Sameh Egyptson: Så hjälpte (S) muslimska brödraskapet i Sverige

Medverkande: Samuel Ejusson (gäst), Moderator (programledare)

Ämnen

• Muslimska brödraskapets infiltration och samarbete med Socialdemokraterna: Sameh Egyptson beskriver hur Muslimska brödraskapet har infiltrerat Sverige och samarbetat med Socialdemokraterna, vilket har lett till att organisationer som Islamic Relief fått stora skattemedel. Han nämner att han själv blivit motarbetad för sin forskning.
• Nyckelpersoner och dubbla stolar i samarbetet: Diskussion om Mahmoud Aldebe och Mustafa Sharaki som grundade Sveriges muslimska råd och Islamiska förbundet i Sverige, vilka Egyptson kopplar till Muslimska brödraskapet. Aldebe kontaktade Socialdemokraterna 1994 för att utveckla samarbete fram till 1999, med mål att få representanter på vallistor.
• Villkor för samarbetet och konsekvenser: Samarbetet med Socialdemokraterna hade villkor som inkluderade halal-kött i skolor, moskéer i alla kommuner, normalisering av hijab och en specifik tolkning av islam. Detta har enligt Egyptson lett till ett parallellsamhälle finansierat av skattepengar.
• Mahmoud Aldebes roll och krav på sharialagstiftning: Mahmoud Aldebe företrädde Sveriges muslimska råd gentemot Socialdemokraterna men hade samtidigt poster inom Muslimska brödraskapet. Han krävde 2006 offentligt sharialagstiftning för muslimer.
• Fortsatt parallellsamhälle och inflytande: Trots att Aldebe frös ut från ledningen fortsatte planerna för ett parallellsamhälle. Imamernas råd styr dessa samhällen med en reaktionär islamtolkning, vilket har fått konsekvenser som Koranbränningar och demonstrationer.
• Ekonomiska oegentligheter och nepotism: Organisationer som Förenade Islamiska Föreningar i Sverige (FIFS) har fått miljardbelopp för integration men använt pengarna för att bygga egen makt. Exempel på nepotism med Mustafa Haraki och hans son Mohammed Haraki nämns.
• Socialdemokraternas mål och hantering av situationen: Socialdemokraternas mål 2002 var att få muslimska förtroendevalda på vallistor och 2000 muslimska medlemmar. Egyptson kritiserar Socialdemokraternas dåliga hantering och tystnad kring samarbetet med Muslimska brödraskapet.
• Finansiering från utlandet och bristande forskning: En regeringsutredning visar på stora transaktioner från utländska aktörer till svenska stiftelser. Egyptson kritiserar bristen på forskning om Muslimska brödraskapet i Sverige och hur hans egen avhandling motarbetades.
• Motstånd mot Egyptsons avhandling och akademins polarisering: Egyptson beskriver hur hans avhandling anmäldes och försökte stoppas, samt hur islamforskare i Sverige inte velat erkänna Muslimska brödraskapets existens. Han menar att akademin är polariserad och ser församlingar som enbart religiösa.
• Konsekvenser av samarbetet med Socialdemokraterna och framtida åtgärder: Samarbetet har lett till etablering av Stockholms moské och islamiska skolor, samt pengar som smugglats utomlands. Egyptson litar inte på Socialdemokraterna och menar att Kristdemokraterna måste agera för att stoppa odemokratiska organisationer.
• Akademins blindfläck och behovet av att skilja religion från politik: Diskussionen fortsätter om islamforskningens brister och vikten av att se islamistiska organisationer som politiska, inte religiösa, för att undvika polarisering och skydda demokratin.

Positioner

• Samuel Ejusson (Muslimska brödraskapet har infiltrerat Sverige och samarbetat med Socialdemokraterna, vilket har skadat demokratin och integrationen.): Organisationer kopplade till Muslimska brödraskapet har fått stora skattemedel och skyddats av Socialdemokraterna. Nyckelpersoner som Mahmoud Aldebe har suttit på dubbla stolar och drivit en islamistisk agenda, inklusive krav på sharialagstiftning. Detta har lett till etablering av parallellsamhällen och ekonomiska oegentligheter. Hans egen forskning som avslöjade detta har motarbetats av både politiker och akademin.

Slutsatser

• Socialdemokraterna har under lång tid samarbetat med organisationer kopplade till Muslimska brödraskapet, vilket har möjliggjort deras etablering och inflytande i Sverige.
• Detta samarbete har lett till att skattemedel har gått till organisationer som drivit en islamistisk agenda, byggt parallellsamhällen och i vissa fall smugglat pengar utomlands.
• Forskning som avslöjar Muslimska brödraskapets närvaro och inflytande i Sverige har mött starkt motstånd från både politiska och akademiska håll, vilket försvårar en objektiv analys av problematiken.
• Det finns ett behov av att skilja mellan religion och politisk islam, och att behandla islamistiska organisationer som politiska aktörer snarare än enbart religiösa samfund för att motverka odemokratiska krafter och främja integration.