått sparken.
163 00:11:31,710 --> 00:11:32,990 Och
164 00:11:33,250 --> 00:11:37,350 för att inte tala om alla studenter nu, efter studentokkupationerna,
165 00:11:37,850 --> 00:11:40,150 eller av tältokkupationerna på campus,
166 00:11:40,930 --> 00:11:44,250 de har fått avsluta sina
167 00:11:44,770 --> 00:11:46,810 program och de har
168 00:11:47,070 --> 00:11:48,870 fått, vad säger man, de har till och med
169 00:11:49,170 --> 00:11:51,210 fått flytta ut ur sina
170 00:11:51,730 --> 00:11:55,570 dorms, ur sina studentboenden på campus
171 00:11:56,330 --> 00:11:57,110 och massa annat.
172 00:11:57,350 --> 00:12:01,190 Men en till sak som handlar om det här, som jag tycker är
173 00:12:01,450 --> 00:12:06,070 intressant, det är när jag pratar med kollegor och vänner här på universitetet bredvid där jag bor,
174 00:12:07,090 --> 00:12:09,910 så är det ju så att det här letar sig också in i klassrummet.
175 00:12:10,150 --> 00:12:12,470 Så jag har en vän som undervisar
176 00:12:12,710 --> 00:12:16,810 om Israel och Palestina just nu, om demokrati i Mellanöstern.
177 00:12:17,590 --> 00:12:18,090 Och
178 00:12:18,350 --> 00:12:18,870 där i klassrummet
179 00:12:19,170 --> 00:12:20,190 så är det så att
180 00:12:20,450 --> 00:12:23,770 de studenterna, så att säga, som har varit med i
181 00:12:24,030 --> 00:12:26,330 tältokkupationerna här på campus och
182 00:12:26,850 --> 00:12:27,870 som är
183 00:12:28,130 --> 00:12:28,630 så att säga
184 00:12:28,890 --> 00:12:30,430 ofta students of color
185 00:12:30,690 --> 00:12:32,990 och har koppling till Mellanöstern,
186 00:12:33,250 --> 00:12:35,810 de vågar inte prata liksom, inte ens i klassrummet.
187 00:12:36,570 --> 00:12:37,850 För att de är så rädda
188 00:12:38,110 --> 00:12:41,430 för att bli doxade och att de inte ska få
189 00:12:41,950 --> 00:12:46,310 jobbmöjligheter i framtiden och så vidare. Så att de även i klassrummen
190 00:12:47,070 --> 00:12:47,590 så
191 00:12:47,830 --> 00:12:48,610 kan de inte,
192 00:12:48,910 --> 00:12:49,930 liksom, uttrycka
193 00:12:50,950 --> 00:12:51,990 det de står för
194 00:12:52,230 --> 00:12:54,290 i diskussioner tillsammans med andra.
195 00:12:54,550 --> 00:12:56,070 Och det är ju väldigt allvarligt.
196 00:12:56,590 --> 00:12:58,390 Vi kan ju säga att det är ju en stor skillnad
197 00:12:58,630 --> 00:13:01,190 i alla fall mot USA, i Sverige,
198 00:13:01,450 --> 00:13:02,990 att vi kan,
199 00:13:03,250 --> 00:13:05,550 jag tror inte att våra studenter
200 00:13:05,810 --> 00:13:10,930 behöver vara rädda för att bli avstängda eller liknande eller disciplinära åtgärder för deltagande i det här,
201 00:13:11,190 --> 00:13:11,950 utan att man skiljer väldigt
202 00:13:12,470 --> 00:13:13,750 tydligt på
203 00:13:14,250 --> 00:13:15,270 på olika roller
204 00:13:15,790 --> 00:13:18,610 och att just rätten till utbildning är så stark.
205 00:13:19,430 --> 00:13:22,750 Men också att vi trots allt har ganska stark
206 00:13:23,010 --> 00:13:25,050 arbetsrätt i Sverige.
207 00:13:25,310 --> 00:13:25,830 Däremot,
208 00:13:26,070 --> 00:13:27,110 ett stort hot
209 00:13:27,350 --> 00:13:31,190 mot svenska akademiker som har varit ett hot mot akademin
210 00:13:31,710 --> 00:13:32,730 innan detta
211 00:13:32,990 --> 00:13:33,510 är
212 00:13:33,750 --> 00:13:35,030 våra dåliga
213 00:13:35,290 --> 00:13:36,570 anställningsformer,
214 00:13:36,830 --> 00:13:39,650 våra prekära, otrygga anställningsformer.
215 00:13:39,910 --> 00:13:44,770 Och det tror jag är en sån där, eller det är en sån sak som gör att människor är lite rädda
216 00:13:45,030 --> 00:13:45,530 här.
217 00:13:45,790 --> 00:13:47,590 Att också sticka ut hakan
218 00:13:47,590 --> 00:13:52,710 för att man är rädd då att detta skulle kunna påverka ens framtida
219 00:13:52,970 --> 00:13:53,730 eventuella
220 00:13:53,990 --> 00:13:55,790 anställningstrygghet.
221 00:13:56,550 --> 00:13:59,870 Ja, eller hur det ser ut med forskningsfinansiering.
222 00:14:00,130 --> 00:14:02,950 Det tror jag också är en minst lika stor del.
223 00:14:03,470 --> 00:14:04,750 Eftersom
224 00:14:04,990 --> 00:14:06,790 den till så stor del är extern.
225 00:14:07,050 --> 00:14:09,870 Det vill säga att du måste göra en uppsökning och så vidare.
226 00:14:10,370 --> 00:14:11,650 Där tror jag definitivt
227 00:14:11,910 --> 00:14:12,430 att
228 00:14:12,670 --> 00:14:14,210 sådana saker spelar roll.
229 00:14:14,470 --> 00:14:16,770 Men jag skulle ändå vilja tillägga att även om
230 00:14:16,770 --> 00:14:21,130 vi har liksom kanske ett mycket friare klassrum, det finns grundläggande
231 00:14:21,630 --> 00:14:25,210 akademiska rättigheter även för studenter
232 00:14:25,470 --> 00:14:26,490 i Sverige,
233 00:14:26,750 --> 00:14:31,610 som skiljer sig kanske från i USA, så kan vi ändå se att det här med självcensur
234 00:14:32,130 --> 00:14:33,410 har letat sig in.
235 00:14:33,670 --> 00:14:35,210 Eller vad som i förlängningen också
236 00:14:35,450 --> 00:14:36,730 handlar om det här
237 00:14:36,990 --> 00:14:38,270 palestinska undantaget.
238 00:14:39,290 --> 00:14:42,630 Alltså, nämn inte Palestina, därför att
239 00:14:43,130 --> 00:14:46,470 det är nästan som att bara tala om Palestina är
240 00:14:46,770 --> 00:14:48,050 inte att vara objektiv.
241 00:14:48,810 --> 00:14:51,370 Och det här tycker jag ändå är någonting som
242 00:14:51,630 --> 00:14:52,650 det har ju pågått
243 00:14:52,910 --> 00:14:56,750 betydligt längre tid än innan 7 oktober 2023.
244 00:14:57,530 --> 00:14:58,810 Men det har ju
245 00:14:59,570 --> 00:15:00,590 skett en
246 00:15:03,150 --> 00:15:05,970 liksom ett slutande plan som har blivit ett stup.
247 00:15:06,730 --> 00:15:12,890 Och jag tänker också att skillnaden här, jag undervisar på en international master och med ett
248 00:15:13,130 --> 00:15:16,470 globalt klassrum där vi har många studenter som kommer från Mellanöstern.
249 00:15:16,770 --> 00:15:19,070 Vi har också studenter som kommer till exempel från Tyskland.
250 00:15:19,850 --> 00:15:22,910 Och när jag hade en kurs om medborgarskap
251 00:15:23,430 --> 00:15:24,710 mitt under då
252 00:15:24,970 --> 00:15:27,010 liksom de första veckorna under kriget,
253 00:15:27,270 --> 00:15:28,550 det gick inte att tala.
254 00:15:28,810 --> 00:15:34,170 Det gick nästan inte att nämna Palestina för att det fanns så många redan aktiverade känslor på grund av hur
255 00:15:34,690 --> 00:15:39,050 Palestina inte får diskuteras i Tyskland. Och nu kom det in i det här klassrummet.
256 00:15:39,290 --> 00:15:42,110 Men också på en av mina
257 00:15:42,370 --> 00:15:44,170 grundutbildningskurser
258 00:15:44,670 --> 00:15:45,450 i en kurs
259 00:15:45,690 --> 00:15:46,470 under en tema vecka om palestina.
260 00:15:46,770 --> 00:15:48,050 Bosedda kolonialism.
261 00:15:48,310 --> 00:15:50,350 Där jag bara ville lyfta.
262 00:15:50,610 --> 00:15:55,990 Jag har lagt in texter här nu om Palestina, om apartheid och liksom det här bosedda koloniala.
263 00:15:56,750 --> 00:15:59,830 Och vi hade en student i klassen som
264 00:16:00,090 --> 00:16:01,870 under krigets första vecka hade förlorat
265 00:16:02,130 --> 00:16:02,890 två kusiner.
266 00:16:03,670 --> 00:16:04,690 Och ändå
267 00:16:04,950 --> 00:16:08,010 det gick inte. Jag framstod, jag fick i
268 00:16:08,270 --> 00:16:09,810 kursvärderingen höra att jag var så här
269 00:16:10,070 --> 00:16:14,670 känslosam, la in mina egna värderingar fast det här var alltså forskning som knep an till
270 00:16:14,930 --> 00:16:15,950 precis vad de höll på med.
271 00:16:16,770 --> 00:16:18,050 Och att
272 00:16:18,810 --> 00:16:20,350 den här studenten då också
273 00:16:20,610 --> 00:16:21,630 bar en väldigt
274 00:16:21,890 --> 00:16:23,170 tung roll i att
275 00:16:23,430 --> 00:16:25,470 utbilda sina liksom
276 00:16:25,730 --> 00:16:30,330 kurskamrater. Därför att det finns också det här liksom, det är inget problem att vara okunnig.
277 00:16:30,850 --> 00:16:32,390 Eller att inte vilja veta.
278 00:16:32,650 --> 00:16:33,410 Ändå
279 00:16:33,670 --> 00:16:38,010 den som har den här kunskapen ses som den som för in en åsikt
280 00:16:38,530 --> 00:16:40,330 eller någonting istället för att bidra
281 00:16:40,570 --> 00:16:41,090 till
282 00:16:41,350 --> 00:16:43,130 vad som egentligen är
283 00:16:43,650 --> 00:16:45,190 väldigt icke-objektivt.
284 00:16:45,190 --> 00:16:48,270 Det här ställs ju också på sin spets då med
285 00:16:48,770 --> 00:16:51,590 Mats Perssons, den här cancel-kultur-
286 00:16:52,110 --> 00:16:53,630 utredningen på
287 00:16:53,890 --> 00:16:55,170 högre utbildningar
288 00:16:55,430 --> 00:16:56,970 som kom här om dagen.
289 00:16:57,470 --> 00:16:57,990 Och
290 00:16:58,510 --> 00:17:00,550 det blir ju intressant då med
291 00:17:01,830 --> 00:17:03,630 de som svarade på
292 00:17:03,870 --> 00:17:06,430 enkäten och skickade in sina svar såg
293 00:17:06,690 --> 00:17:10,030 säger just de problem ni tar upp här liksom med
294 00:17:10,270 --> 00:17:11,810 med finansieringen,
295 00:17:12,069 --> 00:17:14,369 med politiker som går in och
296 00:17:14,369 --> 00:17:20,250 klåfingrigt petar i, styr i undervisningen liksom om anställningsformerna
297 00:17:20,770 --> 00:17:23,849 och inte alls den här liksom cancel-kulturen
298 00:17:24,349 --> 00:17:25,630 som problemet.
299 00:17:26,150 --> 00:17:26,650 Men
300 00:17:26,910 --> 00:17:27,930 då funderar jag
301 00:17:28,450 --> 00:17:29,210 för vi
302 00:17:29,730 --> 00:17:32,030 vi pratade lite om innan om det här liksom
303 00:17:32,810 --> 00:17:35,610 hur ser relationen ut någonstans med
304 00:17:35,870 --> 00:17:38,430 Mats Persson som utbildningsminister
305 00:17:38,690 --> 00:17:40,230 och hur han har tacklat
306 00:17:40,730 --> 00:17:42,270 frågan om
307 00:17:43,550 --> 00:17:44,330 den fria
308 00:17:44,630 --> 00:17:47,690 akademiska forskningen kontra palestina-frågan?
309 00:17:48,470 --> 00:17:49,230 Jag tänker det är många
310 00:17:49,490 --> 00:17:52,310 saker i din fråga Mattias.
311 00:17:52,570 --> 00:17:53,590 Ja, får bena upp.
312 00:17:53,850 --> 00:17:57,930 Om man kan börja någonstans där med den här så kallade cancel-kultur-
313 00:17:58,190 --> 00:18:00,250 utredningen och jag tycker att den ska kallas det
314 00:18:00,750 --> 00:18:01,270 för det var
315 00:18:01,530 --> 00:18:03,050 det var syftet med den
316 00:18:03,570 --> 00:18:05,110 och som med alla andra
317 00:18:05,370 --> 00:18:09,210 politiska utredningar från olika regeringar så har de ett syfte
318 00:18:09,710 --> 00:18:14,330 och här var det uttalade tydliga syftet, det var att kartlägga så kallad cancel-kultur.
319 00:18:14,630 --> 00:18:15,390 Och det var
320 00:18:15,650 --> 00:18:17,190 högst ideologiskt motiverat.
321 00:18:17,950 --> 00:18:23,590 Eftersom detta gick till juristerna på universitetskanslarembetet
322 00:18:23,850 --> 00:18:27,170 så var ju inte det möjligt för tjänstemän kan inte hålla på att utreda
323 00:18:27,690 --> 00:18:28,190 fluff.
324 00:18:28,710 --> 00:18:31,770 Så att då begränsades utredningen till att handla
325 00:18:32,030 --> 00:18:35,110 om det som reglerar akademisk frihet i Sverige
326 00:18:35,370 --> 00:18:36,890 och genast där har vi ett problem
327 00:18:37,670 --> 00:18:38,170 för att
328 00:18:38,690 --> 00:18:40,990 det som reglerar akademisk frihet i Sverige
329 00:18:41,510 --> 00:18:44,070 det är individuell frihet.
330 00:18:44,370 --> 00:18:48,970 Det handlar om lärosätena i relation till individuella forskare och lärare.
331 00:18:50,010 --> 00:18:51,290 Det finns inte reglerat
332 00:18:52,050 --> 00:18:53,070 relationen mellan
333 00:18:53,330 --> 00:18:53,850 stat
334 00:18:54,350 --> 00:18:56,410 alltså statsmakten och lärosätena.
335 00:18:56,910 --> 00:18:58,190 Så den relationen
336 00:18:58,450 --> 00:18:59,730 är helt exploderad.
337 00:19:00,490 --> 00:19:01,270 Trots det
338 00:19:01,530 --> 00:19:02,290 så besvarar
339 00:19:02,810 --> 00:19:04,330 folk den här enkäten
340 00:19:04,590 --> 00:19:05,370 som om
341 00:19:05,610 --> 00:19:07,150 det är de frågorna som ställs
342 00:19:07,410 --> 00:19:09,710 och det är sådana exempel du tog upp nu Mattias.
343 00:19:10,230 --> 00:19:12,790 Ja men problemet är ju den politiska styrningen.
344 00:19:13,290 --> 00:19:14,330 Problemet är alla de här
345 00:19:14,630 --> 00:19:15,130 att vi
346 00:19:15,390 --> 00:19:16,930 att vi åläggs liksom
347 00:19:17,450 --> 00:19:19,750 att dels att de senaste 30 åren
348 00:19:20,010 --> 00:19:22,310 sett en ökad styrning och kontroll från
349 00:19:22,570 --> 00:19:23,850 statsmakternas sida
350 00:19:24,350 --> 00:19:25,630 ännu mer så
351 00:19:25,890 --> 00:19:27,170 sedan den här nya regeringen.
352 00:19:27,690 --> 00:19:29,470 De har kommit in med en helt ny
353 00:19:29,730 --> 00:19:30,250 kraft
354 00:19:30,490 --> 00:19:32,030 när det gäller styrning och kontroll.
355 00:19:32,810 --> 00:19:33,570 Och detta
356 00:19:33,830 --> 00:19:36,130 följt på det är ju ökad byråkratisering.
357 00:19:36,390 --> 00:19:38,170 Så liksom det här med att adderas
358 00:19:38,950 --> 00:19:40,490 politiska målsättningar
359 00:19:40,990 --> 00:19:42,010 och den som är
360 00:19:42,530 --> 00:19:43,550 störst här då
361 00:19:43,810 --> 00:19:45,850 för den här regeringen det är ju det här
362 00:19:46,110 --> 00:19:48,410 att högre utbildning ska ha ett ekonomiskt värde
363 00:19:48,930 --> 00:19:51,230 framför allt och vara mätbart och så vidare.
364 00:19:52,250 --> 00:19:54,050 Men också då att man ska kunna
365 00:19:54,310 --> 00:19:55,070 styra.
366 00:19:55,330 --> 00:19:57,370 Så att man behandlar universiteten
367 00:19:57,630 --> 00:20:00,710 i allt högre grad som myndigheter i första hand
368 00:20:01,210 --> 00:20:02,230 och inte som
369 00:20:02,490 --> 00:20:06,850 den här speciella myndighetsformen som man tidigare har haft en
370 00:20:07,110 --> 00:20:08,390 tyst överenskommelse om.
371 00:20:08,890 --> 00:20:10,690 Universiteten styrs kollegialt.
372 00:20:11,190 --> 00:20:11,710 Det är bra.
373 00:20:11,970 --> 00:20:13,250 För då kan man själv fritt
374 00:20:13,550 --> 00:20:15,850 stämma över utbildning och forskning.
375 00:20:16,630 --> 00:20:20,210 Så här har vi liksom en spänning i den här cancel-kulturutredningen.
376 00:20:20,970 --> 00:20:21,750 Okej.
377 00:20:22,510 --> 00:20:24,050 Parallellt med att den pågår
378 00:20:24,310 --> 00:20:26,610 så har ju också detta skett
379 00:20:26,870 --> 00:20:27,370 i
380 00:20:27,630 --> 00:20:29,430 attacken 7 oktober
381 00:20:29,930 --> 00:20:31,990 av Hamas mot Israel.
382 00:20:33,010 --> 00:20:33,510 Då
383 00:20:33,770 --> 00:20:38,130 bestämmer sig utbildningsministern för att sammankalla rektorerna
384 00:20:38,630 --> 00:20:39,910 vid våra lärosäten.
385 00:20:40,170 --> 00:20:42,230 Och det här verkar vi ha fått belägg för.
386 00:20:42,730 --> 00:20:43,510 Att han faktiskt
387 00:20:43,810 --> 00:20:45,090 gjorde, han har själv sagt det
388 00:20:45,350 --> 00:20:47,650 i en intervju med Sydsvenskan,
389 00:20:48,150 --> 00:20:49,690 att han
390 00:20:50,210 --> 00:20:51,490 talade om för rektorerna
391 00:20:51,750 --> 00:20:53,270 att de inte fick bedriva
392 00:20:54,050 --> 00:20:56,090 egen utrikespolitik.
393 00:20:56,350 --> 00:20:57,890 Och det var så han formulerade det.
394 00:20:59,170 --> 00:21:00,710 Det har ju sen repeterats.
395 00:21:00,950 --> 00:21:03,270 Rektorn vid Lunds universitet har också sagt detta.
396 00:21:03,510 --> 00:21:05,570 Vi ska inte bedriva utrikespolitik
397 00:21:05,830 --> 00:21:07,870 utan att specificera vad det betyder.
398 00:21:08,390 --> 00:21:12,470 För vi har samtidigt självständigheten att fritt ingå avtal
399 00:21:12,990 --> 00:21:13,510 för
400 00:21:13,810 --> 00:21:15,350 forskning och utbildning.
401 00:21:15,850 --> 00:21:17,130 Utbytesavtal
402 00:21:17,390 --> 00:21:18,410 med universitet
403 00:21:18,670 --> 00:21:19,430 men också
404 00:21:19,690 --> 00:21:20,710 forskningsavtal
405 00:21:20,970 --> 00:21:22,250 där vi samverkar
406 00:21:22,510 --> 00:21:23,270 med forskning.
407 00:21:23,790 --> 00:21:24,810 Så att
408 00:21:25,070 --> 00:21:26,870 vad som avses med detta
409 00:21:27,110 --> 00:21:28,150 är ganska oklart.
410 00:21:28,910 --> 00:21:30,450 Jag tänker att just det här med
411 00:21:30,950 --> 00:21:33,010 Svenska universitet och högskolor
412 00:21:33,270 --> 00:21:34,550 sen slutet av 90-talet
413 00:21:34,790 --> 00:21:36,070 är statliga myndigheter.
414 00:21:36,330 --> 00:21:37,350 Det är liksom
415 00:21:37,610 --> 00:21:39,670 så enormt viktigt i detta.
416 00:21:39,910 --> 00:21:41,970 Men det är inte bara det att man är statliga myndigheter,
417 00:21:42,230 --> 00:21:43,510 utan den utveckling vi har sett
418 00:21:43,810 --> 00:21:45,090 de senaste åren, det är att
419 00:21:45,350 --> 00:21:46,630 universitet och lärosäten
420 00:21:46,870 --> 00:21:49,950 alltmer också beter sig och identifierar sig
421 00:21:50,210 --> 00:21:51,490 som statliga myndigheter.
422 00:21:51,750 --> 00:21:56,090 Där man också förhåller sig på olika sätt till andra statliga myndigheter, till exempel Migrationsverket.
423 00:21:56,870 --> 00:21:59,170 Och följer direktiv som andra
424 00:21:59,430 --> 00:22:00,450 då statliga myndigheter
425 00:22:00,710 --> 00:22:01,730 kräver av universitetet.
426 00:22:02,490 --> 00:22:04,790 Till exempel när det gäller antagningar av
427 00:22:05,050 --> 00:22:07,870 studenter som kommer från tredje land utanför EU.
428 00:22:08,130 --> 00:22:09,910 Huruvida de ska få
429 00:22:10,170 --> 00:22:13,510 en plats på universitetet eller inte, men det är ju någonting som
430 00:22:13,810 --> 00:22:14,310 verkligen
431 00:22:14,570 --> 00:22:16,630 ska avgöras av själva universitetet
432 00:22:16,870 --> 00:22:18,410 och inte av Migrationsverket.
433 00:22:19,190 --> 00:22:21,490 I förlängningen så leder det här också till,
434 00:22:21,990 --> 00:22:23,030 den här frågan om
435 00:22:23,270 --> 00:22:25,330 akademisk frihet är också kopplad till
436 00:22:25,830 --> 00:22:27,370 universitetens autonomi.
437 00:22:28,150 --> 00:22:31,730 Okej, vi är då en statlig
438 00:22:32,230 --> 00:22:33,010 myndighet,
439 00:22:33,510 --> 00:22:34,790 men akademien
440 00:22:35,050 --> 00:22:36,590 ska också vara autonom
441 00:22:36,850 --> 00:22:39,410 i precis alla de här olika sakerna som Karin tog upp,
442 00:22:39,670 --> 00:22:41,970 vad det gäller till exempel hur vi utformar
443 00:22:42,470 --> 00:22:42,990 vår
444 00:22:43,250 --> 00:22:48,870 undervisning, hur vi utformar liksom kurser och kursmål och så vidare och även då forskning.
445 00:22:49,650 --> 00:22:53,750 Att den ska inte vara förmån för till exempel politisk styrning,
446 00:22:53,990 --> 00:22:55,270 så som vi ser nu.
447 00:22:55,530 --> 00:22:57,830 Och det är ju också så att
448 00:22:58,090 --> 00:23:01,430 universiteten och högskolorna gemensamt har
449 00:23:01,930 --> 00:23:06,290 lyft detta med den akademiska friheten, att den måste tryggas
450 00:23:06,550 --> 00:23:08,590 i grundlag, för det är den inte idag.
451 00:23:09,350 --> 00:23:12,950 Alltså den här autonomin som då ska trygga lärosätena för
452 00:23:13,250 --> 00:23:14,270 från politisk styrning,
453 00:23:15,290 --> 00:23:16,310 den finns inte idag.
454 00:23:16,570 --> 00:23:19,390 Vilket ju också öppnar för den här liksom
455 00:23:19,910 --> 00:23:22,970 klåfingrigheten och inskränkandet av
456 00:23:23,230 --> 00:23:28,350 det som också borde vara universitetsmål, det vill säga, eller det som är alla universitetsmål,
457 00:23:28,610 --> 00:23:30,390 att göra världen bättre.
458 00:23:31,170 --> 00:23:31,670 Jag tycker man
459 00:23:31,930 --> 00:23:35,270 man ska säga det också att den här utredningen då, när den väl kom nu från
460 00:23:35,770 --> 00:23:37,830 universitetskanslärarämbetet den
461 00:23:38,330 --> 00:23:39,110 15 maj
462 00:23:39,610 --> 00:23:40,630 visar ju på
463 00:23:40,890 --> 00:23:41,910 det som också
464 00:23:42,170 --> 00:23:42,950 internationell forskning
465 00:23:43,250 --> 00:23:47,090 har visat på när man har studerat akademisk frihet i globalt perspektiv,
466 00:23:47,590 --> 00:23:48,870 att i Sverige har vi
467 00:23:49,390 --> 00:23:50,670 hög faktisk
468 00:23:50,930 --> 00:23:51,950 akademisk frihet.
469 00:23:52,470 --> 00:23:55,030 Vi upplever att vi har hög akademisk frihet,
470 00:23:55,530 --> 00:23:56,310 men
471 00:23:56,550 --> 00:23:57,590 vi har ett lågt
472 00:23:57,830 --> 00:23:59,110 juridiskt skydd.
473 00:23:59,890 --> 00:24:05,010 Så vi kan inte säga, bara för att vi har det idag och vi hade det igår, kommer vi att ha det i framtiden,
474 00:24:05,270 --> 00:24:06,550 och det är problemet här.
475 00:24:07,050 --> 00:24:08,590 Och det vet politikerna,
476 00:24:08,850 --> 00:24:10,390 och det vet den här regeringen
477 00:24:10,630 --> 00:24:11,410 mycket väl,
478 00:24:11,670 --> 00:24:12,950 och kanske bättre än
479 00:24:13,250 --> 00:24:14,270 många av oss
480 00:24:14,530 --> 00:24:16,310 som har arbetat länge på universiteten,
481 00:24:17,090 --> 00:24:20,410 som kanske beter sig lite grann som att det här kommer nog alltid vara på rätta vis,
482 00:24:21,190 --> 00:24:23,230 och inte förstår vad som är så speciellt
483 00:24:23,490 --> 00:24:24,770 med just den här regeringens
484 00:24:25,030 --> 00:24:26,050 utbildningspolitik.
485 00:24:27,070 --> 00:24:31,670 Varför är de här attackerna på universiteten så viktiga
486 00:24:32,190 --> 00:24:33,210 för högern?
487 00:24:35,770 --> 00:24:36,790 Hur kan vi
488 00:24:37,310 --> 00:24:39,870 försvara då den fria forskningen?
489 00:24:40,890 --> 00:24:42,950 Nej, men jag tänker att det är precis det som
490 00:24:43,250 --> 00:24:44,790 högerns
491 00:24:45,030 --> 00:24:48,630 fiktiva berättelse av, eller hotet om det postmoderna,
492 00:24:48,870 --> 00:24:50,150 det är precis det vi har just nu.
493 00:24:50,410 --> 00:24:53,750 Man kan bara hitta på liksom, man kan hitta på sanningar hur som helst
494 00:24:54,250 --> 00:24:56,810 och använda dem mot oss, och jag menar,
495 00:24:57,070 --> 00:25:00,910 där finns ju ändå en strävan inom akademin efter liksom
496 00:25:01,170 --> 00:25:02,450 sanning, kunskap,
497 00:25:02,710 --> 00:25:03,210 objektivitet.
498 00:25:03,470 --> 00:25:07,050 Jag menar, det är inte ideal som man har övergett bara för att man har läst på kort.
499 00:25:07,310 --> 00:25:07,830 Tvärtom.
500 00:25:08,590 --> 00:25:12,430 Här har vi verkligen en väldigt totalitär diskursiv ordning,
501 00:25:12,690 --> 00:25:14,990 som utesluter vissa sanningar från att ens
502 00:25:15,250 --> 00:25:16,270 kunna uttalas.
503 00:25:17,290 --> 00:25:19,590 Jag har aldrig liksom sett något liknande.
504 00:25:19,850 --> 00:25:23,430 Och vi har också en utbildningsminister som bidrar till detta,
505 00:25:23,690 --> 00:25:25,750 och vi har forskningsinstitut
506 00:25:25,990 --> 00:25:30,610 som också bidrar till att skapa en falsk
507 00:25:30,870 --> 00:25:32,650 kunskapsregime liksom.
508 00:25:33,170 --> 00:25:39,310 Inte med lite inspiration från vad som händer i Tyskland, som man till exempel anklagar postkolonial kritik
509 00:25:39,570 --> 00:25:42,390 eller postkolonial perspektiv för att i grunden
510 00:25:42,690 --> 00:25:44,230 vara antisemitiska.
511 00:25:44,470 --> 00:25:50,630 Vilket en tysk forskare har skrivit, som om det skulle finnas då redan färdiga variabler som man ska ta hänsyn till
512 00:25:50,870 --> 00:25:53,950 inom intersektionell teori. Det vet ju alla att så går det inte till.
513 00:25:54,470 --> 00:26:00,610 Men det sägs då av Christer Mattsson på Segerstedtsinstitutet i Göteborg.
514 00:26:00,870 --> 00:26:07,010 Sen används det av Mats Persson redan innan det här med palestin i händer, för att använda mot
515 00:26:07,270 --> 00:26:08,030 vissa
516 00:26:08,290 --> 00:26:12,130 väldigt utpekade discipliner, som till exempel genusvetenskap,
517 00:26:12,950 --> 00:26:19,090 och min egen disciplin, alltså etnicitet och migrationsforskning och antirasistisk forskning.
518 00:26:20,630 --> 00:26:22,150 Vi måste ju eftersträva
519 00:26:22,410 --> 00:26:25,490 att bibehålla principerna för kunskapsproduktion
520 00:26:26,250 --> 00:26:32,390 för att det är en förutsättning för demokrati, för det demokratiska samhället och för att inte utesluta sanning.
521 00:26:33,430 --> 00:26:37,270 Jag tycker det är det spännande och anmärkningsvärt och jag tror att
522 00:26:37,510 --> 00:26:39,050 här ställs just det här liksom.
523 00:26:39,570 --> 00:26:42,390 Jag tänker såhär liksom om man försöker titta lite grann på
524 00:26:42,690 --> 00:26:43,970 vad kan man vinna med
525 00:26:44,230 --> 00:26:45,250 de här protesterna.
526 00:26:45,510 --> 00:26:47,290 Har man redan lyckats någonting
527 00:26:47,810 --> 00:26:49,090 så har man lyckats lyfta upp
528 00:26:49,350 --> 00:26:51,130 och liksom blottlägga
529 00:26:51,650 --> 00:26:53,190 problemen med
530 00:26:53,690 --> 00:26:54,970 akademin i Sverige
531 00:26:55,230 --> 00:26:57,790 och den politiska styrningen av den.
532 00:26:58,050 --> 00:27:00,350 Och där man ser, det blir liksom så
533 00:27:00,870 --> 00:27:02,150 tydligt flagrant
534 00:27:02,650 --> 00:27:03,930 att de som
535 00:27:04,190 --> 00:27:05,210 pratar om att
536 00:27:05,990 --> 00:27:08,790 det fria kunskapssökandet skulle vara förtryckt
537 00:27:09,050 --> 00:27:10,330 inomvetenskapligt,
538 00:27:10,590 --> 00:27:11,350 det är de
539 00:27:11,610 --> 00:27:12,390 som försöker begränsa
540 00:27:12,690 --> 00:27:14,470 det fria kunskapssökandet.
541 00:27:14,990 --> 00:27:16,010 Det är samma personer.
542 00:27:16,790 --> 00:27:22,670 När man liksom anklagar akademiker för att vara aktivister så gör man det samtidigt som man
543 00:27:23,190 --> 00:27:25,750 ifrågasätter offentligt
544 00:27:26,510 --> 00:27:28,050 de här akademikernas kompetens.
545 00:27:28,310 --> 00:27:29,830 Alltså vi som uttalar oss,
546 00:27:30,090 --> 00:27:33,670 vi som uttalar oss som experter på den här konflikten,
547 00:27:33,930 --> 00:27:37,770 vi som uttalar oss som experter på mänskliga rättigheter, på internationell rätt,
548 00:27:38,290 --> 00:27:38,790 på
549 00:27:39,050 --> 00:27:41,610 ockupation, på kolonialism.
550 00:27:42,370 --> 00:27:44,690 Vår kompetens ifrågasätts offentligt
551 00:27:44,930 --> 00:27:45,450 av
552 00:27:45,710 --> 00:27:47,490 andra som sedan liksom
553 00:27:47,750 --> 00:27:50,570 menar att det är vi som utgör hotet mot
554 00:27:50,830 --> 00:27:55,170 akademin och att det är vi som undergräver förtroendet för akademin.
555 00:27:55,690 --> 00:27:58,250 Och den diskrepansen tycker jag är så spännande.
556 00:27:58,510 --> 00:28:02,090 Och jag tror att oavsett var man liksom står i just
557 00:28:02,350 --> 00:28:03,630 denna fråga
558 00:28:03,890 --> 00:28:05,410 så kan man se det hända.
559 00:28:06,450 --> 00:28:07,470 Jag tänker
560 00:28:07,970 --> 00:28:09,770 kanske man skulle säga någonting om att
561 00:28:10,530 --> 00:28:11,570 skicka möten till
562 00:28:11,870 --> 00:28:12,890 universitetsledning,
563 00:28:13,150 --> 00:28:13,910 som ju
564 00:28:14,170 --> 00:28:17,250 alla universitetsledningar i Sverige lyssnar ju alltid på
565 00:28:19,810 --> 00:28:21,590 nej men alltså att
566 00:28:22,110 --> 00:28:25,430 den universitetsledning som å ena sidan
567 00:28:26,210 --> 00:28:27,990 vill se
568 00:28:28,250 --> 00:28:32,350 akademisk frihet och akademins autonomi grundlagsskyddad
569 00:28:32,850 --> 00:28:35,410 borde verkligen värna sig för att
570 00:28:35,670 --> 00:28:37,470 låta en
571 00:28:37,970 --> 00:28:40,290 utbildningsminister
572 00:28:40,530 --> 00:28:41,570 direktera villkoren.
573 00:28:42,370 --> 00:28:44,430 För universitetsverksamhet.
574 00:28:53,860 --> 00:28:57,700 Och samtidigt då som den här utredningen kom så har
575 00:28:58,220 --> 00:29:00,520 den här Gaza Solidarity
576 00:29:00,780 --> 00:29:05,900 Encampment-rörelsen, alltså solidaritetslägerna, kommit i Sverige och
577 00:29:06,400 --> 00:29:07,680 det är väl runt
578 00:29:07,940 --> 00:29:09,220 om jag minns rätt
579 00:29:09,480 --> 00:29:11,020 åtta lärosäten ungefär
580 00:29:11,520 --> 00:29:15,120 som det pågår läger just nu liksom i
581 00:29:15,360 --> 00:29:18,440 KTH, Stockholms universitet,
582 00:29:18,700 --> 00:29:20,240 Chalmers, Göteborgs universitet,
583 00:29:20,540 --> 00:29:23,360 Lund, Örebro, Umeå
584 00:29:23,600 --> 00:29:24,640 och Karlstad
585 00:29:25,140 --> 00:29:26,420 som jag känner till.
586 00:29:26,680 --> 00:29:28,720 Linköping vet jag inte, Julia.
587 00:29:29,240 --> 00:29:33,080 Nej, det är lite för litet men det pågår ju andra saker.
588 00:29:33,340 --> 00:29:34,360 Och solidaritet
589 00:29:34,620 --> 00:29:36,400 med andra encampments.
590 00:29:36,920 --> 00:29:38,200 Och Malmö
591 00:29:38,460 --> 00:29:39,220 universitets
592 00:29:39,740 --> 00:29:42,800 studenter. Malmö universitet har inget bra plats att
593 00:29:43,060 --> 00:29:43,840 kampa på.
594 00:29:44,600 --> 00:29:46,140 Det är hamnen där.
595 00:29:46,400 --> 00:29:47,680 Ja, så det är ju bara
596 00:29:47,920 --> 00:29:49,200 parkeringsplatser.
597 00:29:50,540 --> 00:29:53,860 De och studenterna vid Lunds universitet har jag förstått har
598 00:29:54,120 --> 00:29:55,400 ett starkt utbyte.
599 00:29:55,920 --> 00:30:00,000 Helena, du kanske kan säga något om hur den där encampment-rörelsen
600 00:30:00,520 --> 00:30:02,320 startade i USA?
601 00:30:02,560 --> 00:30:08,200 Nu har jag inte datumet här, men jag tror de flesta liksom har koll på att det inleddes ju
602 00:30:08,460 --> 00:30:10,240 ett sådant tältläger på campus
603 00:30:10,500 --> 00:30:12,800 på Columbia University
604 00:30:13,320 --> 00:30:14,080 i New York.
605 00:30:14,340 --> 00:30:16,400 Och sen så har det spridits till
606 00:30:16,640 --> 00:30:17,420 universitet
607 00:30:17,680 --> 00:30:19,200 alltså överallt i princip
608 00:30:19,460 --> 00:30:20,240 i hela USA.
609 00:30:20,540 --> 00:30:23,360 Och det har varit tältläger
610 00:30:23,600 --> 00:30:27,200 på nästan alla platser och de flesta har brutits upp.
611 00:30:27,440 --> 00:30:31,040 Det har ju pågått länge nu så de flesta har brutits upp
612 00:30:31,280 --> 00:30:32,820 mer eller mindre våldsamt
613 00:30:33,340 --> 00:30:34,360 av polisen.
614 00:30:34,620 --> 00:30:38,960 Det tältläger som jag var på dagligen, det stod i en vecka
615 00:30:39,740 --> 00:30:42,800 ungefär här i Chicago, på University of Chicago.
616 00:30:43,580 --> 00:30:45,880 Det var en helt fantastisk plats faktiskt
617 00:30:46,140 --> 00:30:47,680 där studenter försöker,
618 00:30:47,920 --> 00:30:49,980 samtidigt som de ställer de här kraven på universitetet,
619 00:30:50,540 --> 00:30:52,320 så försöker de också samtidigt
620 00:30:53,100 --> 00:30:54,880 skapa en plats
621 00:30:55,140 --> 00:30:58,720 för gemenskap och för kunskap,
622 00:30:58,980 --> 00:31:00,520 kunskapsinhämtning
623 00:31:01,280 --> 00:31:04,360 och en plats för inkludering.
624 00:31:04,880 --> 00:31:08,460 Och det har varit väldigt fint att se faktiskt, jättefint att se det här, och det har varit
625 00:31:08,720 --> 00:31:11,020 väldigt liksom välorganiserat
626 00:31:11,280 --> 00:31:11,780 och lugnt.
627 00:31:12,300 --> 00:31:15,120 Men sen så då den sjunde natten så då
628 00:31:15,360 --> 00:31:17,680 efter att det hade varit motdemonstrationer
629 00:31:17,920 --> 00:31:20,240 på det här encampmentet och sen så
630 00:31:20,540 --> 00:31:24,120 kom polisen en par dagar senare, de kom
631 00:31:24,380 --> 00:31:27,960 klockan fyra på morgonen när alla låg och sov, när det fanns nästan inga
632 00:31:28,480 --> 00:31:30,260 runt omkring som kunde stötta heller,
633 00:31:30,520 --> 00:31:32,560 och så drog de bort tältet och någonting.
634 00:31:32,820 --> 00:31:35,900 Och så har det varit på många andra ställen att polisen kommer i såhär
635 00:31:36,160 --> 00:31:37,180 riot gear liksom,
636 00:31:37,680 --> 00:31:40,000 kommer mitt i natten och tar bort lägrena.
637 00:31:41,020 --> 00:31:44,080 Och våldsamt ofta, jättevåldsamt, och arresterar folk.
638 00:31:44,340 --> 00:31:47,680 Men det har spridit sig till, vad är det, runt 150
639 00:31:47,920 --> 00:31:48,440 olika
640 00:31:49,200 --> 00:31:49,720 campus
641 00:31:50,280 --> 00:31:51,040 i USA väl?
642 00:31:51,560 --> 00:31:57,200 Jo men så, det kanske, jag har inte koll på siffrorna men det är säkert nåt sånt där, 150, och det kommer ju nya hela tiden
643 00:31:57,700 --> 00:31:57,960 och
644 00:31:58,220 --> 00:31:59,240 vissa liksom
645 00:31:59,500 --> 00:32:00,780 får stå jättelänge
646 00:32:01,040 --> 00:32:01,540 och
647 00:32:01,800 --> 00:32:05,120 jag tror den som var här, en annan här i Chicago stod kanske
648 00:32:05,640 --> 00:32:06,400 2-3 veckor
649 00:32:06,660 --> 00:32:11,020 medan vissa andra, en tredje här i Chicago, jag bara pratade om lokalområdet liksom
650 00:32:11,280 --> 00:32:12,560 den, det var
651 00:32:13,060 --> 00:32:15,120 mitt i stan, den stod bara liksom några timmar
652 00:32:15,620 --> 00:32:17,160 innan polisen kom.
653 00:32:19,200 --> 00:32:19,980 De försvinner
654 00:32:20,280 --> 00:32:21,300 och så kommer upp nya.
655 00:32:22,580 --> 00:32:26,420 Så det är inte slut på det här nu heller, men sen så är ju frågan såklart
656 00:32:26,680 --> 00:32:28,980 vad blir nästa steg efter de här
657 00:32:29,240 --> 00:32:30,520 tält-okkupationerna?
658 00:32:31,040 --> 00:32:33,340 Alltså hur går den här rörelsen vidare
659 00:32:33,600 --> 00:32:34,100 framöver?
660 00:32:34,360 --> 00:32:36,920 Och det kan ju till exempel vara genom att ockupera byggnader
661 00:32:37,680 --> 00:32:42,040 som gjordes ett försök här alldeles nyss och som har gjorts på Columbia och
662 00:32:42,300 --> 00:32:44,600 ja, det är säkert nästa steg framöver.
663 00:32:45,360 --> 00:32:46,900 Tältlägrena ställs ju alltså upp
664 00:32:47,160 --> 00:32:49,980 för att studenterna kräver av
665 00:32:50,280 --> 00:32:51,300 universitetsledningen
666 00:32:51,560 --> 00:32:52,320 disclose
667 00:32:52,580 --> 00:32:53,100 och divest
668 00:32:53,360 --> 00:32:54,120 och repair ofta.
669 00:32:54,380 --> 00:32:56,160 Det är lite variationer på kraven.
670 00:32:56,420 --> 00:32:57,440 Men det här är ju liksom
671 00:32:57,700 --> 00:32:58,980 i en amerikansk kontext för att
672 00:32:59,240 --> 00:33:03,840 det skiljer sig, universiteten skiljer sig ganska mycket från svenska universitet, att här är ju ofta
673 00:33:04,100 --> 00:33:06,160 de många universitet här är ju privata
674 00:33:06,920 --> 00:33:08,960 och beroende av
675 00:33:09,220 --> 00:33:11,780 funding, beroende av medel från
676 00:33:12,300 --> 00:33:14,080 alltså förlåt att jag bara pratar
677 00:33:14,340 --> 00:33:16,900 i engelska term, det är så svårt att bara översätta såhär, men
678 00:33:17,160 --> 00:33:17,920 donors,
679 00:33:18,440 --> 00:33:20,240 donationer från stora
680 00:33:20,540 --> 00:33:23,860 från jätterika människor och familjer och företag
681 00:33:24,380 --> 00:33:26,420 och det betyder att det inte ens finns
682 00:33:26,680 --> 00:33:27,960 i de allra flesta fall så
683 00:33:28,220 --> 00:33:29,500 vet man inte ens
684 00:33:30,000 --> 00:33:32,320 vilka liksom medel som kommer in
685 00:33:32,560 --> 00:33:36,160 det är inte öppen information, medan det är liksom enklare i Sverige att få reda på
686 00:33:36,660 --> 00:33:43,060 vilka samarbeten finns med israeliska universitet till exempel, det är något man kan ta reda på i Sverige, medan här så kan sånt vara
687 00:33:43,580 --> 00:33:46,140 var pengar går till och var pengar kommer ifrån
688 00:33:46,400 --> 00:33:50,240 och vilka samarbeten som finns, det är inte alltid tydligt, så därför så kräver man
689 00:33:50,540 --> 00:33:51,040 att det ska
690 00:33:51,560 --> 00:33:54,380 förtydligas och sen så att man ska avinvestera då
691 00:33:54,640 --> 00:33:59,240 i ekonomiska samarbeten som man har till liksom
692 00:33:59,500 --> 00:34:02,320 vapen, industrin till exempel och annat.
693 00:34:02,560 --> 00:34:06,920 Jag bjöds ut av en grupp på KTH som har en sån där
694 00:34:07,180 --> 00:34:08,199 People of Color
695 00:34:08,460 --> 00:34:12,300 en solidaritet för Gaza-grupp som hade bildats där och de hade ju
696 00:34:12,800 --> 00:34:16,639 i och med KTH och Försvarshögskolan jobbar väldigt tätt ihop så
697 00:34:17,159 --> 00:34:20,239 så finns det ju mycket gemensam forskning med Israel
698 00:34:20,540 --> 00:34:23,100 israeliska universitet där och
699 00:34:24,639 --> 00:34:25,659 jag bjöds in
700 00:34:26,159 --> 00:34:31,800 för att de behövde bollplank, de behövde höra från äldre aktivister lite såhär
701 00:34:32,060 --> 00:34:35,900 vad som kunde hända i en rad olika scenarion såhär
702 00:34:36,159 --> 00:34:39,480 vad ska man göra om media reagerar på det här sättet
703 00:34:39,739 --> 00:34:40,239 om de blir
704 00:34:40,500 --> 00:34:45,360 beskyllda för att liksom skrämma bort judiska studenter liksom om
705 00:34:45,620 --> 00:34:48,699 antisemitism anklagelsen kommer upp eller om det
706 00:34:48,960 --> 00:34:50,239 kommissionister eller
707 00:34:50,540 --> 00:34:53,100 högerextremister dit och bråkar och
708 00:34:53,600 --> 00:34:55,920 jag kände ju väldigt såhär att jag
709 00:34:56,420 --> 00:34:59,500 hur ensamma, hur isolerade de här var
710 00:34:59,760 --> 00:35:00,260 i
711 00:35:00,520 --> 00:35:04,100 men när det gällde andra parter och så är ju hela
712 00:35:04,360 --> 00:35:07,440 solidaritetsrörelsen varit att alla demonstrationer har skett
713 00:35:07,940 --> 00:35:09,740 i total mediatyssnad
714 00:35:10,000 --> 00:35:13,320 om man inte har skrivit ner det och liksom svartmålat det
715 00:35:13,580 --> 00:35:15,880 och det har liksom inte haft något direkt
716 00:35:16,140 --> 00:35:20,240 partipolitiskt stöd så det har varit en helt rörelse som formar
717 00:35:20,540 --> 00:35:22,840 som ett myller underifrån
718 00:35:23,100 --> 00:35:24,380 och kommit och samma
719 00:35:24,640 --> 00:35:26,420 samma med de här lägren och då
720 00:35:26,940 --> 00:35:27,960 då tycker jag det är
721 00:35:28,220 --> 00:35:30,260 lite intressant att höra såhär
722 00:35:30,520 --> 00:35:32,560 vad kan man som akademiker
723 00:35:32,820 --> 00:35:36,400 gå in och stödja det här för den diskussionen verkar ju ändå
724 00:35:36,660 --> 00:35:39,480 förekomma liksom internationellt och
725 00:35:39,740 --> 00:35:41,520 jag har även sett liksom
726 00:35:41,780 --> 00:35:43,060 i Lund att ni har
727 00:35:43,320 --> 00:35:44,600 har fört den såhär att
728 00:35:45,120 --> 00:35:50,240 här är studenterna på en så extremt utsatt situation som går ut och tar den här smärten
729 00:35:50,540 --> 00:35:51,040 mellan
730 00:35:51,300 --> 00:35:52,580 och samtidigt som
731 00:35:53,100 --> 00:35:56,940 ni på ett sätt ska bakbindas då genom
732 00:35:57,700 --> 00:36:00,520 era rektorer eller ledningar
733 00:36:01,040 --> 00:36:03,840 Nej men det är jätteintressant och det är ju en sak att
734 00:36:04,100 --> 00:36:05,380 att som
735 00:36:05,640 --> 00:36:07,180 jag har tänkt såhär att vi kan
736 00:36:07,440 --> 00:36:08,960 vi kan stötta på ett par olika sätt
737 00:36:09,740 --> 00:36:13,060 för mig var det absolut självklara svar att säga nej men
738 00:36:13,320 --> 00:36:15,880 jag tror att det här blev liksom väldigt
739 00:36:16,400 --> 00:36:20,240 tydligt att det handlar om olika saker här dels deras rätt att protestera
740 00:36:20,540 --> 00:36:24,380 deras rätt att ställa krav på sitt eget universitet
741 00:36:25,140 --> 00:36:28,220 vår universitetsledning har sagt nej men
742 00:36:28,480 --> 00:36:34,360 vi kommer inte backa för påtryckningar som kommer från studenter eller anställda
743 00:36:34,880 --> 00:36:37,680 och det är ju en väldigt märklig syn på vad ett universitet är
744 00:36:38,200 --> 00:36:39,480 som vi i övrigt inte
745 00:36:39,740 --> 00:36:44,340 förfäktar här alltså att här pratar vi ju alltid om att vi är en del av universitetet
746 00:36:44,600 --> 00:36:45,620 universitetet är oss
747 00:36:45,880 --> 00:36:49,720 det är vi som arbetar här det är den undervisning vi bedriver det är våra studenter
748 00:36:50,540 --> 00:36:52,840 så att naturligtvis har studenterna rätt
749 00:36:53,100 --> 00:36:54,640 att ställa krav på
750 00:36:54,880 --> 00:36:56,420 vår universitetsledning
751 00:36:56,940 --> 00:36:58,980 det är väl en sak där vi kan
752 00:36:59,240 --> 00:37:00,000 som
753 00:37:00,260 --> 00:37:01,040 anställda
754 00:37:01,280 --> 00:37:02,820 kan stötta dem
755 00:37:03,340 --> 00:37:07,940 en annan är ju det att också visa på att det här är inga märkliga krav
756 00:37:08,960 --> 00:37:13,840 det är lätt för en universitetsledning att avfärda det som
757 00:37:14,340 --> 00:37:18,960 massrörelsestudenter de kommer utifrån misstänkliggörandet av
758 00:37:19,200 --> 00:37:19,980 det här är krav som är formulerade
759 00:37:20,280 --> 00:37:21,820 inifrån akademin
760 00:37:22,080 --> 00:37:23,600 och det är någonting som vi också kan göra
761 00:37:23,860 --> 00:37:26,420 är att visa på de vägarna till detta
762 00:37:26,680 --> 00:37:31,540 att det är inom akademiskt formulerade krav för fred
763 00:37:31,800 --> 00:37:33,080 i världen
764 00:37:33,340 --> 00:37:36,160 och liksom på något vis avdramatisera
765 00:37:36,400 --> 00:37:37,180 detta
766 00:37:37,440 --> 00:37:37,940 och säga att
767 00:37:38,200 --> 00:37:41,280 om ni vill ha en akademi ja då kan akademin också vara kritisk
768 00:37:42,040 --> 00:37:43,320 det är ju också vad ni vill
769 00:37:43,580 --> 00:37:44,340 ni vill ha
770 00:37:45,120 --> 00:37:46,140 pålästa
771 00:37:46,400 --> 00:37:47,420 engagerade
772 00:37:47,680 --> 00:37:49,200 studenter ni vill att
773 00:37:50,280 --> 00:37:53,360 akademin ska fostra aktiva medborgare
774 00:37:53,600 --> 00:37:55,140 detta kan ske då
775 00:37:55,400 --> 00:37:56,420 det är också en sån där sak
776 00:37:56,680 --> 00:37:57,200 där vi
777 00:37:57,440 --> 00:37:59,500 tycker att det är ganska enkelt för oss
778 00:37:59,760 --> 00:38:00,780 att göra någonting
779 00:38:01,540 --> 00:38:07,680 och sedan också det här ja men generellt att bistå då med att arrangera föreläsningar
780 00:38:07,940 --> 00:38:09,740 och seminarier genom de
781 00:38:10,240 --> 00:38:11,520 kanaler vi har
782 00:38:12,040 --> 00:38:17,160 det är jag som universitetslärare det är mitt seminarium detta som jag bedriver
783 00:38:17,680 --> 00:38:18,180 och
784 00:38:18,440 --> 00:38:19,980 och göra det inom de ramar som finns
785 00:38:20,800 --> 00:38:21,300 men
786 00:38:21,560 --> 00:38:22,580 vi är också
787 00:38:22,840 --> 00:38:24,120 tyvärr ganska bakbundna
788 00:38:24,640 --> 00:38:31,040 det finns hierarkier på de här universiteten de ser olika ut på de olika universiteten dessutom
789 00:38:31,280 --> 00:38:33,840 det finns universitet i Sverige som har mycket mycket
790 00:38:34,100 --> 00:38:35,120 mer liksom
791 00:38:35,380 --> 00:38:37,180 platt struktur
792 00:38:37,440 --> 00:38:39,220 än vad just mitt universitet har
793 00:38:40,240 --> 00:38:42,800 men det där med att inte kunna kanske
794 00:38:43,060 --> 00:38:44,340 vi har inte så mycket
795 00:38:44,600 --> 00:38:45,120 egen
796 00:38:45,360 --> 00:38:45,880 makt
797 00:38:46,140 --> 00:38:47,160 som enskilda
798 00:38:47,680 --> 00:38:48,700 universitetslärare
799 00:38:48,960 --> 00:38:49,720 det har vi inte
800 00:38:50,280 --> 00:38:53,100 jag tänker att det kanske är bra att
801 00:38:53,360 --> 00:38:57,200 att bara för att förtydliga nämna vilka krav som
802 00:38:57,440 --> 00:38:58,980 som studenterna ställer
803 00:38:59,240 --> 00:39:00,000 på ledningen
804 00:39:00,520 --> 00:39:01,800 så att det blir så här tydligt
805 00:39:02,060 --> 00:39:02,820 här har vi dem
806 00:39:04,360 --> 00:39:05,120 och jag tror att de här
807 00:39:05,380 --> 00:39:06,920 kraven är gemensamma för alla
808 00:39:07,440 --> 00:39:10,500 studenter som campar runt om i Sverige
809 00:39:10,760 --> 00:39:11,780 att helt enkelt
810 00:39:12,300 --> 00:39:17,160 deklarera alla finansiella utbildningsrelaterade eller övriga samarbeten utbyten
811 00:39:17,420 --> 00:39:19,980 kontakter investeringar i eller med
812 00:39:20,280 --> 00:39:21,560 israeliska universitet
813 00:39:22,080 --> 00:39:23,360 och omedelbart avbryta sådana
814 00:39:23,600 --> 00:39:24,880 det vill säga transparens
815 00:39:25,140 --> 00:39:25,660 och
816 00:39:25,920 --> 00:39:27,960 att då avsluta sådana samarbeten
817 00:39:28,480 --> 00:39:29,500 och för det andra
818 00:39:29,760 --> 00:39:34,880 att officiellt offentligt fördöma Israels attack mot Gaza som principiellt fel
819 00:39:35,640 --> 00:39:36,160 och
820 00:39:36,660 --> 00:39:37,940 då för det tredje
821 00:39:38,200 --> 00:39:39,740 att erbjuda utbildningsstöd
822 00:39:40,000 --> 00:39:41,780 åt palestinska studenter
823 00:39:42,300 --> 00:39:44,080 det har ju gått ut en del
824 00:39:44,340 --> 00:39:46,400 missförstånd vad det innebär med
825 00:39:46,640 --> 00:39:49,460 akademisk bojkott av Israel också
826 00:39:49,460 --> 00:39:51,260 debatten har ju varit lite
827 00:39:51,760 --> 00:39:53,300 förvirrad här i media
828 00:39:53,820 --> 00:39:54,840 vad är
829 00:39:55,100 --> 00:39:56,880 vad innebär vad vill
830 00:39:57,400 --> 00:39:59,180 bojkottrörelsen BDS
831 00:39:59,440 --> 00:40:00,460 rörelsen
832 00:40:00,720 --> 00:40:02,780 vad menar du med akademisk bojkott
833 00:40:03,540 --> 00:40:04,300 jo men den här
834 00:40:04,560 --> 00:40:08,660 palestinska kampanjen för akademisk och kulturell bojkott
835 00:40:09,180 --> 00:40:11,740 Pakbe den bildades 2004
836 00:40:11,980 --> 00:40:13,260 och avser ju då
837 00:40:13,780 --> 00:40:19,160 bojkott av kulturella institutioner och akademiska institutioner som egentligen
838 00:40:19,460 --> 00:40:21,500 är en direkt delaktig del
839 00:40:21,760 --> 00:40:23,300 av ockupationen
840 00:40:23,560 --> 00:40:27,400 förtrycket och liksom berövandet av mänskliga rättigheter för palestinier
841 00:40:28,420 --> 00:40:28,940 och
842 00:40:29,180 --> 00:40:30,220 är också det som
843 00:40:30,460 --> 00:40:35,080 sen ledde till att BDS rörelsen bildades så det här föregick egentligen
844 00:40:35,340 --> 00:40:38,140 och man tar inspiration från den
845 00:40:38,400 --> 00:40:39,680 bojkott kampanjen mot
846 00:40:39,940 --> 00:40:40,960 mot Sydafrika
847 00:40:41,220 --> 00:40:41,980 under apartheid
848 00:40:42,240 --> 00:40:47,880 men med det undantaget att när det gäller den akademiska bojkotten så är den inte riktad mot
849 00:40:48,140 --> 00:40:49,420 individuella forskare
850 00:40:49,720 --> 00:40:53,040 och individuella akademiker för det var den sydafrikanska
851 00:40:53,300 --> 00:40:54,840 och det här missförståndet
852 00:40:55,600 --> 00:40:57,900 trots att alla de här studenterna på deras
853 00:40:58,160 --> 00:40:59,180 camps har liksom
854 00:40:59,440 --> 00:41:00,720 de följer Pakbes
855 00:41:00,980 --> 00:41:01,740 riktlinjer
856 00:41:02,260 --> 00:41:05,580 där den första delen om akademisk frihet
857 00:41:05,840 --> 00:41:11,980 visar att det här handlar inte om individuella forskare man kan ha samarbeten och utbyte med individuella forskare
858 00:41:12,240 --> 00:41:13,780 utan det här är inte mot institutioner
859 00:41:14,300 --> 00:41:19,420 så har det ju skrivits redan i Sverige flera felaktiga påståenden om att det här
860 00:41:19,720 --> 00:41:25,860 skulle då skada enskilda forskare i Israel som faktiskt är emot apartheid
861 00:41:26,120 --> 00:41:28,160 mot ockupationen och mot
862 00:41:28,680 --> 00:41:30,460 kriget och folkmordet i Gaza
863 00:41:31,240 --> 00:41:34,060 tvärt emot vad de här riktlinjerna säger och det finns
864 00:41:34,560 --> 00:41:36,100 jag tror inte att det är en slump
865 00:41:36,360 --> 00:41:42,500 utan det här är liksom medvetet att man vill helt enkelt undergräva och destabilisera det här väldigt
866 00:41:43,020 --> 00:41:44,040 viktiga kravet
867 00:41:44,540 --> 00:41:49,160 och sen också då upprätta någon slags skillnad mellan apartheid i Sydafrika och det som är idag
868 00:41:49,660 --> 00:41:56,380 trots att just apartheid, alltså boykottan mot Sydafrika, var det som till slut fick Sydafrika på fall
869 00:41:57,400 --> 00:41:59,700 därför att det var helt omöjligt ekonomiskt att överleva
870 00:42:00,460 --> 00:42:01,500 och då kanske vi kan
871 00:42:02,000 --> 00:42:06,860 gå över på också vilken roll spelar då israeliska akademin i
872 00:42:07,380 --> 00:42:12,500 ockupationen i folkfördrivningen och folkmordet varför är det viktigt att sätta
873 00:42:13,020 --> 00:42:16,340 press på just de israeliska universiteten
874 00:42:17,100 --> 00:42:18,640 jag har läst
875 00:42:18,900 --> 00:42:19,420 en otrolig
876 00:42:19,720 --> 00:42:23,040 bra bok som heter Towers of Ivory and Steel av Maja Wind
877 00:42:23,300 --> 00:42:25,340 som är en israelisk forskare
878 00:42:25,600 --> 00:42:30,460 alltså hon är judisk israelisk forskare men verksam i Kanada
879 00:42:30,980 --> 00:42:35,840 som just kom ut den kom ut i februari tror jag och sen har jag varit lyssna på föredrag av henne också
880 00:42:36,360 --> 00:42:38,400 och hon hävdar då alltså
881 00:42:38,660 --> 00:42:39,180 att
882 00:42:39,680 --> 00:42:41,220 folkmord och folkfördrivning
883 00:42:41,480 --> 00:42:45,060 det är liksom en strukturell del av den israeliska staten
884 00:42:45,320 --> 00:42:45,820 och
885 00:42:46,080 --> 00:42:49,420 att de mest liberala institutionerna i samhället upprätthåller
886 00:42:49,720 --> 00:42:50,220 det här
887 00:42:50,480 --> 00:42:54,060 och därav liksom de israeliska universiteten är delaktiga i det
888 00:42:54,580 --> 00:42:55,100 och
889 00:42:55,600 --> 00:42:56,620 hon säger
890 00:42:56,880 --> 00:42:57,660 också att
891 00:42:57,900 --> 00:43:00,980 israeliska universitet har deltagit i apartheid
892 00:43:01,240 --> 00:43:04,060 sen grundandet av staten Israel
893 00:43:04,300 --> 00:43:05,080 även innan
894 00:43:05,840 --> 00:43:08,920 och att de i allra högsta grad deltar i det här
895 00:43:09,180 --> 00:43:10,460 folkmordet som pågår just nu
896 00:43:10,700 --> 00:43:14,540 så det är ganska viktigt att komma ihåg både det historiska och det som pågår just nu
897 00:43:15,320 --> 00:43:16,860 och en sak man kan säga är
898 00:43:17,100 --> 00:43:18,640 bara för att börja då är ju att
899 00:43:19,160 --> 00:43:21,460 efter att alla universitet i Gaza har förstörts
900 00:43:21,720 --> 00:43:22,740 som många säkert har hört
901 00:43:23,000 --> 00:43:24,780 det har ju upprepats många gånger
902 00:43:25,300 --> 00:43:27,340 alla universitet i Gaza har förstörts
903 00:43:27,860 --> 00:43:30,420 fungerar inte längre majoriteten av alla bokaffärer
904 00:43:30,920 --> 00:43:31,700 arkiv
905 00:43:32,200 --> 00:43:32,980 är förstörda
906 00:43:33,240 --> 00:43:37,080 för att det inte talar om alla liksom professorer och studenter som har mördats
907 00:43:37,580 --> 00:43:39,880 det här är ju det som brukar kallas scholasticide
908 00:43:40,140 --> 00:43:42,960 jag vet inte vad ordet för det är i svenska scholastosid
909 00:43:43,220 --> 00:43:43,980 eller något
910 00:43:44,240 --> 00:43:45,780 och efter allt det här så
911 00:43:46,040 --> 00:43:46,540 inget
912 00:43:46,800 --> 00:43:48,600 åtminstone sa Maja Winde här när jag var olig
913 00:43:48,900 --> 00:43:51,720 och lyssnade på henne så jag tror att det här är för några veckor sedan
914 00:43:52,480 --> 00:43:55,040 att inget israeliskt universitet har ännu fördömt
915 00:43:55,560 --> 00:43:59,400 eller krävt ett slut på angreppet mot akademin i palestina
916 00:43:59,640 --> 00:44:00,420 inte ett enda
917 00:44:00,920 --> 00:44:04,000 tvärtom då säger hon att de har deltagit i folkmordet
918 00:44:04,520 --> 00:44:07,580 bara det är ju liksom en anledning till varför vi ska fundera på
919 00:44:07,840 --> 00:44:11,940 på universitetens delaktighet att det inte är neutrala liksom platser
920 00:44:12,440 --> 00:44:13,980 och i folkmordet just nu då
921 00:44:14,240 --> 00:44:14,760 så
922 00:44:15,000 --> 00:44:18,340 kan man säga att universiteten de tränar soldater i
923 00:44:18,640 --> 00:44:19,400 på olika sätt
924 00:44:19,920 --> 00:44:21,720 skapar kunskap
925 00:44:21,960 --> 00:44:23,500 för statspropaganda för Hasbara
926 00:44:23,760 --> 00:44:26,840 och även är platser som utformar juridik för att
927 00:44:27,340 --> 00:44:27,860 eller vad säger man
928 00:44:28,120 --> 00:44:28,880 scholarship
929 00:44:29,140 --> 00:44:30,680 juridisk forskning
930 00:44:31,440 --> 00:44:35,540 för att förhindra staten att stå till svars för då krigsbrott
931 00:44:36,560 --> 00:44:38,600 till exempel ICJ till exempel
932 00:44:38,860 --> 00:44:41,160 de ger också kurspoäng till soldater
933 00:44:41,420 --> 00:44:42,700 som kommer tillbaka från
934 00:44:42,960 --> 00:44:43,480 Gaza
935 00:44:43,720 --> 00:44:46,280 så det är liksom på massor av olika nivåer som
936 00:44:46,800 --> 00:44:48,080 som de är delaktiga
937 00:44:48,340 --> 00:44:48,600 i
938 00:44:48,900 --> 00:44:50,680 just det som händer just nu alltså
939 00:44:51,200 --> 00:44:52,480 sen så kan man ju prata
940 00:44:52,740 --> 00:44:54,280 om vi tar och ser Maja Windts bok
941 00:44:54,520 --> 00:44:55,800 den är uppdelad i
942 00:44:56,060 --> 00:44:56,840 två delar
943 00:44:57,080 --> 00:44:59,900 en som handlar om universitetens delaktighet
944 00:45:00,160 --> 00:45:03,480 i upprätandet av apartheid och folkförflyttning och folkmord
945 00:45:03,740 --> 00:45:06,300 och den andra som handlar om akademisk repression
946 00:45:06,820 --> 00:45:09,120 om man tar och pratar om delaktighet
947 00:45:09,380 --> 00:45:11,160 då visar hon hur redan från
948 00:45:11,680 --> 00:45:12,440 början
949 00:45:12,700 --> 00:45:15,780 i det zionistiska projektets början
950 00:45:16,040 --> 00:45:18,600 så var universiteten en otroligt central
951 00:45:18,900 --> 00:45:19,660 del av
952 00:45:19,920 --> 00:45:20,940 att skapa det här projektet
953 00:45:21,200 --> 00:45:21,720 och att
954 00:45:22,220 --> 00:45:24,520 flera universitet byggdes redan innan
955 00:45:24,780 --> 00:45:26,580 staten i Israel skapades
956 00:45:27,080 --> 00:45:28,360 och
957 00:45:29,140 --> 00:45:29,900 till exempel
958 00:45:30,160 --> 00:45:33,240 man förlade universitet på platser som skulle
959 00:45:33,480 --> 00:45:35,540 i Negevöknen till exempel
960 00:45:36,040 --> 00:45:38,600 och andra platser som var strategiska platser
961 00:45:38,860 --> 00:45:39,640 för
962 00:45:39,880 --> 00:45:42,440 Israel för att få mark liksom
963 00:45:42,960 --> 00:45:45,260 och även idag så finns det ju universitet
964 00:45:45,520 --> 00:45:46,540 i bosättningar
965 00:45:46,800 --> 00:45:48,600 ett stort universitet som heter Ariel
966 00:45:48,900 --> 00:45:49,660 i bosättningen
967 00:45:50,180 --> 00:45:50,680 Ariel
968 00:45:50,940 --> 00:45:51,720 som fortfarande
969 00:45:52,220 --> 00:45:55,040 finns så det är väldigt tydligt att det är liksom bosättar
970 00:45:55,300 --> 00:45:56,060 universitet
971 00:45:56,580 --> 00:46:00,680 och de är också delaktiga i att utforma de vapen som används
972 00:46:00,920 --> 00:46:03,740 i israeliska militärens krigsföring mot palestinier
973 00:46:04,000 --> 00:46:07,080 där universiteten är otroligt centrala i krigsföringen
974 00:46:07,840 --> 00:46:08,600 och har varit länge
975 00:46:08,860 --> 00:46:09,120 och sen
976 00:46:09,380 --> 00:46:11,940 det andra är ju då repressionen som pågår
977 00:46:12,200 --> 00:46:13,480 på israeliska universitet
978 00:46:13,720 --> 00:46:17,320 för det finns en idé att israeliska universitet är
979 00:46:18,080 --> 00:46:19,120 någon slags såhär
980 00:46:19,620 --> 00:46:21,920 att det är som frihet, akademisk frihet är
981 00:46:22,180 --> 00:46:24,740 men det Maja Winn visade i sin bok
982 00:46:25,260 --> 00:46:27,300 efter många år som hon har granskat
983 00:46:27,560 --> 00:46:28,840 israeliska universitet
984 00:46:29,360 --> 00:46:31,660 det är att de förhindrar fri forskning
985 00:46:31,920 --> 00:46:34,720 och att när kritisk forskning om
986 00:46:34,980 --> 00:46:38,060 Israels grundande och om den zionistiska rörelsen
987 00:46:38,560 --> 00:46:39,840 när varje
988 00:46:40,100 --> 00:46:42,660 tillstymmer sig till sådana projekt som förs fram
989 00:46:42,920 --> 00:46:44,460 de tystas utav
990 00:46:44,720 --> 00:46:45,480 universitets
991 00:46:46,240 --> 00:46:47,280 ledningen och så
992 00:46:47,580 --> 00:46:49,880 och många forskare som har motsatt sig
993 00:46:50,140 --> 00:46:52,960 den här liksom zionistiska hegemonin, de har trakasserats
994 00:46:53,200 --> 00:46:55,260 avskedats, ställts inför rätta
995 00:46:55,760 --> 00:46:57,040 flyttat utomlands
996 00:46:57,560 --> 00:46:58,080 och
997 00:46:58,320 --> 00:46:59,360 universiteten har
998 00:46:59,600 --> 00:47:00,120 alltså
999 00:47:00,380 --> 00:47:01,660 i princip aldrig
1000 00:47:01,920 --> 00:47:02,940 backat sina forskare
1001 00:47:03,200 --> 00:47:04,220 när de har utsatts
1002 00:47:04,480 --> 00:47:05,500 för sådana här angrepp
1003 00:47:06,000 --> 00:47:07,280 en annan sak
1004 00:47:07,540 --> 00:47:09,340 är ju också att till exempel
1005 00:47:10,100 --> 00:47:15,480 statliga dokument och så, det är väldigt svårt att få tag på arkivmaterial
1006 00:47:15,740 --> 00:47:17,020 bara liksom 3%
1007 00:47:17,580 --> 00:47:21,680 utav statliga dokument finns liksom öppna ens
1008 00:47:21,920 --> 00:47:23,200 för forskare
1009 00:47:23,460 --> 00:47:24,480 att gå igenom
1010 00:47:24,740 --> 00:47:28,080 och bara en halv procent av militärens
1011 00:47:28,320 --> 00:47:28,840 arkiv
1012 00:47:29,100 --> 00:47:30,380 finns tillgängliga
1013 00:47:30,640 --> 00:47:31,140 för forskare
1014 00:47:31,400 --> 00:47:32,160 att studera
1015 00:47:32,420 --> 00:47:35,240 och det här är inte heller något som universiteten har motsatt sig
1016 00:47:35,760 --> 00:47:37,280 alltså det här försvårandet
1017 00:47:37,540 --> 00:47:40,620 av att bedriva akademisk forskning
1018 00:47:41,120 --> 00:47:42,920 och för att inte tala då om
1019 00:47:43,180 --> 00:47:44,200 förtrycket då mot
1020 00:47:44,460 --> 00:47:46,500 arabisk eller mot palestinska
1021 00:47:46,760 --> 00:47:47,280 israeliska
1022 00:47:47,580 --> 00:47:48,080 studenter
1023 00:47:48,340 --> 00:47:51,680 eller palestinska studenter på israeliska
1024 00:47:51,920 --> 00:47:53,460 universitet som inte får
1025 00:47:53,720 --> 00:47:57,820 organisera sig och det finns en sån här systematisk underrepresentation
1026 00:47:58,320 --> 00:47:59,100 av dem
1027 00:47:59,360 --> 00:47:59,860 och så vidare
1028 00:48:00,120 --> 00:48:01,920 så det finns liksom många många
1029 00:48:02,680 --> 00:48:03,700 anledningar
1030 00:48:03,960 --> 00:48:04,980 till varför
1031 00:48:05,500 --> 00:48:07,040 varför man bör
1032 00:48:07,280 --> 00:48:08,060 boykotta
1033 00:48:08,560 --> 00:48:10,100 israeliska universitet
1034 00:48:10,620 --> 00:48:11,640 universitetsinstitutioner
1035 00:48:12,160 --> 00:48:13,680 bara kort att
1036 00:48:13,940 --> 00:48:16,760 ytterligare en dimension av detta och det visar också Maja Wind i
1037 00:48:17,520 --> 00:48:19,060 sin bok men som är kopplat till
1038 00:48:19,320 --> 00:48:20,860 liksom den tredje
1039 00:48:21,360 --> 00:48:25,460 det tredje elementet av folkmord det vill säga kulturellt folkmord som för
1040 00:48:25,980 --> 00:48:27,000 Raphael Lemkin
1041 00:48:27,520 --> 00:48:33,400 var första tecknet på folkmord och som inte kunde separeras från vare sig fysiskt eller biologiskt men som
1042 00:48:33,920 --> 00:48:40,060 de före detta kolonialmakten och västvärlden helt enkelt inte ville ha med när man skrev folkmordskonventionen
1043 00:48:40,320 --> 00:48:41,080 1948
1044 00:48:41,340 --> 00:48:44,660 det är väldigt tydligt vilka länder som är för och vilka som är emot
1045 00:48:44,920 --> 00:48:46,720 och jag menar majoriteten av världsbefolkningen
1046 00:48:47,020 --> 00:48:48,800 fortfarande då i den tidpunkten
1047 00:48:49,060 --> 00:48:50,340 antingen är koloniserade
1048 00:48:50,600 --> 00:48:53,420 eller representerade av repressiva regimer
1049 00:48:53,680 --> 00:48:55,980 och det har att göra med liksom utraderandet
1050 00:48:56,240 --> 00:48:57,760 av ett folks kultur
1051 00:48:58,020 --> 00:48:58,800 deras språk
1052 00:48:59,560 --> 00:49:02,120 deras historia deras kultur och så vidare
1053 00:49:02,880 --> 00:49:04,680 det är precis här som de här
1054 00:49:04,940 --> 00:49:08,000 första israeliska universiteten och sedan dess
1055 00:49:08,780 --> 00:49:10,820 har varit direkt inblandade i folkmordet
1056 00:49:11,080 --> 00:49:14,400 därför att man har stulit artefakter man har stulit
1057 00:49:14,660 --> 00:49:16,720 backar litteratur bibliotek
1058 00:49:17,020 --> 00:49:21,880 vetenskapliga publikationer och så vidare till exempel
1059 00:49:22,140 --> 00:49:23,160 det visste inte jag innan
1060 00:49:23,420 --> 00:49:24,440 Maja Wyn skriver
1061 00:49:24,700 --> 00:49:26,240 döda hasrullarna
1062 00:49:27,000 --> 00:49:30,080 tar man från ett palestinskt museum
1063 00:49:30,580 --> 00:49:31,100 i förvar
1064 00:49:31,360 --> 00:49:32,380 i Israel
1065 00:49:32,640 --> 00:49:33,140 och
1066 00:49:33,660 --> 00:49:36,220 det som också hände nu innan man då
1067 00:49:36,480 --> 00:49:40,820 bombade sander och samman alla de här tolv universiteten i Gaza var ju att man
1068 00:49:41,080 --> 00:49:42,100 först gick in
1069 00:49:43,120 --> 00:49:44,920 och helt enkelt stal
1070 00:49:45,180 --> 00:49:46,720 mängder av arkivmaterial
1071 00:49:47,020 --> 00:49:48,560 och historiska dokument
1072 00:49:48,800 --> 00:49:50,600 från de här universiteten
1073 00:49:50,860 --> 00:49:53,160 och sen bombade man universiteten
1074 00:49:53,920 --> 00:49:55,720 och därmed också
1075 00:49:55,980 --> 00:49:57,520 studenter och forskare
1076 00:49:59,300 --> 00:50:01,100 den delen är också
1077 00:50:01,360 --> 00:50:06,720 så tydlig i hur universiteten har varit med att planera
1078 00:50:06,980 --> 00:50:10,820 det här folkmordet som pågår nu om vi tar in alla de här tredimensionerna
1079 00:50:12,100 --> 00:50:13,380 jag tänker att jag ska
1080 00:50:13,640 --> 00:50:16,720 följa upp det här avsnittet sen med ett där jag åker ut
1081 00:50:17,020 --> 00:50:17,520 till de här
1082 00:50:17,780 --> 00:50:19,840 solidaritetslägren och jag har redan
1083 00:50:20,080 --> 00:50:21,620 pratat med folk där om att jag
1084 00:50:22,640 --> 00:50:24,700 ska komma ut men är det någonting
1085 00:50:24,960 --> 00:50:26,740 sista ni skulle vilja säga
1086 00:50:27,000 --> 00:50:29,820 som avslutande kring det här
1087 00:50:31,100 --> 00:50:31,600 som vi
1088 00:50:31,860 --> 00:50:33,400 kan gå vidare med
1089 00:50:34,160 --> 00:50:35,200 jag vill säga
1090 00:50:35,440 --> 00:50:37,500 det som har varit väldigt uppenbart
1091 00:50:37,760 --> 00:50:43,900 i de här protesterna som har organiserats av studenter och som har organiserats under sju månaders tid
1092 00:50:44,660 --> 00:50:45,940 det är ju att det inte är
1093 00:50:45,940 --> 00:50:47,220 majoritetssvenskar
1094 00:50:47,480 --> 00:50:49,520 alltså vita studenter som har varit med och drivit det
1095 00:50:49,780 --> 00:50:53,360 det är för att de har inte den här erfarenheten av studentprotester
1096 00:50:53,620 --> 00:50:54,900 har varit helt frånvarande
1097 00:50:55,160 --> 00:50:56,180 under väldigt lång tid
1098 00:50:56,700 --> 00:50:57,720 utan vi har
1099 00:50:58,220 --> 00:51:00,020 alltså utbytesstudenter
1100 00:51:00,280 --> 00:51:01,820 doktorander som
1101 00:51:02,060 --> 00:51:04,620 gör sin doktorandtjänstgöring här
1102 00:51:04,880 --> 00:51:06,940 det är de som har dragit igång det
1103 00:51:07,440 --> 00:51:08,720 och som också har den
1104 00:51:08,980 --> 00:51:11,540 kanske mest prekära oskyddade situationen
1105 00:51:11,800 --> 00:51:13,580 och det har varit väldigt väldigt tydligt
1106 00:51:13,840 --> 00:51:15,120 så det är inte förvånande att du åker till
1107 00:51:15,940 --> 00:51:19,020 KTH och det är de här studenterna du träffade
1108 00:51:19,260 --> 00:51:21,580 som kanske inte heller känner till den svenska
1109 00:51:21,820 --> 00:51:23,360 juridiska ramverket
1110 00:51:24,140 --> 00:51:27,980 så tack alla som kom utifrån de radikaliserade
1111 00:51:28,220 --> 00:51:29,500 universitetet
1112 00:51:30,540 --> 00:51:34,880 så är det ju här också verkligen i USA det är verkligen så här slående
1113 00:51:35,400 --> 00:51:37,960 hur otroligt mycket
1114 00:51:38,220 --> 00:51:39,500 som sagt people of color
1115 00:51:39,740 --> 00:51:43,840 som är engagerade i palestinafrågan och också som kopplar
1116 00:51:44,100 --> 00:51:45,640 det här har ju jag och Mattias pratat om förut
1117 00:51:45,940 --> 00:51:47,980 som kopplar sina
1118 00:51:49,020 --> 00:51:53,360 som kopplar andra frågor om rättigheter om rättvisa
1119 00:51:53,880 --> 00:51:54,900 till palestina
1120 00:51:55,420 --> 00:52:03,100 som kopplar polisbrutalitet och övervakning av majoritetssvarta områden här i USA
1121 00:52:03,860 --> 00:52:06,160 som kopplar det till israelisk
1122 00:52:06,680 --> 00:52:09,240 polis och militärs övervakning
1123 00:52:09,500 --> 00:52:11,020 för att det finns inte sådana liksom global
1124 00:52:11,280 --> 00:52:12,820 sådana samarbeten dem emellan
1125 00:52:13,340 --> 00:52:15,640 det är väldigt intressant och här är också väldigt mycket
1126 00:52:15,940 --> 00:52:19,260 folk som har annan bakgrunden än just
1127 00:52:19,520 --> 00:52:22,080 liksom amerikansk många utbytesstudenter här också
1128 00:52:22,600 --> 00:52:26,180 men det är ju alltid väldigt svårt för alla de här som du säger är ju en väldigt
1129 00:52:26,440 --> 00:52:28,740 prekär situation det är ju väldigt svårt för dem
1130 00:52:29,500 --> 00:52:31,560 det är ju också en anledning till varför
1131 00:52:32,060 --> 00:52:34,620 varför forskare som har trygga anställningar
1132 00:52:34,880 --> 00:52:40,000 nu har ju färre och färre trygga anställningar i USA och i Sverige
1133 00:52:40,260 --> 00:52:41,800 men ändå det är så viktigt för
1134 00:52:42,060 --> 00:52:44,620 forskare som har trygga anställningar
1135 00:52:44,860 --> 00:52:45,640 att faktiskt
1136 00:52:45,640 --> 00:52:46,920 gå i bräschen eller
1137 00:52:47,680 --> 00:52:48,460 backa upp
1138 00:52:48,720 --> 00:52:49,480 och stötta
1139 00:52:49,740 --> 00:52:50,760 de här liksom
1140 00:52:51,020 --> 00:52:53,840 prekära personerna som kanske inte ens har medborgarskap
1141 00:52:54,340 --> 00:52:56,140 och som kanske har en grundutbildning
1142 00:52:56,400 --> 00:52:57,920 de riskerar så väldigt mycket
1143 00:52:58,440 --> 00:52:58,960 ja
1144 00:52:59,200 --> 00:53:02,540 och jag tänker också bara att lägga till fler saker som
1145 00:53:02,800 --> 00:53:05,360 vad man som anställd på universitetet kan göra
1146 00:53:05,600 --> 00:53:07,660 det är ju att bidra med kunskap
1147 00:53:08,160 --> 00:53:12,000 lägga in kurslitteratur det gjorde jag omedelbart i alla mina kurser lade jag in liksom
1148 00:53:12,260 --> 00:53:13,040 litteratur
1149 00:53:13,800 --> 00:53:15,080 kopplat till palestin som var relevant för mig
1150 00:53:15,640 --> 00:53:19,480 att vara delaktig i teach-ins
1151 00:53:20,000 --> 00:53:22,800 och hitta de här olika tillfällena för att
1152 00:53:23,060 --> 00:53:25,360 kunna bidra till den enorma
1153 00:53:26,140 --> 00:53:30,740 medvetande höjande verksamhet som har pågått de senaste sju månaderna
1154 00:53:31,260 --> 00:53:35,100 tänk också när man pratar om vilka som deltar i de här protesterna
1155 00:53:35,360 --> 00:53:37,400 men också de som visar solidaritet med det
1156 00:53:37,660 --> 00:53:40,480 i Skåne har vi Latinos for Palestine
1157 00:53:40,980 --> 00:53:42,520 det är liksom ingen slump
1158 00:53:42,780 --> 00:53:45,600 och det är ju också ganska roligt
1159 00:53:45,900 --> 00:53:46,400 att se
1160 00:53:46,920 --> 00:53:51,520 men jag tänker också en sak som jag vill lägga till det är ju det här med att det finns någonting så grundläggande i
1161 00:53:51,780 --> 00:53:52,300 att
1162 00:53:52,800 --> 00:53:55,620 lärosätena har skrivit under fina dokument
1163 00:53:55,880 --> 00:53:57,160 Magna Carta
1164 00:53:57,420 --> 00:53:59,720 for higher education och andra
1165 00:53:59,980 --> 00:54:01,000 sådana här
1166 00:54:01,260 --> 00:54:06,380 liksom uttalanden etiska riktlinjer för hur man bedriver forskning internationellt och så vidare
1167 00:54:06,640 --> 00:54:07,400 som nu
1168 00:54:07,660 --> 00:54:08,160 man helt
1169 00:54:08,680 --> 00:54:09,440 bortser från
1170 00:54:10,480 --> 00:54:11,500 och
1171 00:54:12,520 --> 00:54:13,800 det är ju någonting där man
1172 00:54:14,060 --> 00:54:15,340 det liksom blir så uppenbart
1173 00:54:15,640 --> 00:54:17,680 för vilken student som helst att det här är märkligt
1174 00:54:19,480 --> 00:54:21,020 och sen också så typ
1175 00:54:21,520 --> 00:54:22,300 bara
1176 00:54:22,800 --> 00:54:24,340 det som Maja Winn kallar för
1177 00:54:24,600 --> 00:54:25,620 bosättar
1178 00:54:25,880 --> 00:54:27,420 bosättaruniversitet
1179 00:54:27,680 --> 00:54:31,520 det är ingen slump att det är på Columbia som det här uppstår
1180 00:54:31,760 --> 00:54:34,580 första gången, det är också ett bosättaruniversitet
1181 00:54:35,100 --> 00:54:41,240 på samma sätt är ju svenska universitet direkt insyltade i liksom
1182 00:54:41,500 --> 00:54:43,040 koloniseringen av Sápmi
1183 00:54:43,540 --> 00:54:45,340 där man har insamlat kunskap
1184 00:54:45,640 --> 00:54:48,460 eller inte kunskap på det sättet men alltså kunskap om
1185 00:54:48,960 --> 00:54:51,520 den som man vill kolonisera och förtrycka
1186 00:54:51,780 --> 00:54:54,340 eller utraderades kultur och språk
1187 00:54:54,860 --> 00:54:56,640 så att jag tänker också att när
1188 00:54:56,900 --> 00:54:58,960 det finns en kritik mot
1189 00:54:59,200 --> 00:55:02,280 just akademisk boykott
1190 00:55:02,800 --> 00:55:06,380 där man som vanligt då lyfter fram att ja men varför just
1191 00:55:06,880 --> 00:55:09,200 israeliska universitet är inte värre än andra
1192 00:55:09,440 --> 00:55:11,760 nej på vissa punkter är de ju verkligen inte det
1193 00:55:12,000 --> 00:55:15,340 och just därför är det så viktigt att vi som befinner oss på de här
1194 00:55:15,640 --> 00:55:16,920 universiteten också
1195 00:55:17,180 --> 00:55:21,780 deltar för vi belyser ju samtidigt, ja men vi har inte heller ett oproblematiskt arv
1196 00:55:22,560 --> 00:55:26,400 Ja jag får tacka er Julia, Helena och Karin för
1197 00:55:27,160 --> 00:55:28,440 samtalet och
1198 00:55:28,700 --> 00:55:30,480 för det ni gör också
1199 00:55:30,740 --> 00:55:31,760 på era
1200 00:55:32,280 --> 00:55:33,820 universitet lärosäten
1201 00:55:34,580 --> 00:55:35,100 och
1202 00:55:35,360 --> 00:55:36,380 diskussionen
1203 00:55:36,640 --> 00:55:38,160 kommer ju fortsätta och jag
1204 00:55:38,420 --> 00:55:39,960 hoppas vi kan
1205 00:55:40,220 --> 00:55:42,260 knyta an till den senare också
1206 00:55:42,780 --> 00:55:44,560 nästa gång blir det studenterna i alla fall
1207 00:55:45,080 --> 00:55:45,600 Tack
1208 00:55:45,640 --> 00:55:46,660 Tack
Källinformation
- Utgivare:
- Apans anatomi
Skapad: 13 april 2026