Är New Yorks Zohran Mamdani och Storbritanniens Zack Polanski ansiktena för en ny våg vänsterpopulism eller bara en fortsättning på den som pågått i 15 år? Varför uppstår nya vänsterpartier som förkastar de gamla vänsterpartiernas organisationsform? I detta avsnitt av Apans anatomi för tidningen Flammans prenumeranter gästas vi av Alex och Herman från podden Salong Marx. Vi försöker genom Anton Jägers böcker The populist moment (med Arthur Borriello) och Hyperpolitics förstå varför vänsterns masspartier inte lyckas komma ur sin kris - och varför de nya partierna inte lyckas övervinna den. Vad är populismens klassammansättning? Samtalet fortsätter på Salong Marx: https://soundcloud.com/salongmarx Läs mer: Chris Maisano: Partyism Without the Party https://dissentmagazine.org/online_articles/partyism-zohran-mamdani/ Mathias Wåg: ”Allt eller inget” blir oftast inget https://www.flamman.se/allt-eller-inget-blir-oftast-inget/ Arthur Borriello and Anton Jäger: The Populist Moment: The Left After the Great Recession https://www.versobooks.com/products/2934-the-populist-moment Anton Jäger: Hyperpolitics: Extreme Politicization without Political Consequences https://www.versobooks.com/products/3460-hyperpolitics
1 00:00:00,000 --> 00:00:05,020 Hej! Podden Apans Anatomi kommer varannan vecka.
2 00:00:05,540 --> 00:00:11,280 Men en gång i månaden kommer ett extraavsnitt till tidningen Flammans prenumeranter.
3 00:00:11,940 --> 00:00:14,980 Det här är ett utdrag från ett sådant avsnitt.
4 00:00:15,440 --> 00:00:18,900 Vill du höra det får du prenumerera på tidningen Flamman.
5 00:00:19,180 --> 00:00:31,760 De kopplar i Bungika speciellt ihop det här med olika affekter också.
6 00:00:31,760 --> 00:00:39,760 Den tidiga socialdemokratiska arbetarrörelsen byggde någonstans på en sorts engagemang.
7 00:00:39,900 --> 00:00:43,900 Och det var viktigt också att som opposition vara opposition.
8 00:00:44,380 --> 00:00:48,980 Det kan vi komma tillbaka till varför det inte finns någon opposition längre.
9 00:00:49,660 --> 00:00:54,800 Och sen från postpolitiken ett mer tillstånd av apati.
10 00:00:55,120 --> 00:00:57,660 Att utopierna försvinner helt.
11 00:00:57,660 --> 00:01:00,960 Det blir farligt att föreställa sig utopier.
12 00:01:00,960 --> 00:01:05,700 För att det är bara tanken att tänka sig att världen skulle kunna vara annorlunda.
13 00:01:06,060 --> 00:01:08,360 Är bär något totalitärt i sig.
14 00:01:09,080 --> 00:01:11,780 Men det är historiens slut.
15 00:01:11,900 --> 00:01:14,100 Det gäller att administrera det som är.
16 00:01:14,520 --> 00:01:18,540 Jag tänker på ett citat som jag tror var Kautz som skrev i Vägen till makt.
17 00:01:18,920 --> 00:01:22,660 Att det är bara de som profeterar om att allting ska förbli likadant.
18 00:01:22,760 --> 00:01:24,900 Som kan frikänna sig själva från att vara profeter.
19 00:01:25,440 --> 00:01:27,000 Det är liksom den enda positionen man får ha.
20 00:01:27,000 --> 00:01:29,020 Allt annat är som du säger utopistiskt.
21 00:01:29,100 --> 00:01:30,800 Att påstå att något skulle kunna bli annorlunda.
22 00:01:30,960 --> 00:01:36,700 Och sen så menar han då att det svänger över i den dominerande affekten.
23 00:01:37,020 --> 00:01:38,320 Är det vrede?
24 00:01:38,500 --> 00:01:46,520 Eller att det är de här resentimentskänslorna som hela högerpopulismen, högervågen bygger på.
25 00:01:46,620 --> 00:01:49,260 Känslan att vara kränkt, trampad på.
26 00:01:49,400 --> 00:01:50,300 Man vill ha hämnd.
27 00:01:50,400 --> 00:01:56,680 Att det är liksom, vill straffa de som man ser är skyldiga för orsaket.
28 00:01:56,760 --> 00:01:58,140 Den här oförrätten.
29 00:01:59,080 --> 00:02:00,140 Mycket av den politiska...
30 00:02:00,960 --> 00:02:03,140 Den politiska praktiken tycker jag också.
31 00:02:03,460 --> 00:02:06,560 Eller att man kan se har blivit olika typer av.
32 00:02:06,860 --> 00:02:08,680 Du har gjort fel, du ska avgå.
33 00:02:09,060 --> 00:02:12,880 Eller så här, olika drev som riktas mot enskilda personer.
34 00:02:13,140 --> 00:02:15,740 Och det leder ju aldrig till någon strukturell förändring överhuvudtaget.
35 00:02:15,860 --> 00:02:17,320 Utan det bara plockar bort en person.
36 00:02:17,980 --> 00:02:20,780 Och det är, tänk att både höger och vänster.
37 00:02:21,300 --> 00:02:25,980 Och de flesta rörelser är rätt inne på att det här är jätteviktigt.
38 00:02:25,980 --> 00:02:30,160 Att dreva mot enskilda för att få bort dem.
39 00:02:30,160 --> 00:02:32,440 Och sen kommer det några nya ungefär lika dan.
40 00:02:32,620 --> 00:02:35,160 Som kanske inte säger riktigt lika dumma saker.
41 00:02:35,640 --> 00:02:37,940 Det knyter väl också an lite till det här med hyperpolitik.
42 00:02:38,400 --> 00:02:44,920 Jag tror att det var Peter Slotterdik som sa att partier är organisationer för kanaliseringen av person.
43 00:02:45,200 --> 00:02:47,020 Och det tror jag har varit sant historiskt sett.
44 00:02:47,120 --> 00:02:49,740 Och sen så har man liksom riktat dem mot ett mål.
45 00:02:49,820 --> 00:02:51,600 Och så har man haft så visioner.
46 00:02:52,180 --> 00:02:56,180 Nu handlar det mer just om att bara mobilisera känslor.
47 00:02:56,600 --> 00:02:59,220 Och i vår tid så är det ju som du är inne på, det sentimentet.
48 00:02:59,220 --> 00:03:00,140 Alltså känslorna brister.
49 00:03:00,160 --> 00:03:02,440 Eller nederlag, eller oförrättar.
50 00:03:03,040 --> 00:03:04,880 Och att bli talesperson för dem.
51 00:03:05,240 --> 00:03:06,360 Att bli deras röst.
52 00:03:06,440 --> 00:03:08,160 Och mot det så har vänstern.
53 00:03:08,760 --> 00:03:11,460 Och kanske du skickade ju en diger läslista till oss.
54 00:03:11,560 --> 00:03:13,180 Att vi behövde bilda oss för att få vara med här.
55 00:03:13,700 --> 00:03:16,960 Och då var det en decent artikel av Chris Maisano.
56 00:03:17,200 --> 00:03:21,080 Som handlade om Zoran Mamdani's framgång nu i New York.
57 00:03:21,940 --> 00:03:24,240 Och där pratar de jättemycket i den.
58 00:03:24,340 --> 00:03:27,500 Om just politik som känslan av glädje.
59 00:03:28,040 --> 00:03:29,160 Känslan av kollektivitet.
60 00:03:29,160 --> 00:03:31,940 Mamdanis leende som det centrala.
61 00:03:32,160 --> 00:03:35,740 Att liksom alltid kunna få in den biten i allting.
62 00:03:36,120 --> 00:03:37,920 Det är något nytt det där med att det kan vara roligt.
63 00:03:37,920 --> 00:03:38,920 Musik.
Källinformation
- Utgivare:
- Apans anatomi
Skapad: 25 mars 2026