/UTDRAG/ Slaven som proletär

Medverkande: Johan Örestig Kling (expert), Programledare (programledare)

Introduktion till specialavsnitt🕓00:00:00 - 00:00:18

Programledaren introducerar podden "Apans Anatomi" och meddelar att detta är ett extraavsnitt för prenumeranter av tidningen Flamman, vilket är ett utdrag från ett längre avsnitt.

Slavars egendom och moraliska ekonomi🕓00:00:18 - 00:01:54

Trots att slavar var ägda var de inte helt egendomslösa utan tilläts äga höns, får, kläder och ha egen produktion. Denna "moraliska ekonomi" accepterades av slavägare, delvis för att undvika problem. Det fanns en uppfattning att man inte hade rätt att frånta slavar deras egendom, även om det inte alltid var juridiskt kodifierat.

Förhandling och motstånd för fungerande arbetsstyrka🕓00:01:54 - 00:02:24

För att upprätthålla en fungerande arbetsstyrka var slavägarna tvungna att acceptera vissa premisser. Dessa premisser var ständigt under förhandling genom olika former av motstånd, olydnad och revolter från slavarnas sida.

Vardagligt motstånd kontra uppenbara uppror🕓00:02:24 - 00:03:02

Det vardagliga motståndet bland slavar är ofta osynliggjort när man studerar slavars kamper, då fokus tenderar att ligga på uppenbart politiska utbrott som strejker och uppror. Gränsen mellan det personliga och det politiska i motståndet var ofta utsuddad.

Relativ autonomi och rivaliserande geografier🕓00:03:02 - 00:04:20

David McNally belyser slaveriets brutalitet men också slavarnas relativa autonomi. Trots ett liv i fångenskap och konstant kontroll fanns det "rivaliserande geografier" eller "black spaces" på plantagerna. Dessa utrymmen, som kök eller verkstäder, erbjöd slavar möjlighet att utöva ritualer, uppfostra barn och smida planer.

Motstånd som livsskapande och social reproduktion🕓00:04:20 - 00:05:18

McNally beskriver motståndet som en form av reapropriering, att ta tillbaka det som fråntagits. Den sociala reproduktionen och de solidariska banden som byggdes upp i de fria utrymmena var avgörande. Dessa band lade grunden för slavuppror, strejker och flykter, och motstånd ses som livsskapande.